刑警二人组剧情:莆田市城厢区华亭镇后塘坂昭灵宫誌
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/06/03 07:40:11
华亭镇后塘坂昭灵宫誌 QQ:2586627842一、地理位置: 仙人居仙乡、后塘坂昭灵宫位于“三紫凌云”胜景后塘下角许,宫为座北朝南,背靠三紫山,面朝木兰溪,四周果园良田环抱,地域开扩,环境优美,主殿建筑群与宫埕共占地面积1214平方米。二、建置概况: 神指人志宫址定,宫殿兴废话沧桑。 后塘坂原隶属兴化府莆田县文赋里平洋,与云峰洋坑同属文赋里平洋,故有云峰后塘坂之称,昭灵宫原建在云峰,由于历史发展,人口增加,朝拜庆典事谊频繁。因朝拜庆典时有争议,经先哲协议,云峰、后塘坂各立昭灵宫,供双方村民祀奉参拜,原宫归云峰、神像原身归后塘坂,云峰雕新神身、后塘坂建新宫。于同治二年(癸亥年公元1863年),由乡老徐德义召集聚居在后塘坂的九姓先贤志士代表,共商选宫址,建规模,选定下角许毛蠏穴宝地,原高崇社社址,建一座三门开双座土木结构,上座为一厅二房,下座以四樽柱顶蓋,开阔大厅,中放天井一口,天井涵洞以北斗七星布局,象征元天上帝,遂镇北方。在各姓善男信女的共同努力下,一座新宫很快落成。宫成神进,同时由许进士保留的口径33公分,高24公分三脚的翠绿色古瓷香炉送进宫中为法主仙妃炉,成为镇殿之宝。宫与云峰同称昭灵宫,供奉同一主神,——法主仙妃,永称姐妹神,炉下弟子永作兄弟姐妹民。每逢主神庆典辰诞节日,以后塘坂宫先呜铳三响,以示庆典笙歌开台。然后双方弟子共享法主仙妃赐福于民,共渡沐浴喜庆欢乐祥和之中。直至解放初期,宫殿被挪为他用,在极左思潮影响下,宫殿于1971年被拆毁,夷为平地,至1981年在乡老徐金进董事长许金暖组织乡贤及部分华侨集资,在原址按原规模结构形式进行重建,建了四年,花资柒万多元,神像重雕贴金进殿,门梁柱等油漆一新,宫墙内壁请当代画家周秀廷先生重新版画,画有四大金刚,十殿阎君,历代忠贞节义臣民,于1984年秋开光告竣,自此昭灵宫再现显赫威灵光彩。 经过二十多个春秋,风雨沐浴,由于当时建材紧缺,多系亚品,屋面变形,开始漏雨,经董事管委会研究决定,于甲申年(2004年)对宫体进行大规模重修,在乡老陈金松、董事长许元裕鼎力主建,最获得荣誉董事长:徐明腾、陈一平,又有徐明腾和陈一平大力支持下。屋面衫椽全部更换一新,重新油漆装饰,后殿加高1.5米,重新雕刻神座护龛,走廊门面由木质结构改为石雕,走廊大柱更换为石雕飞龙盘柱,大门前新建一座33m拜亭,又有石头而雕的飞龙盘柱,屋顶全是红色琉璃瓦厝脊腾龙压顶,凤舞翘角屋檐,两边石雕栏杆护栏,石狮保口,装饰的十分威武壮观。利用原天井圣泉,建着一座优美的鱼池,天井四周装上两用栏杆,确似瑶池。建修贯通村宫交通要道,游神游灯道路配套。浇灌水泥路面6公里,经多方筹资,共投资壹佰柒拾多万元。三、主神考释 (一)法主仙妃 弘扬法主仙妃精神,共创平安和谐村境。 据圣泉祖殿记载法主仙妃原名许仙姑,许仙姑本姓吴,入山学道后,随师傅姓,改为姓许,生于农历四月十五日;晚唐时代人。曾拜崐崙山仙师黎山老母学道,深得异人传点、后又在浙江金华山修炼,功成,法术高明,能知天文地理,医术要方。善禁咒术,为民除害灭病,排忧解难。