房地产围挡相关报价:潜意识经解说9

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/07/04 04:16:49
 

生:最初的宇宙是什么样子?又是怎样发展的?

师:我们研究宇宙,是通过研究人体,通过以小比大去认识的。万物的生成、变化一理也。滴水见太阳。人体是宇宙的缩影。人体的生、老、病、死,以及其他的各种运动和变化,正浓缩了宇宙运动变化。人体之中,每天有多少血球产生,又有多少血球死亡?那么,红血球和白血球在一起,难道不是一种混沌状态吗?由小比大,宇宙时刻都在混沌之中运动,从混沌之中转化。万物都是这样运动、转化和轮回的。人体的细胞在分裂之初和在死亡之时不都是混沌状态吗?而且,在细胞的分裂之中,那不是“一生二,二生三,三生万物”的道理吗?宇宙也是这个问题。只不过是时空的不同罢了。所以,要研究宇宙,必须研究人。只有明白人体的奥秘,才能够理解宇宙的秘密。

天有莲花座:

上天赐福莲花座,降下莲花浮于空;且等今朝得正果,引导万灵来归宗。尔已在等待着可以帮助引导万灵归宗,只等正果成,为众生指引着道路,自身也得到正果。在修炼的过程中,随着修炼的层次,修炼的等级逐渐地提高,天上象征着我们的莲花也在逐渐地成长。当我们修炼到一定的层次,我们的莲花就会在空中显现,等待我们修成正果的灵归天而坐,这就是天有莲花座,只待我们正果成。什么是正果成呢?就是通过修炼完成我们每个人的使命。当成功之时,天有召唤。我们的灵被召回上天,盘坐在莲花上。那时,我们还要继续修炼,向更高层次、层级修炼。我们要努力实现这个目标。

生:在身体里面应该有几个层次?它是怎样在身体里一步一步上升的?

师:人体里的莲花,首先产生于会阴周围能量的运动,会阴周围能量的运动,是我们修炼的基础。佛教称之为“海底轮”;道教认为是人体动力的起源,中脉的起源;中医学认为是任督二脉的起源。所以,我们在修炼上要放松身体,用神光、神意关注这里,使会阴的动力向上撞击。

第二个点是丹田。我们要似守非守,若有若无,使丹田能量运动。我们的真人的根基起源于丹田内部的空虚之处。所谓的“十月怀胎”,正是真相隐隐约约、似有似无地隐现于丹田内侧,并逐渐地发育、成长。以我们的善心,即我们的粮草营养其胎儿。再向上则达到“脐轮”,也就是我们在修炼过程中内部的运动,内心的真相似显非显于“脐轮”周围。此处又有莲花的呈现,莲花的升级。莲花所到之处,所到之处,所升之处,即可以观察到其部位的肉纹有莲花样的变化。向上升级达于膻中,即升级到了中高层的地位。在修炼的过程中,若有若无,似有似无,若有若无,若隐若现,空中观幻。若得其中意,乃佛心正果成。在修佛的阶段,我们的认识要发生巨大的转变。自动地忌口,自动地忌杀生。当我们在修炼的过程中。在认识上改变了我们绝对的记忆、禁忌,绝对的素食。有时想开口,有时想闭口。我们的层次又超越了膻中的层次。向上继续修,在这个时候就理解了“无门无派”的内涵。在这个时候心胸开阔,思路开阔,无门无派,出口成章,借口不借脑,借手不借脑,会产生出空间文化。继续向上修,当我们修至印堂以上成为莲花状时,就会运用自如,灵性说话即算数。这才是达到了真正的正果,才能归正位稳坐莲花,继续修持。

生:最后,是不是坐在头顶上?

师:是坐在发迹之处,囟门之前。

生:是不是在头的外面?

师:对。

生:您刚才所讲的每一层,是否有颜色的不同呢?

师:有颜色的不同。不同的颜色代表了不同的等级,代表了不同的职位。在腹轮之下是红色,但不是鲜红。在膻中的部位是紫色,而不是纯紫。达到发迹之处,则七彩具备,万紫千红。

生:在印堂上,是功德的记录,是服务的记录,是上天的赐福,是这个意思吗?

师:对。

生:上升的层次是怎样的过程,由谁而定?

师:冥冥之中,各有定数;冥冥之中,暗有指挥。此乃天道,上天赐福,感恩上天。

生:请解说“感恩”在修炼中的重要性。

师:感恩,在修炼上增加了明心见性的程度;增加了心心相印的程度。只有从内心感化,心胸才能开阔;只有从内心感化,自性才会显现于幻景之中。就这样逐渐地修炼下去,才能够真正地开发自身的潜能,才能够更深地开发我们自身的潜能。

生:请问,莲花有几瓣,是怎样成长的?

