东风dj内燃机车:清代“曾门四学士”之张裕钊楷书《千字文》

    张裕钊楷书《千字文》

     张裕钊(1823-1894)，近代散文家、书法家，字廉卿，湖北武昌（今鄂州）人。道光二十六年（1846）中举，考授内阁中书，后入曾国藩幕府，为“曾门四弟子”之一，被曾国藩推许为“可期有成者”（《清史稿·张裕钊传》）。生平淡于仕宦，自言"于人世都无所嗜好，独自幼酷喜文事"（《与黎莼斋书》）。曾主讲江宁、湖北、直隶、陕西各书院，培养学生甚众，范当世、马其昶等都出其门下。
    张裕钊论学,继承桐城余绪,认为汉学“枝辞碎义”，“穷末而置其本,识小而遗其大”,宋学“专从事于义理，而一切屏弃考证为不足道”（《复查翼甫书》、《与钟子勤书》等），主张“学问之道，义理尚已。其次若考据、词章,皆学者所不可不究心。斯二者固相须为用,然必以其一者为主而专精焉，更取其一以为辅，斯乃为善学者”（《复查翼甫书》）。
    张裕钊为文，推尊桐城义法，言“不信桐城诸老绪论，必堕庞杂叫嚣之习”（姚永朴《旧闻随笔》）。又师承曾国藩，力救桐城派古文气弱之失，强调"文章之道，莫要于雅健"（《答刘生书》）。故其行文思力精深，黎庶昌称其“渊雅超逸”，“论醇辞足”（《续古文辞类纂》）。吴汝纶更推尊他能“变而后大”，“独得于《史记》之谲怪”，虽“文气雄峻不及曾，而意思之诙诡,辞句之廉劲,亦能自成一家”（《与姚仲实》）。张裕钊自许亦甚高，自称撰《书元后传后》近似西汉人，不下于方苞、姚鼐、梅曾亮诸人(《答李佛笙太守书》)。
    张裕钊也能作诗,多牢骚抑郁语,如《读史》等。亦有忧愤国事之作，如《孤愤》、《与友人夜话》等。所以吴汝纶《依韵奉廉卿》诗说：“张叟用文娱百忧，风涛入笔倒如流。”张裕钊的书法亦名重一时，有《张廉卿先生论学手札》等墨迹多种行世。笃精古文辞，被称为桐城派之胜流，工艺法，康有为称其“集碑学之成”，推崇有加。其书法险峻中见刚健，在日本颇有影响。《七言诗》有北派清朗爽利的书风，精气内敛，是其书法力作。
    康有为《广艺舟双揖·述学第二十三》评廉卿书曰：“高古浑穆，点画转折，皆绝痕迹，而意态逋峭特甚，其神韵皆晋、宋得意处，真能甄晋、陶魏、孕宋、梁而育齐、隋，千年以来无与比”，“吾得其书，审其落墨、运笔，中笔必折，外墨必连，转必提顿，以方为圆，落必含蓄，以圆为方，故为锐笔而实留，故为涨墨而实洁，乃大悟笔法。”又云：“近人张廉卿起而继之，用力尤深，兼陶古今，浑濒深古，直接晋、魏之传，不复溯唐人，何有宋、明，尤为书法中兴矣”。近人马宗霍《霎岳楼笔谈》则曰：“廉卿书劲洁清拔，信能化北碑为己用，饱墨沉光，清气内敛，自是咸、同间一家，然又如南海康氏所称，则未免过情之誉。”前人康马氏高度评价张裕钊先生之书帖，是恰如其分的。张裕钊之书帖，不是法古不变，而是为我所用，在学习中求创新。他吸取前人书法之长处与特点，创造出独具个性的结构、笔法与气韵，展示出其个性的新姿态、新书体。张帖融入了魏晋唐宋之书风，展历代之笔法，在结构章法上，求布局完满，严整平正，展示出清新与秀丽之形态；在笔法上，线体自如，横直转折，方中带圆势，显露出遒劲、圆活、浑厚；在意态上饱满、稳健，显露出其风骨与兴味。张氏帖书法显示的结构美、形式美、笔法美、气韵美，堪称中国书法史上独具创造性的近代著名书法家。据传，张氏书法还深得日本等国书法界之尊崇，足见张氏书法在国内外影响之大。
    主要著作有《濂亭文集》8卷,《濂亭遗文》5卷,《濂亭遗诗》 2卷。1916年,裕钊后人重刻文集,与遗文、遗诗，合为《濂亭集》。

