粗车工序简图:卷一 · 五 行 外

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余生喜读博,常骑一骞驴徜徉博国,不为千门万户所迷。

某日午,过“两江居”小酌。正为食肴不足辣而责小二。忽有人负书囊来,自称异史氏门生,言先生赠书事。开囊,得《叹为观止》凡三十六卷,世之行业典籍也。来人曰:“师言,此书原失一卷,烦先生代觅。如得,慎藏之。”余生问曰:“所遗何篇目?”曰:“无目,三十六行外,不在行也。”送书人去后,小二代传柜上歉意:“今逢大厨有事他去,操厨者,外行也!”余生豁然:“速请!”厨者至,簌簌然。余生问:“尔‘不在行’乎?”“然。”“何来?”“市井。”“书安在?”“俺从未曾读书,焉有书?”“尔既入‘不在行’,何以操厨者业?”厨者曰:“客官不闻‘近朱者赤,近墨者黑,近炒者紫’乎?小人求炒无门,愿无薪助厨打工,略近炒也。”余生默然。

经年,余生会“外行”、“不在行”无数,寻书事仍茫然无绪。一日,于奈何桥畔遇一女,自言昨因“非诚”而“污扰”,遭屏毙。不甘遽离,乃至无可奈何而徘徊。生问:“何以不甘?”女曰:“同窗无数,何独本堂之吴生与小女子遭毙?况阿q、阿y者流,过之远矣!”“既言同窗,何人门下?”女子曰:“吾师乃三十七行空空大师。”“有何课业?”曰:“止一科,‘不学有术’矣。”“门下几何?”“逾万千。大凡寄望‘不劳而获’,‘平步青云’,‘无本取利’,‘一夜成名’者,竟投吾师门下。”“不学岂能有术?”“吾师曰,三十六行设职校、技校甚多,皆劝学。苦学一生,致富几人?唯有本空空行方可不学而成名致富!”“何以课业?”曰:“吾师观其相,书一简、附一秘方,荐往各处炒肆而已。”“汝师现居何界?”答曰:“四界。”余生叹曰:“果不在三界中!且幸近闻‘四维空间’说,侥幸!”

余生策驴至人民网卧楼闲士凭栏处,拜求指点迷津。闲士挥袖曰:“一点空无处即四维也。无超时空助力,恐难至耳!”生曰:“无妨,学生有驴。”闲士曰:“尔之驴得自张果老,游仙界尚可,四界则非所能。”

余生仰天长叹,徒呼奈何!乃致书异史氏。

书曰:“生奔波经年,觅书无处;彼课徒四维,事出有因。欲寻根究底,恨无通途之车!前言炒肆遇瘪三之流,皆彼之门徒也。然四体不勤,五谷不分,坏中华之传统;不学有术,歪道成名,丧社会之道德。况炒肆日多,躁浪浮风甚嚣尘上;恐东施效颦,良家子弟误入歧途。奈何?乞先生示下!”