于唐昭宗乾宁年间(公元894年—898年)从尤溪入仙游,行至鞏桥郑宅,向郑家祖妈求赐宅地,结草庐而居,与当地民众一起垦荒种植,兴修水利,挖泉取水,挖得三穴七泉,泉水涓涓,故而取名圣泉,从而改变当地七个村民众无水之忧、郑宅从而出现生机,村民开发村西飞凤山时,又遇“金蟆精”作怪,许仙姑闻讯,赶往深山、举剑祭法、制服了“金蟆精”,为民众开发飞凤山再除一害。后梁末帝时,六月初一日仙姑逝于倒桥头。为纪念仙姑创修圣泉水利功绩。鞏桥四代祖御史中丞郑氏良士父子于后塘明宗长兴元年(公元930年)舍地捐资,在仙姑草庐址上创建圣泉宫,祀奉许仙姑神像,后敕封为圣泉祖殿。据传历代官民进殿进香,祈赐福禄寿、荣添财丁贵皆有效验。明弘治乙丑年(1505年)大旱,沙县等县官民进祖殿请水求雨时皆灵验。明嘉靖八年(公元1530年)倭寇从平海侵撩华亭时,华亭民众请求法主仙妃保佑,法主仙妃出神举剑,祭阵风云、杀退倭寇,民得以安,村民立庙永为奉祀,据传民国初期华亭地区发生五十三乡乡事械斗、善良之人,祈求法主仙妃保佑阻止解围,法主仙妃化身为村妇,身穿红衣红裤,手持扫把,走村串户壹壹劝解、从而平息了这场乡事风波。仙姑为民除害、济世救民,深得官民称赞,时人传颂,深受历代帝王赐匾敕封。 南宋高宗绍兴二年(公元1132年)敕封为顺应夫人,宋理宗淳祐七年(公元1248年)御赐圣泉祖殿匾额,宝祐二年(公元1254年)敕封为妙应灵济夫人,咸淳二年(公元1266年)度宗御赐“法创水功万世称尊”匾额,累封法主仙妃。明万历四十年(公元1613年)明神宗赐匾“水为救民”。 据云峰昭灵宫记载,大宋仁宗年间,某年八月初一、大宫建成,法主仙妃进殿,故后来每年以八月初一为法主仙妃寿诞庆祝纪念日 (二)元天上帝 据图经记载真武帝开皇是三年三月初三生。生而神灵,誓除妖孽、救护群众,舍俗入道,居武当山,四十二年后功成,飞升遂镇北方。元天上帝原是世上凡人,入武当山修道,道满化变为神。玄天上帝与元天上帝实是一神化二身。 (三)神圣像座位排列次序 法主仙妃座中,元天上帝在法主仙妃后面(与法主仙妃同座中绘的神像,黄公二使,中左1,三月初九日生辰。协天大帝,中左2,五月十三日生辰。后土夫人,中左3,尊主明王,中左4;后土夫人与尊主明王同是四月初二生辰。都统圣候,中右1,正月十八日生辰。慈感仙妃,中右2,四月十二日生辰。三圣真君,中右3,六月初九日生辰。福德正神,中右4,六月初六日生辰。四、主神诞辰节日 载歌载舞庆神诞,至诚感应佑安康。 上元祈福的由来,已有二千多年历史,据民俗学家说:汉武帝时期,正月十五日,僧人掌灯观看舍利子,汉武帝得知此事后,下旨各宫门各寺庙点灯结彩与民同乐,故定每年正月十五日为上元祈福元宵佳节。 元宵游灯,自古全国各地都有,而莆田闹元宵游灯又与其他地方不同,时间长,内容更丰富,从正月初八日起一直闹至正月底。 本乡元宵佳节时间,原为正月十二、十三两天,1981年重建后,因人口增加,迎神点多,故定为正月十二日起延至到正月十四日止,共三天。1、大执事: 01:乡铳三支,持铳手三人。02:起马牌一面,执牌手一人。 03:法主仙妃旗牌一面,青年女执旗手一人。 04:大灯一对,执灯手二人。05:大锣一对,打锣手二手。 06:棕轿五架,棕轿中乘座神像五尊。【A、法主仙妃,B、慈感仙妃,C、三圣真君,D、都统圣候,E、周仓爷】 07:头灯三盏,提灯手三人。