北京丰台城管电话号码:智者之言：生存的五大智慧

请一辈子记住这三道题的答案

大学的最后一年有一门课程叫“人生”。
最后一节课，老师说要考试。“三道题目都很简单，”老师笑眯眯地说，“记得父母生日的同学请举手!”片刻，女生都齐刷刷地举起了手，有几个男生畏畏缩缩地举起了手，又放了下去。
老师继续问:“教学楼里有三个清洁工，谁能叫出其中两个人的名字?”这下大家都傻眼了。三年了，怎么从来没留意过她们?
老师接着抛出了第三道题：“你是否打过自己的耳光?”这一回，所有的学生都哧哧地笑了起来。打自己耳光，恐怕只有傻瓜或疯子才干得出来吧?
嘈杂的议论声渐渐平息下来了，老师说话了：“‘人生’这门课程，旨在引导我们树立正确的人生观和世界观，教导我们今后如何立身处世、如何成人成才。今天的三道考题，可以说是对同学们做了一个大概的检验。”
 “第一题——记住父母的生日。”老师在黑板上重重地写下了“孝道”两个字，“孝道教人善良，心存孝道的人，必定具有善的根苗，有善的根苗，才可能开出善花，结出善果。”
 “第二题——记住你身边每一个人的名字。”老师又写下了“尊重”两个字，“记住别人的名字，是尊重别人的表现之一，尊重别人才能得到别人的尊重。尊重使人宽厚。基石宽厚方能负重，人心宽厚方可立业。”
 “最后一题——如果你不记得父母的生日，又叫不出清洁工人的名字，那么，你就该打自己一记耳光了。”老师又在黑板上写下了“反省”二字，“反省促人进步，有反省才有悔悟，有悔悟才会有进步，才会有成才的可能。”
这三道看似简单的题实则蕴含着丰富的人生哲理：一个人善良与否，决定了他将来是否有用;宽厚与否，决定了他将如何发挥作用；而能否不断反省、不断进步，则决定了他是否能持久向前，越来越有用!

人生没有过不去的坎

有位哲人说得好：如果你不能成为大道，那就当一条小路;如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。

    一个人在乎得太多，肯定过得很累，哪一个人不想自己活得开心点呢?哪一个人不想自己快乐一点呢?不要为别人的想法而改变自己的生活方式，不要为了别人的看法而盲目地让自己服从.其实一个人的快乐不是他拥有得多，而是他计较得少。

    过去了就不要再去想什么了，历史是我们无法改变的。

    整天忧心重重担心别人对自己的看法，只能是天下本无事，庸人自扰之。人生一世，草木一春，弹指一挥间，转瞬即逝，都是过眼云烟，何必计较的太多,顾虑得太多。

    人不可能是全能的，有得必有失，月有圆缺，人无完人。

    人生就是这样，不可能会一帆风顺，到处都有坎坷，弯路让我们走得更长,更苦，但是让我们懂得更多.

1.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。  

2.宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 
3.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 

4.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 
5.如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满 
的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 
6.我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 

7.不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 
8.活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 
9.如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 

10.若能一切随他去，便是世间自在人。 
11.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 

12.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 
13.愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 
14.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 
15.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 

16.狂妄的人有救，自卑的人没有救。 
17.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 
18.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 
19.与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。   

20.命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！ 
21.过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！不要害怕过错而错过……

生存的五大智慧

          生活是美好的，生活也是严酷的。我们不能因为生活的严酷去否定生活的美好，我们也不能因为生活的美好而不去正视生活的严酷。

        活在世界上，我们必须与各种各样的人打交道，一定会与许多说不清的风险相遇。但是，如果缺乏对自己基本负责的态度，和对内外风险的防范之心，就可能造成生命财产、情感、事业等多方面的破坏。

        如何保护自己，让自己的生命、事业等都得到必要保证，这就是基本的"生存智慧"。

        生存智慧一、害人之心不可有，防人之心不可无

        这句中国人的"古训"，充分说明了对待他人的辩证关系：一方面，对待别人，不应该存有伤害之心；另一方面，当对别人没有足够了解时，需对他人有所防备，防备他人存有坑害自己的心。

        战国时，楚王非常宠爱一位叫郑袖的美女。后来，楚王又得到一位新美女。楚王开始喜新厌旧，把郑袖冷落到了一旁。郑袖是一个非常工于心计的女人，便暗暗筹划算计新美人。郑袖先是想尽办法与新美人亲近。新美人对郑袖的热情没有任何怀疑，反倒心生感激。有一天郑袖悄悄告诉美人：楚王心情不好时，如果看到女人掩鼻遮口的羞涩模样，就会开心。新美人信以为真，每当楚王心情不好时，便做出掩鼻遮口的羞涩模样来。楚王觉得奇怪，郑袖乘机告诉楚王：新来的美人私下说，大王身上有臭气，见面时得掩着鼻子才行，楚王一听，怒不可遏，便令人割掉美人的鼻子，赶出宫去。于是，郑袖又夺回了楚王的宠爱。"害人之心不可有，防人之心不可无。"讲的是凡事要"多一个心眼"，所谓"防人"，实际就是采取必要的防卫手段，让人无法加害自己。

