科荣消毒柜使用说明:金钱不是万能没有钱也万万不能

金钱不是万能没有钱也万万不能

    钱本是商品社会交换中的一种“等价交换物”，起着商品流通过程中的桥梁作用，与世间万物没有更多的区别，然而，人类对它的需求欲，被人为地捧到了高于它自己的“王位”。社会的悲剧就源于此。

    钱，含义多么深刻的字眼，人们几乎同它须臾不离。可是，它既是物质文明和精神文明的代名词，又是一切罪恶的渊薮。

    金钱万能只不过是穷人的梦想；有钱能使鬼推磨，是对钱的夸张；金钱是罪恶之源，是想占有而又无法占有人的心态；钱多为子孙成为庸人的温床，这又是一种人的心态；金钱不是万能，可是无钱却又是万万不能。

    钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到花冠绣衣，却买不到青春年少；钱可以买到大学学历，但买不到聪明才智；钱可以买到高官厚禄，却买不到自信和尊严；钱可以买到药物，但买不到健康；钱可以买到美食，但买不到食欲；钱可以买到好床，但买不到睡眠；钱可以买到珠宝，但买不到美；钱可以买到娱乐，但买不到愉快；钱可以买到书籍，但买不到智慧；钱可以买到谄媚，但买不到尊敬；钱可以买到伙伴，但买不到朋友；钱可以买到奢侈品，但买不到文化；钱可以买到权势，但买不到威望；钱可以买到服从；但买不到忠诚；钱可以买到躯壳，但买不到灵魂；钱可以买到虚名，但买不到实学；钱可以买小人心，但买不到君子的志；……。 

    钱能通权、通色，钱可以作诱饵获得更多的钱。

    应当把钱当作朋友－－萍水相逢，聚散随意。

    金钱、女色向权力、法律宣战。金钱可以对权力与法律收买；女色可使权力、法律变质。这些已在古今历史上，屡见不鲜。为国、为民酿成灾难。

    钱认识官，官也需要钱；钱可以通官，权可以捞钱；“千里为官都为钱”。这是我国历代革命家都致力要改变而却又无能为力改变的“真理”。生产力不发达，经济不繁荣，民主法制不健全，国民素质之低劣，是不能改变这一社会恶习之所在。

    政界与金钱这种肮脏关系，尽管平民百姓切齿痛恨，社会舆论严加鞭鞑，可是在中华大地上亘古迄今难以铲除。在人治的社会里民意显得软弱无力。

    今天，人们在论及如何弄钱时，人人的眼睛都像猎豹那样炯炯发光，热烈争论、议论，以往那种面笑心不笑的隔阂感霎时烟消云散，连往日与资本主义不共戴天的马列主义老爷们、老太太们，在这时也乐得不可开交，献计、献策呢！夸夸其谈，馏铢必较，为赚钱谋略争得面红耳赤。

    有人挣了钱舍不得花，有人挣了钱不敢花，甚至有人挣了钱乱花，花天酒地，纸醉金迷，一掷千金。但中国人对钱的基本态度不外乎：挣了钱存起来；挣了钱摆阔气；挣了钱证实自己的价值，把钱当作成绩的荣耀徽章，来表明自己不是庸人、懒人。

    要真正地品味钱的滋味，还是努力地去挣钱。

    人际关系比钱更重要，这是“社会人”的观点。士气的好坏是生产的好坏的主导因素。这就是要尊重人，信任人，关心人，爱护人。

    追求幸福是人类的本能。人都向往成功；向往生活变得更美好、更富裕。但是“以钱为纲”，大家经商，却远非富国强民之道。

    人们为了钱极尽诡谲诈骗，覆雨翻云之能事，结果人情如纸薄，世路多险恶。

    赚钱是一门科学，花钱是一种艺术。从一个人的赚钱上，可以看出他的头脑；从一个人的花钱上，可以看出他的灵魂。而贪污受贿则是一种权力，从贪赃枉法的手腕上就可以看出他灵魂的肮脏。

    人不过是金钱的奴隶，人为财死吗！人不过是一头经济动物，只要用钱喂他，他便什么事都肯卖命。这种人被称之为“经济动物”。

    面对金钱的压力，我国教育已痛苦扭曲得变了形。钱钱崐钱！神圣的教育事业一旦匍匐在金钱脚下，一切美好的东西都会蒙上灰尘。令人黯然伤神。不扶持教育就等于断送未来。

    我们穷，可是我们有时花起钱来，却又大方得出奇！我们穷，可是一些败家子糟蹋起钱来比谁都厉害。

    没有权，可以花钱买到权，有了权，又可捞到更多的钱。这是多么可怕的辩证法呀？金钱就像助长的激素，用在党风腐败的温床上，就会长出更大的一批毒菌－－贪官污吏。

    金钱啊，它有多么神奇的力量。党政要员与奸商、走私贩、毒枭、恶棍、黑社会势利之间的那道深深的鸿沟，就轻易地被它填平了。这些社会蛀虫，在权力的印柄上蛀出了他们的巢穴。那些党政大员们，也就心甘情愿地把灵魂交与魔鬼，在金钱的魔棍下，与恶魔们翩翩起舞，坑害国家，鱼肉人民。

    现在一些人富了，他们的富，并不是凭本事、才干赚来的。而是靠钻国家的法律、政策不健全的空子。靠通过金钱、女色收买党政要员的保护而非法获得的。这些人有了钱，经不起考验，所以他们把钱专到国外。而一些官员，他们则利用手中的权力，轻而易举地从不法商人、下级官员、犯罪分子、黑社会势力中获取来的。

    有人说“人为财死，鸟为食亡”。“君子喻义，小人喻于利”。同样是说钱。同样是中国人，看法却截然相反。最令人伤心的是，这两种截然不同的看法，折磨一代又一代的中国人。

    中国的穷人们与富人们一样，都对现实不满意－－金钱并不能给人带来信仰。金钱的特性就是“不能满足人”。当然这是一种富人的意识。

    两股财力结盟，不说明低就，也起码是门当户对，在实力上无需加上姿容这个变量。

    有人有梦想，但没有资金、没有知识、没有胆识。而有的人有资金、有知识，但没有梦想、没有胆识。如果均有，则必然能干一番的事业，发大财。