『海南文苑』[诗词]编录诗词“十二忌”和“押韵四戒”之章

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作者：碧玉生  发表日期：2007-9-18 16:24:02　　以上选诗词两义，选编成章，无非是为学习之方便，提高诗词的水平；由于，学识上，你不能说你已经学完了，你只能说你学会了。不管那种知识，学会了还要学精，学精了还要创新，是一种不止境的学习态度。所以，我从开始学诗词后，从学会，就不断寻找学精的方法；后来，我发觉格律是古人有规矩定律的东西，只要读懂了，写诗按规守矩，就可以了。所以，细细思想，诗词格律既然是定规，那么只能在内容上提高水准了。我翻开一些学者所作之书，看到原来，诗词还有很多东西要学习。不光是学格律，还要学习行文造句，更有诗词各种文体等等.....。
　　虽然，祖国古典诗词，有载的浩如烟海，一年半载是学不完。但是，只要有心，相信会越来越升华的。所认，读写作“十二忌”和“押韵四戒”，就成必经之路，不得不深入思想。古人又说：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”，这种态度，不正是学习的方法吗？所以，开此一篇帖子，共大家一起学习。
　　我们知道，古人有言“押韵四戒”，又提出作诗“十二忌”，现在先谈一谈后者。在诗词的写作中，理论上有“十二忌”，即：忌直、忌泛、忌平、忌枯、忌生、忌涩、忌俗、忌旧、忌浅、忌露、忌实、忌散。在现代诗词理论的书本篇章，很少谈论到这个问题。或者是这样说，很少人把这个问题，专谈一义。借此时间不是很忙，随笔编写这一章，为爱好诗歌的同志们，分晓一二三。
　　首先，我们按“十二忌”的顺序，逐忌谈论下去。所谓“忌直”，无非是指在诗词写作，不要太直接。古人有说“凡作人贵直，作诗贵曲”，不无道理，有时候，确实作人不能太直，否则物极必反。比如：在《恋爱的悲剧》中，鲁迅描述阿Q向吴妈求爱，阿Q跪到地上痴痴地向吴妈说“我要和你睡觉”，惊得吴妈魂飞魄散，傻傻地向赵太爷告屈，赵太爷便狠狠地教训阿Q。这就是太直了，以致求爱失败。好比写作诗词一样，不能太直，太直就失去诗的韵味。例如：儋州版“广安堂杯”诗词征文作品，那大七小蔡铨宪写的《赞祖国青年》诗：
　　　　
　　青年俊杰有才华，辅国兴家志不垮。
　　为党红旗飘万代，愿把青春献国家。
　　　　
　　这首诗表达的思想性很好，但艺术性不高，没有感人的力量，其主要毛病就是太直。词句显得有点直白，没有比兴，结构上没有转折，语句标语化、口号化。这样的诗，思想是好的，但缺乏艺术感染力。
　　现在，再说“忌泛”：很多人写作诗词的时候，泛泛而谈，面面俱到，没注重在某一点上加以开掘、发挥，让人读起来，得不到任何启示。现在以一首诗解剖一下：有一首诗，写祖国人民为国家的统一大业的诗，题为《誓把中华享太平》：
　　　　
　　台湾中华一个省，统一祖国理分清。
　　团结起来力量大，誓把中华享太平。
　　　　
　　这首诗从多方面描述祖国统一，是没有任何人能阻挡的，祖国人民对完成统一大业的决心是不动摇的，但写得太泛。几乎没有那一点可以打动读者，启迪读者。我们再读一下，古人写的一首《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”，这首诗是唐代王昌龄写。自秦、汉以来，边疆一直都在无休止地进行战争，月照关塞，自然想到无数征人战死边疆未能回还。只要龙城飞将军李广在，不会让胡人的骑兵越阴山一步。所以，这首古诗使人读起来，字字生动，让人心志激荡。
　　再点评“忌平”：古人有言“文似看山不喜平”，文是这样，诗也要如此。平就是没有起伏，没有高峰，没有升华，平庸无奇。大意是指，一首诗如果太过于平，就缺少节奏。所以，诗里既要有音高，又要有音强，还要有音长。那么什么是“忌枯：：所谓“枯”就是指语言没有血肉，干巴巴。例如：有一首题为《参观深圳锦绣中华感赋》的诗：
　　　　
　　锦绣中华气势宏，名胜古迹集一城。
　　有闲敢说走天下，不及吾游半日程。
　　　　
　　其实，从这首诗去细细解读，你会发觉作者有自己的特殊感受，并想表达一种情感，可惜的是不善于把这些情感用诗的语言表达出来。如果他能提炼出更美的诗句把“半天游遍天下”这一意旨加以表述，它将不失为一首好诗。所以，大意上诗词的“枯”，很多原因是读诗太少，词汇太少，不善于运用诗的语言表达形式。因此《唐诗三百首》原序，蘅塘退士引谚：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，就此意义也。
　　再谈“忌生”：所谓生就是生硬，大意是指让人读了，好象在吃夹生饭，不是滋味。例如“天门雄视几千冬”这句，“几千冬”读起来有点太生硬，如果改为“几秋冬”，不是更好。所以，写诗词注意句子不要过于生硬，此意为忌生之义也。那么，什么是“忌涩”？涩即诗句不顺畅。整首诗句应流畅自然，涩则反是。还有什么是“忌俗”？俗有两种解释，一种是情趣俗，二种是用词俗。一首嘲笑封建迷信的诗中有这样的句子：“科学无知实为庸”。这样的诗句欠雅，用词太俗。还有一首题为《夜宿和平县》的诗，末两句是：“客家好客飨珍味，暮洗尘衣问暖凉。”这些是情趣俗，显出有点不雅。同时，什么是“忌旧”？旧是指内容陈旧，没有新意，落入前人俗套，似曾相识。
　　其次，什么是“忌浅”？即诗词立意不高，停留于表象的描述，没有更多的想象和联想，没有深入一层的开掘，这就是浅。有这样一首诗（题为《杭州中秋夜》）：
　　　　
　　郁郁葱葱九里松，无声丹桂送香风。
　　今宵雅兴寻幽境，独自排徊月影中。
　　　　
　　太浅了，为什么浅？就景写景，就事论事，这是根本的原因。苏东坡有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”；李白有“举杯邀明月，对影成三人”。两首古人的诗，其把思路拓开了，展开想象的翅膀；所以，对事物有敏锐的观察和深刻的分析，诗才有深意，才不流于浅。
　　再次，什么是“忌露”？所谓露就是不含蓄。意思太露，就没有咀嚼、回味的余地。而“忌实”，指实就太满，易流于板滞，不空灵。张玉田云：“词要清空，勿质实。清空则古雅峭拔，质实则凝涩晦昧。”其所指者词，然诗亦如此。另外，忌散；散是章法问题，没有起承、转、合的环环紧扣，气脉不能贯通，结构松散。如《草原晚秋》：
　　　　
　　倦日徐徐掩柴扉，蓝天暗暗染秋衣。
　　沉沉暮霭笼牛背，驾驾驱车带草归。
　　　　
　　此诗句句独立，气不能贯，是谓松散。所以，作诗所忌并不止于上述十二种；同时，还有“押韵四戒”，上次已讲过，现在放在一起，是为方便学习，另外，读者可于实践中再作总结。