08:社公灯一对,提灯手二人。 09:圣驾妈轿一层,抬轿四人,护轿四人。10:日月孝扇二面,执扇少女二人。 11:妈炉一个,捧炉一人。12:凉伞一支,举伞一人。13:龙虎旗一面,举旗一人。 14:龙凤旗二面,举旗二人。15:彩旗十八面,举旗十八人。2、其他执事: 车鼓队、十音八乐,军乐队、腰鼓队等人数不等。3、执事分配: “ 大头 ”:起马牌、乡铳一支,大灯一对,法主仙妃旗牌一面,龙虎旗一面,头灯一盏,棕轿二架、彩旗六支,抬妈轿三人,十二日捧妈炉一人。 “ 二头 ”:大锣一对,头灯一盏,乡铳一支,挑红桔一人,棕轿二架,龙凤旗一支,彩旗六支,抬妈轿三人,十三日捧妈炉一人。 “ 尾头 ”:社公灯一对,头灯一盏,乡铳一支,棕轿一架,捧法师盘一人,日月孝扇二支,龙凤旗一面,彩旗六支,凉伞一支,抬妈轿三人,十四日捧妈炉一人。4:元宵路线顺序: 正月十二日: (一)请炉: 01:请炉执事:大灯、大锣、乡铳、大吹、凉伞、车鼓队。 02:请炉路线:由总宫出发(总宫内应奉有礼品、饼料一延,斋菜、鲜熟三牲礼各一,礼品由大头负责,先呜铳三响出发,至崇福社请社公炉(崇福社内也应奉有礼品,礼品由五队安排)按路线顺序请二头炉、尾头炉;二头炉与尾头炉一起回宫,然后由法师执杯问卜入厝神明等事,执事集中安排列序队伍到“大头”。)(二)“大头”起马: 按迎神接驾路线举行元宵仪式,在元宵期间,沿途路线所经过的各神宫社庙及土地庙各呜铳一响,凡三叉路口,或过洋应呜铳三响,到达各元宵迎神点,入出各呜铳一响(若有土地庙也应呜一响),入出各迎神点时应鸣锣七下,圣驾到时也应鸣锣七下。(三)迎神点接驾顺序: 01:迎神接驾进香 02:法师代表迎神点祈求赐福,赐财丁贵,祈保平安。 03:凡结婚、嫁女、生小孩,建新房的赐喜,给红桔一双,嫁女的给予二双,并呜铳一响。 04:小孩未满十六岁的掛符,如无他况继续到下一迎神点,至下午5—6点,执事回宫,准备游灯。(四)游灯神游路线及顺序: 乡铳、大灯、大锣开路,灯龙顺序:“大头”、“二头”、“尾头”、棕轿、头灯、社公灯、妈炉、凉伞(乡铳过洋时应放九响),游灯出发时,各龙头应由西边门进入宫,东边门出,然后进入所规定的游灯路线进行(回宫时与出宫时相反)游灯结束。(五)游灯游神结束后,所有执事集中按原来排列顺序出发到“二头”作醮檀。 01:延桌:四延。 02:饼料:大饼48个、犀角48个,人牧二付,福饼齐饼各96个,进母饼24个,将饼2斤、红团饭等各2斤、五菓5斤。(如逢润年大并犀角各加1个福饼齐饼相应增加) 03:纸料:寿亭一匹,表里3付,符使马一匹,门额一付、进表盘、八卦旗各一付。 04:礼品:猪、羊、鸡、鱼、螃蟹、虾、五色菓、斋菜,鲜礼、熟礼等等,由于福首户各点不同具体规定礼品。 05:醮檀:三个一股。06:醮檀主:所有“二头”福首。正月十三日: 十三日早由“二头”起马继续按迎神接驾路线再举行第二天元宵仪式。 01:延桌:四延。 02:饼料:大饼48个、犀角48个,人牧二付,福饼齐饼各96个,进母饼24个,将饼2斤、红团饭等各2斤、五菓5斤。 03:纸料:寿亭一匹,表里3付,符使马一匹,门额一付、进表盘、八卦旗各一付。 04:礼品:猪、羊、鸡、鱼、螃蟹、虾、五色菓、斋菜,鲜礼、熟礼等等,由于福首户各点不同具体规定礼品。 05:醮檀:三个一股。