吃蜂胶的好处与禁忌:介绍琵琶独奏曲《龙船》

乐器  1988-03-01 介绍琵琶独奏曲《龙船》
林石城
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丢丢丢毛夏产今兰尹尹
残残粼粼
我国白秦汉以来，已有琵琶。至两晋南北
朝，又流传有曲项梨形音箱的琵琶，挤卜于唐代
盛行一时。宋、元、明、清期间，则在保存、
继承的基础上，稍有创见。在长时期的流传
中，既有着一些关于琵琶历史方面的故事，也
积累了一些文套、武套、大曲等传统独奏乐
曲。但在长期的封建制度统治下，琵琶的流
传，一直处于自生自灭的状态中，发展缓慢，
尤其儿经战乱，乐谱及资料一再遭到毁灭与失
散，使这件富有表现力的乐器，得不到应有的
发展。新中国成立之后，在政府的重视之下，
乐器得到改进，各音乐学院开设了琵琶专业
课，各文艺团体一也常有琵琶独奏的节目，使这
一古老的民族乐器得到了新生;学习琵琶的人
数空前之多，各乐器厂生产的琵琶经常供不应
求，在国际上也得到乍极高的评价。
(一)
《龙船》是首民间琵琶独奏大曲。它由几
首民间小调与锣鼓点组成。由于它的内容通俗
易懂，也富有一定表现力与艺术性，也成为妇
孺皆知、雅俗共赏、非常受欢迎的乐曲。音乐
来自生活，《龙船》的产生，还与战国时期的
爱国诗人楚大夫屈原有关。
屈原，名平，别号灵均，博闻强记，明于
治乱。楚怀王重其才，任为三间大夫。奸臣靳
尚等谐而疏之。屈原忧国愁思而作‘离骚》，
后被滴居江南，作《渔父吟》等以见志，沉伯
罗江而死(湖南省湘阴县北有“屈潭”，即屈
原自沉之处)。当地居民曾敲锣打鼓寻找屈
原;后知屈原自己沉于泪罗江中，又纷纷把粽
子投于水中。这个过程，形成了后来在端午节
竞赛龙船、包棕子等风俗习惯，代代相传，以
至于今。清代琵琶家陈子敬就曾据此而编写了
琵琶独奏曲《龙船》，以作纪念。
端午节龙船竞赛，在船头船尾大都饰以龙
头龙尾。竞赛的项目约有两类:一类一是比快，
船身细长，船中两侧坐着执桨的竞手;_另一类
比演唱、比演奏、比耍杂技等，船身很宽阔，
便于在船中作各种表演。
江南水乡各地于端午节举行龙船竞赛来纪
念屈原时，每一乡镇大都置办一条龙船。各乡
镇的龙船集中到一个大市镇上进行比赛。在航
向大市镇的途中，沿路村集大都在镇头岸上敲
锣打鼓、燃放鞭炮高升来表示欢迎。逢到岸上
燃放鞭炮时，龙船就作一番表演。每当有精彩
表演时，岸上再次燃放鞭炮，船上再度表演一
番。集中到大市镇之后，各条龙船纷纷作表
i寅，岸上锣鼓声声，鞭炮轰鸣，人山人海，热
闹非凡。众多龙船作比快的竞赛，一是五月初五
龙船竞赛的最高潮，只见船上众桨疾摇，岸_L
与船上锣鼓齐鸣，岸上人们的欢呼声传到水
面，腾向云霄。
琵琶曲‘龙船》，就是在这种环境与感受
中，经过选炼集中后的艺术再现。
(二)
在琵琶上演奏《龙船》，要以浦东派琵琶
名家陈子敬为首创。
陈子敬，字宗礼，一号希夷，’LJ二清道光16
一28一
年，于光绪17年病逝，一享年54岁。_匕海浦东人
氏，擅弹琵琶，技艺惊人，常受聘在沪上担任
琵琶擂主，无有敌手。清醇亲王礼聘其到北京
教授琵琶，封三品冠带，由京回沪时，又赐予
“天下第一琵琶”封号。后来浦东琵琶的几代
嫡派传人，都是陈子敬的徒子徒孙。陈子敬不
但在《龙船，一曲中，用琵琶奏出了锣鼓音
响，还在描绘人们欢度灯节的《灯月交辉》中
也配用了锣鼓点。陈子敬的学生如倪青泉、曹
静楼、戚竹君、张步蟾等，都以擅奏《龙船》
而曾著称一时。
陈子敬和他的学生们虽然都曾以擅奏《龙
船》见称，由于当时传授琵琶演技，大都口传
身授，没有留下曲谱。我曾多方寻找，均无所
获。但是我从陈子敬的儿子陈文甫(当时他已
近90岁，而我只20余岁)、曹静楼的遗嫣以及
周浦胡签铭、新场周莲甫等那里了解到有关琵
琶曲《龙船》的演奏手法和结构形式，后两位
还在琵琶上作了示范。原来在琵琶上演奏《龙
船》，先是一段锣鼓，再是一段民间小调或一
段乐曲，用来表现一条龙船上的演唱情景。这
样一段锣鼓一段乐曲、再一段锣鼓一段乐曲地
连续演奏，表示一条又一条.龙船在航来驶去，
并在不断地表演着。乐曲与锣鼓结合得越多，
表示龙船的条数也越多。当然，每段乐曲与每
段锣鼓都可自由选用，但不能相同。每次演
奏，可演奏三条龙船，或四条、五条龙船，也
有演奏至一1·余条龙船的。
据此，我就编写了琵琶独奏曲《龙船》。
在编写过程中，曾一再演奏给前辈父老以及琵
琶家们听，问他们象不象过去曾听到过的《龙
船》?经一再修改，最后又加了《起闹》、
《竞赛》、《归返》三段，成为现在的《龙
船》曲谱。
起闹十钾鼓甲+争歌甲+锣鼓乙+争歌乙
(引子)(第一条龙船)(第二条龙船)
+锣鼓丙+争歌丙+竞赛+归返
(第三条龙船)(尾声)
《起闹》段是本曲的引r，描绘在岸_L
大锣大鼓声中，揭开一r序幕。它是用双弹双
中老弦的同度音作鼓声，重扫或重弹空缠弦
锣声(见下谱例):
上例最后一小布是在右手连续划拂四条
弦的同时，左手指肉连连按伏弦合，描绘着
看龙船竞赛的人们兴高采烈、情不自禁时所
出的一片欢腾之声。
第一条龙船(甲)l:演矣的锣鼓段，
“闹场”，!，的一部分。它们包含有“长褪”
“七花”等(见下谱例):
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第二条龙船(乙)上演奏的锣鼓段是京
锣鼓中的片段(见下谱例):
(三)
殡殡鹭韭草眨眨生三妇峰扫轰轰奎扫理理阵组全全全
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如果听一下这段演奏录音的话，可以清
这首琵琶曲《龙船》(见笔者编著由人民
杏乐出版乎I:t!}版的‘琵琶共十课》Pll9一125)
的结构足:
地听到:“匡
代切代代!.认
点来。
、
切、代、切，匡、切、代、切，
代切一代匡，伯切代匡”的锣
一29一
、才八花W
结三条龙船(丙)_l:演奏的锣鼓段，是川
一
r民间锣鼓中的片段(见下谱例):
尸、
侧七.