延伸阅读（一）
“曾门四学士”之张裕钊
    张裕钊生于鄂州市梁子湖畔东沟镇龙塘村的一书香世家。十六岁考取秀才，第二年中举人。二十几岁考取国子监学政，官授内阁中书。主试官曾国藩赏识其才，亲自召见，收入门徒。张裕钊与黎庶昌、薛福成、吴汝纶等被人合称为“曾门四学士”。
    张裕钊书法艺术造诣极深，其源于魏晋，突越唐人，济刚柔俊逸于毫端，创造出一种内圆外方、疏密相间的独特书法，具有劲拔雄奇、气骨兼备的特色。康有为曾在《广艺舟双楫》中评赞说：湖北张裕钊，其书高古浑穆，点画转折，皆绝痕迹，而意态逋峭特甚。其神韵皆晋宋得意处。真能甑晋陶魏，孕宋梁而育齐隋，千年以来无与比。
    张裕钊之父张善准是地方贤儒，家中收藏各类图书典籍不少。幼时，张裕钊常常在家中偷偷翻阅父亲的藏书，一看就是通宵达旦，最爱读的是曾巩的《南丰集》，读得精熟，颇有心得。张裕钊学书法，苦索冥思，临池不辍，临摹历代名家碑帖，主要是魏晋南北朝的碑刻。张裕钊在运笔、转指、用墨、用水等技巧方面，皆有其独到而突出的方法，以中锋运笔，饱墨沉光，精气内敛。“笔画以斜为正，结体似圆实方，匆匆落笔的手稿，更无意为方为圆而方圆自得”。故章太炎曾为之赞叹不已：“先生书世传宝，得此真如百斛明珠，尤与他人相绝”。
    １８５０年，张裕钊赴京考取了国子监学正，授内阁中书，自此步入宦场。在京供职两年，目睹国运日下，官场腐败，不乐仕途，但他无意居京，亦时时回乡探望父母。在这一段时间内，张裕钊上朔古人用笔之真谛，学汉碑之笔，化为方圆兼备之法，刚柔并济，使结字与撑搭交叉映衬。其书法便有了丰富知识内涵，从馆阁体中脱影而出。１８５２年秋，张裕钊辗转各地，先后讲学于武昌勺庭书院、江宁风池、保定莲池、襄阳鹿门等各所书院，为晚清社会培育了大批人才。
    张裕钊的学术及诗文著作较多，著有《今问尚书考证》、《左氏贾股注考证》、《濂亭文集》等。张裕钊一生执教数十年，特别是晚年，桃李满天下，弟子三千，名士逾百，其中张蹇、范当正、朱铭盘等人，皆为政坛、文苑名家，各负盛名，各有建树。而日本的宫岛诚一郎慕其名，遣儿子宫岛咏士来到中国，投其门下，追随张裕钊先生就读八年。
    张裕钊书法作品主要有《南宫县学记》、《重修金山江天寺记》、《滕王阁记》、《赵充国颂》、《古诗帖》等。１８９４年，张裕钊驾鹤而去，时年７２岁，宫岛咏士为其送殡于东沟镇龙塘村后，回日本创办了“善邻书院”，传播张氏之学，使张氏书体在日本衍为流派，至今不衰。（王忆贫）

延伸阅读（二）
曾门四学士

　　曾门就是在中国近代史上享有声誉的大清帝国中兴名臣曾国藩的幕府。曾府可谓人才济济。它囊括了中国近代史上几乎所有的著名人才。其中包括著名的数学界泰斗——李善兰，化学家徐寿、华衡芳，中国留学美国第一人——容闳，收复新疆的民族英雄——左宗棠，中国驻英、法、比、意大使——薛福成，中国驻美大使——陈兰彬，洋务运动的领导人——李鸿章，文学名士——吴汝纶、张裕钊、黎庶昌等。他们为曾国藩督办粮台、参赞军机、草拟奏章、带兵打仗等。为曾国藩镇压太平天国的胜利作出了很大努力，其中以薛福成、吴汝纶、张裕钊、黎庶昌最为出名，成就最大，所以他们四个被成为——曾门四学士。