       生存智慧二、不要片面理解"本色做人"
        不少人信奉简单的真实，理论根据是"身正不怕影子斜"，要"本色做人"。

        什么叫做"本色做人"呢？就是"我是这样一个人，我就这样活着，让大家看到的我，就是真实的我。"在大多数情况下，这是一种美德。

        但是，因为人是一种社会动物，任何行为产生的社会效果，经常不仅在于你怎么样，而在于你给人造成怎样的一种印象，以及此一印象是否与他人的利益、心理等相合或相克。你不能只考虑自己的"本色"，还必须考虑你这显示本色的行为，在别人那里会有什么样的反应。

        拿破仑有句名言："印象统治着世界。"社会心理学还有一个概念叫做"传忌"，即传播的忌讳。"传忌"关心的正是所谓"影子"--即你的行为在别人那里造成的印象。

事实上，并非是身正影子就不斜，影子既然有可能斜，你的行为在别人那里造成的印象就有可能糟。假如你片面理解"本色做人"，就可能给生活惹来的麻烦，小则招忌失友，大则招来杀身之祸。

      生存智慧三、要"明"还要"哲"

        中国有句成语叫做"明哲保身"。这句话很容易被人错误运用：一是把它当作"自扫各家门前雪，莫管他人瓦上霜"的别名词。如果这样来理解和运用"明哲"，就是强调自私，当然是我们应该摒弃的。第二种错误，本来"明"与"哲"是两个不同的概念，但一些人在理解这一词时，总是把"明"与"哲"弄混。其实"明"是"明"，"哲"是"哲"。前者以弄清真相为核心，后者以完成目标为核心。

        齐国大夫隰斯弥与田成子一同登城台，向四周望去，三面都辽阔，只有隰子家的树遮住视野。田成子当时并没说什么，但隰子已经察觉到了他的心思。回去后，他立即命人将树砍掉。但刚砍了几下，隰子就叫人马上停下来。属下问隰子为什么这么快就改变主意。隰子说："古人说：‘知道深水中有鱼的人，并不吉利。‘田成子即将采取一些非比寻常的行动，而这些行动是不能为人知晓的。如果我却提示他我能察觉他的心意，那么我就会有危险。不砍树没啥过错。让别人懂得我知道了他的隐私，这样风险就大了"。

        "明"是"哲"的基础，不"明"不足以为"哲"，只"明"，不仅不能"哲"，而且还会走到"哲"的反面。因为，哲，有时正好需要"掩明"--你是怎么样，恰恰得向人掩饰你并不怎么样；你明明懂得事情是怎么回事，但是考虑到不造成负面的影响，你还要装作你不懂得怎么回事。这点让人很难接受，但这是社会和人性的局限。

      生存智慧四、小不忍则乱大谋

        忍，是避免风险与烦恼的重要手段。中国著名的民间智慧之书《增广贤文》，就以较多篇幅说明了忍的价值："是非只为多开口，烦恼皆因强出头。""忍得一时之气，免得百日之忧。"《论语》载："孔子曰：‘小不忍则乱大谋，‘这句话，更是广为流传。张耳和陈馀都是魏国的名士。秦国灭了魏国以后，用重金悬赏捉拿这两人。两个人只能乔装打扮，改名换姓逃到陈国。一天，一个官吏因为一点小事就用皮鞭抽打陈馀，陈馀想起自己以前在魏国是多么受重用，哪里受过这样的侮辱，怒不可遏，当即想起来反抗。张耳在旁见状不妙，便用脚踩了陈馀一下，陈馀终于没吭声，官吏走后，陈馀还怒气未消。张耳便数落他一顿："当初我和你是怎么说的？今天受到一点小小的侮辱，就去为一个官吏而死吗？"后来，陈馀和张耳的命运截然不同：张耳成了刘邦的开国功臣，而陈馀辅佐赵王，被韩信斩首。一个能忍一个不能忍，两人的最终命运，竟有这样大的区别。中国有个词--坚忍，包括两方面的意思：一是"坚"，是坚持目标与信念；"忍"是忍受一切不公正、伤害、压力与屈辱。所谓"坚忍"，就是为了坚持自己的追求，而忍受一切难以忍受的东西。中国还有个成语"忍辱负重"，说的也是这个意思。金庸的小说名篇《倚天屠龙记》中，武当派掌门人张三丰对此作出了妙解："不忍辱焉能负重？"--不忍受侮辱，怎么能够担负重任呢？

     生存智慧五、越甜蜜，越需警惕

        我们有时会遇到别人对你甜言蜜语，给你种种好处的情况。甜言蜜语使人十分舒适，而种种好处更使人陶醉。然而，最甜蜜的举止，也许是最毒的药物。最大的好处，也许是最深的陷阱。

        齐桓公是春秋时最有名的君主之一。他的宰相管仲重病，恐不久于人世。齐桓公前往慰问，说："仲父如果抛弃我而死去，可以让竖刀参与朝政吗？"管仲说："不可以。竖刀自施宫刑，以求能够入侍国君，他连自己的身体都忍心伤害，对于您还有什么不忍心做的呢？"齐桓公又问道："那么易牙可以吗？"管仲说："易牙剖杀自己的儿子做羹给您吃，他连自己的儿子都忍心杀死，对于您还有什么不忍心做的呢？如果重用他们一定被诸侯耻笑。"等到齐桓公死后，竖刀、易牙果然作乱，齐桓公死去六十天，尸体所生的蛆虫都爬到户外了，却仍然没有收殓入葬。