尸
、厂
洲气
火
、尹
尸\飞扩
洲气
乐
、才
厂、圈圈巴.刁“卜，曰卜刁刁目一一州.‘.汗，刁刁卜~一，，曰叨卜门门卜~~州，闷杏.网旧...卜-.州.卜一一已已已巴竺.r当.尸一门门..二j.叹，吧..r，，.-.-..-..，，气..坦，，〔~1.....1..，..，.用用.....
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这段锣鼓是在品位第三把运用子中弦相绞
的指法，使锣鼓的音色与前两条的有所区别。
第一条龙船
__
卜的争歌，用了民歌‘无锡
景》，是D宫调式。配用“分披”与“夹弹”
两条弦等指法后，发出了既秀丽优美，又生动
活泼的音乐形象。
第二条龙船上的争歌，用了民歌《青印
调》(有称《五更调》)，;适E羽调式。配用
了“夹扫”指法后，在快速的演奏中，发出了
高亢与热烈的乐声。
在第一、二条龙船争歌声的尾末，都紧接
运用左手“虚按”四条弦，右手作“挂”“临”
的指法，在按音位的上下移动以及音量时强时
弱的演奏中，描摹龙船的划水之声。
第三条龙船土的争歌，用了民歌《人一告
师》，是A宫调式。前一半配用了“长轮带挑”
指法，在中速进行中，情绪较为优雅而欢快;
后一半配用了浦东派的“夹扫”指法，在速度
逐步加快中，使曲情趋于热烈而紧张。
为了使乐曲有一个高潮(这个高潮又是符
合于龙船竞赛时的情节与内容)，也为了使乐
曲结束得较为完整，所以加了《竞赛》与《归
返》两段。《竞赛》段中，通过岸上观众们的
忘形欢呼声、号筒声、锣鼓声等等，反映着龙
船竞赛已趋白热化。《归返》一段是描述人们
在兴高彩烈之余，踏着轻快的脚步回家;同时
也叙述了龙船在间断的锣鼓声中返掉归航。
△一个琴健，无论它的音响多么高亢啥亮，
总难奏出动人的乐章来，只有整个健盘协同发
音，才有可能奏出一曲扣人心弦的乐章。
△小提琴盒无声地保护着小提琴优美的音
色，尽管当小提琴在台上自豪地演奏时而自己
被弃呈在台角的一边。
△别看口琴的音孔比苗子多，但它吹出的
声调，永远也不会比苗子高。
△鼓正因为肚里全是“空空”，才自吹自
擂一切都“懂懂”。
△我的生活好象手里这管笛子。它还在竹
林里生长着的时候，许多鸟儿歌唱给它听，许
多猛兽长啸给它听，甚至天空中的风雨雷电都
不时教给它发音的方法。
它长大了，一切老师的教导均纳入它的记
忆里。然而它体中仍是空空洞洞，没有什么。
做乐器者把它截下来，开几个孔，搁在唇
边一吹，它从前学的都吐露出来了。
J卜寸卜月」陪~.李卜礴卜~科卜月卜月卜月刁十啼卜月十冲卜冲卜刁十斗卜月十琦卜斗卜咔卜闷卜
除r_I:I(li介绍的琵琶曲‘龙船》之外，还
有另外两首《龙船》的演奏谱。这三首‘龙
船》，都源出于浦东派琵琶名家陈子敬。一首
是陈子敬授给张步蟾，又由张步蟾传给儿子张
少婚与孙子张正秋的。50年代张正秋从我学习
琵琶时，曾为其记写演奏谱。另一首是阿炳的
、龙船》，是他在无锡观前街蓬莱书场听了张
少婚、张Jl三秋演出后编写的，50‘l毛代fjj曹女平l-
根据阿炳的演奏录音记谱。这三一首《龙船》所
用的锣鼓点与曲调音虽不同，但它们的结构都
是一段锣鼓一段乐曲，又一段锣鼓一段乐曲地
连续进行，表现着每条龙船卜务不相同的演出
内容。