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【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗 
【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗 
【扑克人物】 
黑桃J：查尔斯一世的侍从，丹麦人霍克拉     
红桃J：查尔斯七世的宫廷随从拉海亚 
梅花J：亚瑟王的著名骑士兰斯洛特 
方块J：查尔斯一世的侍从罗兰 
黑桃Q：帕拉斯o阿西纳，古希腊神话中智慧与战争女神 
红桃Q：朱尔斯，德国人，查尔斯一世的妻子 
梅花Q：英国的兰开斯特王族的约克王后 
方块Q：是《圣经o旧约》中的约瑟夫的妹妹，莱克尔皇后 
黑桃K：戴维，公元前10世纪的以色列国王索洛蒙的父亲，擅长弹奏竖琴 
红桃K：查尔斯一世，弗兰克国王沙勒曼 
梅花K：马其顿国的亚历山大大帝，最早go-vern-ment世界 
方块K：罗马名将和政治家朱亚斯o西泽，罗马统一后成为独裁统治者 
【十二生肖】 
〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 
〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰 
〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马 
〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪， 
【年龄称谓】 
襁褓：未满周岁的婴儿 
孩提：指2-3岁的儿童 
垂髫：指幼年儿童（又叫"总角"） 
豆蔻：指女子十三岁 
及笄：指女子十五岁 
加冠：指男子二十岁（又"弱冠"） 
而立之年：指三十岁 
不惑之年：指四十岁 
知命之年：指五十岁（又"知天命"、"半百"） 
花甲之年：指六十岁 
古稀之年：指七十岁 
耄耋之年：指八、九十岁 
期颐之年：一百岁 
【古代主要节日】 
元日：正月初一，一年开始。 
人日：正月初七，主小孩。 
上元：正月十五，张灯为戏，又叫"灯节" 
社日：春分前后，祭祀祈祷农事。 
寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥） 
清明：四月初，扫墓、祭祀。 
端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原） 
七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女） 
中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫"鬼节" 
中秋：八月十五，赏月，思乡 
重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾 
冬至：又叫"至日"，节气的起点。 
腊日：腊月初八，喝"腊八粥" 
除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新 
【婚姻周年】第1年§纸婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§铁婚、第7年§铜婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§铝婚、第11年§钢婚、第12年§丝婚、第13年§丝带婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§银婚、第30年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§红宝石婚、第45年§蓝宝石婚、第50年§金婚、第55年§绿宝石婚、第60年§钻石婚、第70年§白金婚 
【科举职官】〖乡试〗：录取者称为"举人"，第一名称为"解元"、〖会试〗：录取者称为"贡生"，第一名称为"会元"、〖殿试〗：录取者称为"进士"，第一名称为"状元"，第二名为"榜眼"，第三名为"探花" 
【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》 
【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 
【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股 
【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》 
【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借 
【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒 
【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎 
【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂 
【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生 
【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘 
【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石 
【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 
【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》 
【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》 
【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》 
【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》 
【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》 
【莎士比亚四大悲剧】《汉姆莱特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》 
【五彩】青、黄、赤、白、黑 
【五音】宫、商、角、徵、羽 
【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙 
【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调 
【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影 
【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑 
【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生 
【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见 
【六艺】礼、乐、射、御、书、数 
【六义】风、赋、比、兴、雅、颂 
【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝 
【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱 
【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 
【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山 
【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭 
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山 
【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗 
【四海】渤海、黄海、东海、南海 
【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥 
【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗 
【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗 
【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗 
【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗 
【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗 
【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗 
【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗 
【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗 
【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗 
【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗 
【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山 
【五行】金、木、水、火、土 
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗 
【三皇】伏羲、女娲、神农 
【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼 
【三教】儒教、道教、佛教 
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗 
【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗 
【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅 
【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉 
【十八层地狱】[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱 
【五脏】心、肝、脾、肺、肾 
【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠 
【七情】喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲 
【五常】仁、义、礼、智、信 
【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友 
【三姑】尼姑、道姑、卦姑 
【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆 
【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父 
【五谷】稻、黍、稷、麦、豆 
【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜 
【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石 
【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方 五经本来是诗经，尚书，礼记，乐经，易经，简称 [ 诗书礼乐易 ]，后来乐经失传，改由春秋补入。 
春秋时代，是中国第一个文化颠峰时代，世界哲学史之中国部份也是主要集中在这个时期，重点研究对象是诸子百家。有所渭三教九流，九流十家。其中九流分上九流，中九流和下九流，说法也有几种： 
上九流：1) 帝王，圣贤，隐士，童仙，文人，武士，农，工，商。 
2) 佛，仙，帝，官，阁老，宰相，进士，学士，解元。 
3) 佛，仙，帝，官，斗官，秤，工，商，庄田。 
4) 佛，仙，帝，官，烧锅，当，商，客，庄田。 
中九流：1) 举子，医，相命，丹青，书生，琴棋，僧，尼，道。 
2) 秀才，医，丹青，皮影，弹唱，金(卜卦算命)，僧，道，琴棋。 
3) 举子，医，风水，批，丹青，画，僧，道，琴棋。 
4) 举子，医，风水，批，丹青，相，僧，道，琴棋。 
下九流：1) 师爷，衙差，升秤，媒婆，走卒，时妖，盗，窃，娼。 
2) 高台，吹，马戏，推，池子，搓背，修，配，娼。 
3) 打狗，卖油，修脚，剃头，抬食合，裁缝，优，娼，吹手。 
4) 巫，娼，大神，梆，剃头，吹手，戏子，街，卖糖。 
一般所说多是说中九流，学中国哲学时学过口诀，很顺口易记： 
一流举子二流医，三流丹青四流皮，五流弹唱六流金(或作推)，七僧八道九琴棋。 
十家是： 
1) 儒家(孔丘) 
2) 道家(李聃) 
3) 阴阳家(邹衍) 
4) 法家(韩非) 
5) 名家(公孙龙) 
6) 墨家(墨子) 
7) 纵横家(鬼谷子) 
8) 杂家(吕不韦) 
9) 农家(许行) 
10) 小说家(燕丹子) 
七情应为：喜、怒、哀、惧、爱，恶，欲。 
十二生肖依附在十二地支， 
地支之上还有天干， 
十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 
每个生肖有五个不同天干属性， 
十天干、十二地支循还相配，共得出六十个配对，称为一个甲子。