06:醮檀主:所有“尾头”福首。正月十四日: 十四早: 1:由“尾头”起马继续按迎神接驾路线举行第三天元宵仪式。十四晚全境元宵仪式结束,所有执事回“大头”。 2:收大兵,3:作下马醮; 4:然后进入延内作醮檀。 饼料:大饼48个、犀角48个,人牧5付,福饼齐饼各168个,进表饼24个,将饼2斤、五菓8斤。 纸料:寿亭一匹,表里3付,符使马一匹,门额一付、进表盘、八卦旗各一付。醮檀结束时,连同棕轿一起烧掉。 5:问卜新一年头位座落:醮檀结束后开始。 A、头位设置: 1、区域划分为:许陈点、水对点、吴厝点。2、头次分为:“大头”、“二头”、“尾头”。 B、问卜头次执杯:由法师执杯,乡来拾杯和唱杯或另行指定之人代表。杯要不偏不倚不跳出“大笠胡”外平落在“笠胡”内为有效杯,观卜及求卜新福首需站在距“笠胡”一步以外。 C、问卜次序:先三地域各派代表一人,问卜先后次序。中途如要更换代表人,需通过主持人和另两方同意,若一方不同意不得更换。D、先问卜“大头”座落。以三圣杯为准,若两方具是三圣杯时,该两方再进行第二次问卜,直至“大头”座落确定为止。E、问卜“尾头”座落,问卜过程与“大头”相同。F、在问卜“大头”、“二头”、“尾头”时,由本宫董事会及管委会统一主持。正月十五日 十五日早迎新仪式过程:即是把头炉对口移交给新福首。 1、路线:所有执事(排列顺序与元宵相同),出郊神明菩萨,妈炉、社公炉“大头炉”、“二头炉”、“尾头炉”,由旧头户执掌,由旧“大头”出发回宫(在宫埕应排上收大兵礼品、礼品由新“大头”负责),在宫埕上正转三圈后,倒转三圈,然后收大兵,再把起马牌及出郊神明菩萨送进宫内,放置在原来座位。 2、新旧福首移交顺序:以上手续完后,由大宫出发,先送社公炉,再按路线顺序送“二头”炉、“尾头”炉,然后再把“尾头”炉、“二头”炉最后把“大头”炉送至新“大头”。 3、各新福首点应各排列一延礼品。A、饼料:大饼、犀角各12个,人牧一付,福饼齐饼各24个,五菓2斤。B、其他礼品一头猪(猪肺大肠以外)其它具全。五色粿,斋菜不等。C、宫门口收大兵礼品:饼料一延,斋菜9架、鲜三牲礼三付,熟三牲礼三付。 以上饼料逢润年时,除人牧外,不管任何节日,应各加一个福饼齐饼应加二个。 4、元宵娱神演戏,在本宫埕演四天九场、戏金由全体宫民负责,其中一早场由新“大头”负责。 5、元宵执事伙食由基点福首分摊,每餐由本宫给予补贴人民币伍拾元。三月三元天上帝诞辰醮 檀 主:“大头”福首醮檀法师:三人一股娱 神:演戏三天纸 料:寿亭一匹,表里一面三对,二面一对,符使马三匹,门额一付,进表盘三个,八卦旗及幡各一支。延 桌:七延(中延、天地延、边延(左二延右二延)佛祖诞。饼 料:大寿桃一对,大饼犀角各84个,人牧3付,福饼齐饼各168个,佛饼24个,进表饼24个,将饼2斤,合食一付,供西一对,五果10斤祭供礼品:斋晏桌一延,斋菜35架(每架斋菜应配备面饭各一),红桔20个,猪头一个,猪尾一个,仔头一圈,猪脚一个,盘蹄一个,方肉一块,鸡公一只、礼鱼一尾、螃蟹一只、鲜三牲礼一盘、熟三牲礼一盘(荤素各一)。十 盘 斋:豆皮、線面、菜丸、捲煎、香菇、金针、落花、麻桶、莲只、红枣。十 盘 荤:猪肝、猪心、腰只、猪肚、小肠一付、蛏干、虾肉或鲜虾,鸡蛋、卤肉、肉子。