师:五瓣开始,七瓣成也。层层开发,万紫千红。

生:上天赐予莲花,是不是修炼到那个层次的时候,就会空中飘来了?

师:空中观幻,幻化与精结合,这就是变化的根本。万物的变化,皆从无形起变,从幻形起变。画形结合,万物巨变。

生:“只等正果成”。正果的标准是什么?其定义是什么?

答:

只等正果成:

正果成,是完成上天的旨意,完成自己的角色。而在修炼的过程中,达到了修炼积德的标准,才是正果。若天机到了,却没有达到修炼的标准,不能说是“正果成”;若修炼到了,天机却没到,也不是“正果成”。所谓的“正果成”应该是天机与自身的修炼标准同时具备。

灵光普照身:

灵光普遍地照耀在神界的册封中。莲花座就坐在自己的身下,顷刻便得到了灵光的普照。灵光,是在精微物质之中辐射出来的最高层次的□□□是有缘而得,无缘不成。它是由最高统帅在一定的时间下发射的一种特别的、慈善的灵光,普照在有缘人的身上。真正是周身融融,万物复苏;全身轻松,智慧产生。得到这样的灵光,才是真正的受益于天,感恩于天,自己修持正果的成果,有因有果。得到灵光普照,其他的光,如佛光等等才能显现,才能升级,才能改变自己的人生。

生:达到一定的境界以后,上天的灵光随时随地都会普照吗?

师:对。

生:是否莲花座本身就在滋养你?

师:莲花是自己修炼、修持的记录,是自己修持灵光的聚结,莲花就是自己的结果,是上级的记录,并非是上级在为你培养。莲花是地地道道的自己修炼的结果。

望灵早通灵

还望众灵快相通。在众神的庇护下,祝愿众灵早日消除往日的隔阂,尽快相通,走向正果之路。希望我们自身的灵早日地与外界的灵、与三界的灵,活、慧、挂、通。只有活、慧、挂、通,合灵,才能够融会贯通。只有融会贯通,我们的灵才能升级,才能更早地达到正果,稳坐在我们用德、善修持的莲花座上。并且,更好地去修持我们的灵,向更高的境界发展。

生:活、慧、挂、通是什么意思?

师:活:我们在通灵的方法上要活。根据自己修持不同的方法,根据自己幻景的不同显现,要灵活地运用。在方法上,八万四千法门法法都对。有法无法,是法非法。突然灵感一动的方法,就是最好的方法。所以,活,是没有框框。只有无门无派,才能够无拘无束,灵活应用,早日正果成。

慧:人人各异,灵灵不同。善、德不同,慧根不同,所得的灵感不同。学术不同,所得的智慧有别。在慧的产生过程中,要结合我们本人的具体情况。搞医的,要从医学上去分析;搞其他科学的,就要从其他科学上来分析,各有其法,按己对号。此乃不同的慧之生成。

生:请问,“慧”是浅表的智慧,还是灵的智慧?

师:我说的慧,是指在悟空、虚无、若有若无、恍兮惚兮状态下所得到的灵感,所得到的智慧,所得到的方法。这才是天生智慧,老祖(祖宗)的慧的挂通,才是真正的科学。

“挂”的秘诀:所谓的“挂”,不是自己知识的产生,而是与外界,与他人,与他灵的挂通,是得到他灵的知识,他灵的智慧。心心相印而所得,称之为“挂”。

通:我们要用灵活的方法,用我们的“心”去与身外的智慧相挂。然后,我们要做具体的分析;要用解幻的方法使理论贯通,方法贯通。只有融会贯通,我们才能够应用在实践中,为人类造福。这才叫“通”。

生:请问,什么叫“一通百通”?

师:宇宙的真理,从总体上是一个转变的真理,是一个变化的真理,是一个更新的真理。总之,是一个轮回的真理。大则宇宙,小则人生,微则我们肉眼观察不到的微生物,他们都是在不停地变化,在时时刻刻的变化,在“物极必反”的变化。这就叫“一通百通”。一个道理贯穿于宇宙之中,此为“道”的原则。

生:我代表宇宙的众灵,代表世界人民,感谢您对“潜意识经”的讲解。(说潜意识语)……

师(翻译):我们要团结起来,响应号召,相互宣传,为造福全人类,为改变全人类,为改变大自然,努力奋斗。

生:请您总结一下“潜意识经”总的目的和方法,以及最终的结局。好吗?

师:(进入灵祖角色)解读潜意识经:潜潜通自我,性在幻中求,累世潜慧库,今朝现心中,我性有大愿,造福于人类;上天是我师,灵灵在指点,3396815连,能量贯全身,万灵是同根,同出一宗灵,天有莲花座,只等正果成,灵光普照身,望灵早通灵。好!在我念的过程中,你有什么感觉呢?