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作者：碧玉生  回复日期：2007-9-18 16:24:00　　第一点，戒出韵；出韵又叫落韵，是律诗的大忌。古时假人们用韵，各有韵部，一个韵部规定有多少字，押韵的字只能在同一个韵部中去找，不能用其他韵部的字。如若用了，就叫出韵。现在以举例说明：
　　　　　　
　　一东韵：东、聋、中、忠、虫、宫、功、工......；属一东韵部。
　　二冬韵：冬、农、宗、钟、从、恭......；属二冬韵部。
　　　　　　
　　所以，大家首先写好了一首诗，就用韵书，或《平水韵》，对照一下，从一个韵部找出押韵的字。我们来看元稹诗《行宫》这首诗：“落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲话说玄宗。”注意了，诗中的“宫、红”为一东韵，“宗”为二冬韵，这就是“出韵”了。
　　　　　　
　　第二点，戒重韵；重韵很好理解，就是一首诗押韵的汉字，不能有相同字。一首诗中，同一个字不能两次用来押韵。如若用了，就叫重韵。这点不需要变通，字重了，换一个就是；如若不换，就不合格律了。
　　　　　　
　　第三点，戒倒韵；我们知道，在很多古典诗歌中，常有因为凑合韵脚，而颠倒词序。我们来看一看刘长卿这首诗：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”我们来分析一下，这首诗犯的毛病在那里。最后一句，风雪夜归人，写诗人为了押韵，就把“人归”写成“归人”，这样就词序颠倒了。但是，我查一些书，见到有一些大家说，为押韵而颠倒词序是可以的，因为在古代诗词中经常出现。但是，我们要注意的是，不是所有的词都能颠倒，比如“杨柳”不能颠倒为“柳杨”、“儋州”不能“州儋”，应避免因颠倒词序而语意全非，不伦不类。
　　　　　　
　　第四点，戒险韵；这点也很好学会。凡是以生僻字为韵，叫险韵。但大家要注意了，借用成语典故可以用生僻字。除此之外，我们就不必要用生僻字来押韵了。古人有以险韵取胜者，那是卖弄才学。其实险韵难押，而且字生僻，欣赏的人也很少，费力不计好。（完）

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