呼市消防工程:转载 ：打失的老虎掌诀

[转载]转载 ：打失的老虎掌诀（民俗文化） 文 / 塞上云
(2010-06-20 19:44:03)转载原文
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原文地址：转载 ：打失的老虎掌诀（民俗文化） 文 / 塞上云作者：天月德
家乡的生活可谓丰富多彩，人们的自觉互助精神是难以言表的。诸如家禽、家畜走失，小件东西丢失，都是日常生活中常常发生的事情。好在千古文明村的老传统，无人贪恋别人失物，所以丢失的东西可以说是没有找不回来的。但丢失东西是找到找不到，到什么方向什么地方去找，被找物品被找到时应该是什么样子，这在失物者心中是最关心的问题。因此就流传下来一种预测方法－－《老虎掌诀》。
这种方法要比民间盛传的《诸葛亮马前课》可信度要高一些，起码实用和人文性比前者高。《老虎掌诀》失物方位是八方或原地不动，而《诸葛亮马前课》您只要仔细研读，就会发现“失物申午未”“失物西南方”，都是正南或西南两个方位，这可能吗？再说世间万物也不可能只用“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡”能概括，也因此《诸葛亮马前课》的简单草率，世人用者尚少。
而家乡由四太婆传授沿用的《老虎掌诀》，到是一直掌握在有限几人手中，他们是不轻易教授别人的。至于创造盛行与何年、何月、何人之手，这在四太婆的笔记中是没有记载的。
那笔记中画一手掌，掌型为五指空心并成梅花五朵状，这就是老虎掌。有歌诀36掌诀句：“伸出左手做推盘，日月星球老虎眼；拇小两指前爪位，食指无名后爪添……”《课应歌》、《应世歌》、《时辰应》、《打失灵验66则》、《老虎掌诀传心录》等，虽然笔记为手录本，装帧也是线装书的形式，此诀共分十二函装，连史纸朱八行，墨色淡雅，字体娟秀隽美，封面和页面有元朱文“心心相应”和蒙文“永世珍藏”印记，后有四太婆得此笔记后欣喜心情及后人善待此书类跋文6页……。不说笔记实用价值，以文物来说可谓是元末明初的东西，价值是可想而知的了。（“心心相应”印章外为心型，中心为小篆心字，两旁为相应两字，线条婉约圆劲，这在篆刻作品中为巧思类；蒙文入印更是弥足珍贵，加上刀法酣畅淋漓，已是少有佳品。此两印拓摹本在《东方文化艺术报》1991拙文《蒙文入印的视觉艺术》、《巧思篆刻何其多－－“心心相印”作品欣赏》文中可以看到）笔记文中叙述均为文言文，晦涩难懂。大凡因果报应、积善行德类文字、典故占全笔记五分之三，可见原录者胸襟抱负。
《老虎掌诀》是将左手掌作为推算工具的，具体分工如下：大小指的肌肉丘状隆起被称为虎目，两丘状隆起形成的竖长掌纹称为虎口，大拇指与小指称为虎前爪，食指与无名指为虎后爪，中指为虎尾。方位是从虎口定向为正东向，拇指肌肉丘状隆起为东北，大拇指为正北，食指为西北，中指为正西，无名指为西南，小指为正南，拇指肌肉丘状隆起为东南，八宫分布明白。至于八宫表述简述为：虎口为失掉，表示不易找，或找到也已被损坏，死掉了；前爪是被按住，就是说有人拾到或被人收留；后爪表示被窝在一个地方，就是说被人昧了，掉进深坑的意思；虎尾表示被偷到很远的地方，或者小偷和官府有关联，惹不起，讨不得。为什么《老虎掌诀》将虎口定义为东向，笔记也有记载，是人们长期观察野生动物一般是头东尾西趴卧。为了进一步将事物分析准确，附加子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪12属相加在12时辰，再看时辰对应失物的日常关联，最终断出结果。
《老虎掌诀》起例是从虎口起年，顺时针推演即子年起虎口，泊在哪宫，再以该宫起正月，推到当生月之宫起初一，顺推到失物当日日期，再以此起子时，所泊老虎掌位子就是失物位子，加时辰对应12属相断事即可。
此法据村上人讲，四太婆推算极其准确，曾传授几人，也是只学得皮毛，但也能应付三里五村失物查找，还算比较准确。
我在内蒙古草原流浪艺人生活时，遇一位东北皮货商，那日他给一牧人推算丢失的三匹马去向。这皮货商听完失主讲出最后见到此三匹马的时间后，先打一路虎拳，稍后便口中念念有词……突然大喊一声“疾”，便趴在地上，张口、眨眼、抬手、抬足、晃屁股一番，然后右眼眨了眨，起身说道：赶快向东南方向去追，能看到拉马的人，多去几个人或许还能有意外收获。其结果是抓住了盗马贼，并一并收回了12匹马，都是临近牧民的，这不每位来领取马匹的失主都给先找到马匹的失主送来物品，这个“意外收获”果真不小。这皮货商也因此名扬牧区……
我私下问皮货商，你这不是《老虎掌诀》吗？为什么还要做这么大的花火（就是迷魂阵的意思），他很神秘地说：牧民也很聪明，如果在掌上推算，我又非得念出声来，他们就学会了，这样一来，他们认为我有老虎精附体，就不刨根问底了，再说我也好在此自由行走草原不是。打虎拳，证明我有武功，也不用担心有人打劫于我不是。这皮货商也是行走江湖人物，全国各地风土人情、风味小吃他都懂，并且教我江湖八大门切口、门规、忌讳等，条件是让我教他星相，对于星宿名称掌诀他记不住，只好放弃。没办法我也没有亏他，纠正了他对《罗经》天、地、人三盘的错误认识。但他对《老虎掌诀》的一句心得：“打失准确率高低，关键是要善于变通，明白了变通的道理，就会准确无误。”的心得体会，我至今没有忘记。
注：我曾在1990年的《中国民俗文化通论》中详细附图写过一文，其实就是《流星赶日月》简本。相对《易经》来说，是小巫见大巫。今应红袖《民俗文化》征文，通俗举例附后，供爱好者研究。
实例：今年五月初六下午5-7点，一人丢失一花猫，三天未找到，求助。
从虎口起子年，今年乙酉在左虎目（拇指肌肉丘），从左虎目起正月，五月在右后爪（无名指），再从右后爪起起初一，初六在左前爪（大拇指）。由此断定此猫丢失在失主东北方向，前爪表示被按住了，猫怕虎，自然是逃脱不了。但没有生命危险，可以是有人收留住，因为距虎目近，可仔细打探到，肯定有人看见或听到过。最后以左前爪起子时，5-7点为酉时，正好泊在左后爪（食指）的位子，那么猫应该在收留者的西北向，和鸡有关的位置。
其结果是：一个小孩告诉听到失主东北方向一家有猫的叫声。这失主直接找到那家，原来被那家妇人关在鸡下蛋窝里，说是老鼠闹的厉害，让猫叫吓唬老鼠……