偶看新闻小川菜摘 滨田雅功:观荷有感
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观 荷 有 感
滴水观音立莲池 映日荷花别样红 花是佛灯心更明
2010-7-28 17:18
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时值七月盛夏，正是南源寺荷花盛开时。周末，邀上几个同伴，一路欢歌，穿行于青山绿田，直奔寺院。
当车行至离寺院约500米的森林人家时，迎着晨风，隐隐约约地传来阵阵清香沁鼻，这“香远益清”的气息告诉我荷花开了。车停荷花池畔，放眼望去，参差不齐的荷叶，一片连着一片，挨挨挤挤地形成一池青翠，更有朵朵玲珑水红的荷花点缀其中，有的呈桃形，含苞欲放，有的正盛开，热情奔放，俨如点燃盏盏晶莹剔透的宝莲灯，微风中摇曳生姿，妩媚非凡，阳光下愈发熠熠生辉。翠叶衬着红花，映在碧波荡漾的清池中，如是天上宫阙，吸引了无数蜂蝶，瞧，那机灵的红蜻蜓，时常流连驻足于初露尖角的小荷上。面对此情此景，无需老师教导，世人也能明白“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的诗义。是的，人在亲近自然时，往往更能领悟到大自然那博大精深的内涵，大自然也就常常如此般催生了无数文人的灵感。又有高达10米全身洁白的滴水观音，端立荷池中，慈悲的观世音菩萨以其端庄的佛容，尽洒手中玉瓶甘露，仿佛这红绿交映、清香悠远的八亩莲池便是菩萨自仙界装来，再从这玉瓶中倾泻而出，福洒人间。
阳光下的荷花是如此艳丽照人，月光下的荷塘定有另一番景象，朱自清笔下的《荷塘月色》于诸多读者只能借助作者的描绘，任凭内心想像那片美景，而对那寺中的僧侣而言，他（她）们能以“近水楼台先得月”的便利，在此日夜一饱眼福了。
我曾游历过许多寺庙，发现荷花与菩提树一样，备受佛家推崇。不论大慈大悲的观世音，还是法力无边的如来佛祖，其座皆为莲花，照佛古灯是莲灯，寺院帷帐织荷案，就连唐僧帽也是荷花形。在佛国印度，更是以荷为国花，相传1990年遭人暗杀的印度前总理拉吉夫，其名字就是他外公尼赫鲁（印度独立后第一任总理）在狱中时给他取的，按印语为“洁白无瑕的白莲花”之意，寄寓了一代名门旺族对子孙未来成材报国的纯洁美好期望。我想：许多寺院广植荷花，也许就是要让修行僧侣日夜与荷相伴，耳濡目染，有助于他们净心修行、参禅悟道，以早登佛门吧。
荷，以其姣美的外形、实用的价值和纯洁无瑕的品质，深受人们喜爱。据史书记载：远在2500多年前，吴王夫差曾在太湖之滨的灵岩山离宫（今江苏吴县）为宠妃西施欣赏荷花，特自修筑“玩花池”，移种野生红莲。可说是人工砌池栽荷的最早实录。时至今日，我国大江南北各地的荷塘比比皆是。湖南就是我国最大的荷花生产基地。每逢仲夏，采莲的男女，泛着一叶轻舟，穿梭于荷丛之中，那种“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”的情景多么美妙。至于旅游赏荷的去处就更多了。诸如济南大明湖、杭州西湖、肇庆七星岩等都可看到连片荷花的芳容。昔日曾是“铁道游击队”的故乡——山东济宁微山湖竟有10万亩野生荷花的壮丽景观，年年花繁叶茂，吸引无数游人，真可谓“多情明月邀君共，无主荷花到处开”。
在苏州一带的民间，传统地把农历6月24日定为荷花生日，并有把当天作为观莲节，观赏荷花的习俗。荷花还被大家公选为与兰、菊、梅等齐名的我国十大名花之一。我国许多城市，如湖北的洪湖、杭州西湖、武汉东湖、岳阳莲湖等地均以荷花为市花，澳门特别行政区的区旗和区徽也以莲花为图案，表达了人们对莲花纯洁高贵内涵的崇尚。
其实，栽也好，赏也罢，人们对莲花的喜爱关键是要领会莲花那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的君子之气。为人诚信坦荡，处事率真刚直，不阳奉阴违、不曲意迎合。失意时，不随波逐流、同流合污；得意时，不骄横忘形、目空一切，这样才不失为真正的爱莲者。