裸机笔记本电脑好吗:对不可言说者的意识(转载)
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/06/11 14:03:03
选自《人是谁》[美]A·J·赫舍尔
我们所知道的存在,我们所遇到的世界,在我们面前表现出异己性与遥远性。尽管我们竭尽全力去探索它,理解它,它还是难以捉摸,神秘的避开。存在是难以之心的。
敬畏不只是一种感情,它也是一种理解方式,是对比我自身更伟大意义的洞察,敬畏起源于诧异,而智慧起源于敬畏。
敬畏是对万物尊严的直观,是认识到事物不仅是它现存的样子,而且代表着某种最高的东西,不管它们多么遥远,敬畏是对超然的辨识,是处处以超越万物的奥秘为参照。它使我们在世界中感到神的暗示,使我们在微小的事物中看到无限的意义露出端倪,使我们在普通而简单的事物中看到终极,在匆匆流逝中看到永恒的静止。我们用分析的方法不能够理解的,却能通过敬畏来认识。
信仰不是相信,不是赞成一项提议,信仰依附于超然性,依附于奥秘背后的意义。
知识由好奇推动,智力由敬畏推动,敬畏在信仰之前,它是信仰的根源,为了与信仰相称,我们应该接受敬畏的指引。
假如你丧失敬畏意识,任你的傲慢毁灭你的尊敬能力,宇宙就成了你的市场。失去了敬畏,就会缺少洞察力,返回到崇敬,是回复智力的第一前提,是发现“世界暗示上帝”的第一个前提。