五色粿二付:红团2盘、粽子2盘、松糕2盘;億粿2盘、白糕2盘(中延天地延用)。大 哥 礼:软粿一碗、米粉一碗、香烟一包、酒一瓶。经济开支:法师伙食与有关人员伙食;由“大头”负责,其他一切开支由本宫负责。戏金由全体宫民负担。八月初一法主仙妃寿诞纪念日醮 檀 主:“尾头”福首醮檀法师:三人一股娱 神:演戏三天纸 料:寿亭一匹,表里一面三对,二面一对,符使马三匹,门额一付,进表盘三个,八卦旗及幡各一支。延 桌:七延(中延、天地延、边延(左二延右二延)佛祖诞。饼 料:大寿桃一对,大饼犀角各84个,人牧3付,福饼齐饼各168个,佛饼24个,进表饼24个,将饼2斤,合食一付,供西一对,五果10斤祭供礼品:斋晏桌一延,斋菜35架(每架斋菜应配备面饭各一),红桔20个,猪头一个,猪尾一个,仔头一圈,猪脚一个,盘蹄一个,方肉一块,鸡公一只、礼鱼一尾、螃蟹一只、鲜三牲礼一盘、熟三牲礼一盘(荤素各一)。十 盘 斋:豆皮、線面、菜丸、捲煎、香菇、金针、落花、麻桶、莲只、红枣。十 盘 荤:猪肝、猪心、腰只、猪肚、小肠一付、蛏干、虾肉或鲜虾,鸡蛋、卤肉、肉子。五色粿二付:红团2盘、粽子2盘、松糕2盘;億粿2盘、白糕2盘(中延天地延用)。大 哥 礼:软粿一碗、米粉一碗、香烟一包、酒一瓶。经济开支:法师伙食与有关人员伙食;由“尾头”负责,其他一切开支由本宫负责。戏金由全体宫民负担。十一月十七日昭灵宫重建主殿落成和神像进殿纪念日醮 檀 主:“二头”福首醮檀法师:一人娱 神:演戏三天纸 料:寿亭一匹,表里一面三对,二面一对,符使马三匹,门额一付,进表盘三个,八卦旗及幡各一支。饼 料:大寿桃一对,大饼犀角各12个,人牧1付,福饼齐饼各24个,五果2斤。(逢润年大饼犀角各加一个,福饼齐饼各2个)祭供礼品:斋晏桌一延,斋菜“二头”福首户各1架(每架斋菜应配备面饭各一),红桔20个,猪头一个,猪尾一个,仔头一圈,猪脚一个,盘蹄一个,方肉一块,鸡公一只、礼鱼一尾、螃蟹一只、鲜三牲礼一盘、熟三牲礼一盘(荤素各一)。十 盘 斋:豆皮、線面、菜丸、捲煎、香菇、金针、落花、麻桶、莲只、红枣。十 盘 荤:猪肝、猪心、腰只、猪肚、小肠一付、蛏干、虾肉或鲜虾,鸡蛋、卤肉、肉子。五色粿二付:红团2盘、粽子2盘、松糕2盘;億粿2盘、白糕2盘(中延天地延用)。大 哥 礼:软粿一碗、米粉一碗、香烟一包、酒一瓶。经济开支:法师伙食与有关人员伙食;由“二头”负责,其他一切开支由本宫负责。戏金由全体宫民负担。 附录: 元天上帝出郊巡视,时间以问卜确定。 醮檀主:“二头”福首 出郊执事:乡铳、大灯二对,元天上帝一对(无点烛)法主仙妃一对(点烛)。 大锣一对:(鸣锣十三下),猪王牛王(纸料)各一具 棕轿五架、出郊后都不能着地(乘座神像与元宵相同)车鼓队,元天上帝炉、妈炉、凉伞二支、黄一支、红一支。 桃符定点:(桃符执事出郊前经法师制法后有效) 过石船上龙眼树园三层古墓口处,云峰寺后路边石头脚。占路口石头脚,大岺头脚、下山虎墓穴口。 大 坵嘴墓边石头脚,水磨墩脚石头边。圳头埔山脊路边三块石脚,陇西铳楼脚铳楼东边。 往桃符定点执事:元天上帝大灯一对,猪王、牛王,法师一人,乡铳。法师作法打麻蛇后开起跑。 錄入:許威;責任編輯:許威
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