偶看新闻桂林百姓小厨:保护自然资源、自然环境就是保护人类自身 2011-09-20 10:14:03
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保护自然资源、自然环境就是保护人类自身
2011-09-20 10:14:03阅读(10) 评论(0)
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保护自然资源、自然环境就是保护人类自身
——关于“消费金融研究”的经济学理论思考
雷建炎（leijy26.vip.bokee.com）
（湖南省株州硬质合金集团股份公司退休工程师，研究方向：货币、股票、经济学发展史与中国共产党党史，电子信箱：leijy26@sina.com ）
《第二届中国消费金融学术研讨会征稿通知》称：“消费金融是金融学和经济学中一个正在快速兴起的重要研究领域，……消费金融的研究是极为重要也极具前景的。”特作此文，以正视听。
1、生产与消费的对立统一
针对中国自然资源被滥采乱挖，自然环境日益恶化，有学者提出生产企业必须为破坏和污染自然环境买单，计入企业商品生产成本；在计算社会经济发展时，必须计算自然环境的代价。可是，有“马克思主义经济学家”发表文章说：这种主张，缺乏经济学理论依据。因为按照马克思的劳动价值论，自然资源是没有价值的。自然资源和自然环境没有资格进入社会经济成本。
这真是指鹿为马。
中国古代伟大经济学家管子早就提出：“为人君而不能谨守其山林、菹泽、草莱，不可以立为天下王。”（《管子.轻重甲第八十》）
在马克思现代经济科学理论中，人是大自然的产物，是大自然达到了自我意识。自然资源、自然环境是人类生存的基础。保护自然资源、自然环境就是保护人类自身。
恩格斯在《自然辩证法》一文中指出：
“政治经济学家说：劳动是一切财富的源泉。其实劳动和自然界一起才是一切财富的源泉，自然界为劳动提供材料，劳动把材料变为财富。但是劳动还远不止如此，它是整个人类生活的第一个基本条件，而且达到这样的程度，以致我们在某种意义上不得不说：劳动创造了人本身。
动物仅仅利用外部自然界，单纯地以自己的存在来使自然界改变；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界。”
恩格斯还特别强调：
“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。
我们统治自然界，决不像征服者统治异民族一样，决不像站在自然界以外的人一样，——相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界，存在于自然界的；我们对自然界的整个统治，是在于我们比其它一切动物强，能够正确认识和运用自然规律。”
马克思在《资本论》中说：
“劳动首先是人和自然的过程，是人以自身的活动来引起、调整与控制人和自然之间的物质变换的过程。
人在生产中只能像自然本身那样发挥作用，就是说，只能改变物质的形态。不仅如此，他在这种改变形态的劳动中还要经常依靠自然力的帮助。因此，劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一源泉。正像威廉.配第所说，劳动是财富之父，土地是财富之母。”（《马克思恩格斯全集》23-201，-57页）
在《哥达纲领批判》中，马克思说：
“劳动不是一切财富的源泉。自然界和劳动一样也是使用价值（而物质财富本来就是由使用价值构成的！）的源泉，劳动本身不过是一种自然力的表现，即人的劳动力的表现。
只有一个人事先就以所有者的身份来对待自然界这个一切劳动资料和劳动对象的第一源泉，把自然界当作隶属于他的东西来处置，他的劳动才成为使用价值的源泉，因而也成为财富的源泉。”
生产与消费是辨证的对立统一。
生产本身是消费。消费本身是生产。
人类生产是为了消费即为了生存，为了满足人类的衣、食、住、行，不是为了天方夜谭的“国内生产总值GDP”与“经济增长速度”。
人类在生产过程中，消费着自身与各种各样自然资源（原辅材料）。同时除生产出所需要的劳动产品外，还生产出不需要的废渣、废水、废气。
人类在消费食物时，生产着自己身体的各种细胞，维系着自身生命。同时生产出粪便与各种生活垃圾，污染和改变自然环境，最终也会污染和改变自身。
在中国，“垃圾包围城市”已成为谁也无法回避的严峻现实。
18世纪的意大利学者帕奥累蒂（1717-1801）强调：工业生产实际上不是财富的创造而是消耗。
“因为工业只给物质以形式，仅仅使物质发生形态变化；所以工业什么也不创造。
这不是财富的创造，相反，这无非是一种支出......
作为政治经济学的前提和研究对象的，是物质的和实在的生产，而这种生产只能在农业中发生，因为只有农业才使构成财富的物质和产品的数量倍增......
给厨师一定数量的豌豆，要他用来准备午餐；他好好烹调之后，将烧好的豌豆端到你桌上，但是数量同你拿去的一样；相反，把同样的豌豆交给种菜人，让他把豌豆拜托给土地，到时候，他归还给你的至少比你领去的多3倍。这才是真正的唯一的生产。”（见《马克思恩格斯全集》
除林业、农业、养殖业以外的其它“第二产业”、“第三产业”，全部都是消费业。他们是在消费林业、农业、养殖业劳动者的劳动成果，消费地球矿藏资源、植物通过光合作用产生的氧气及积储的太阳能源，生产我们人类不需要的废渣、废水、废气。
国际社会已经签订《京都议定书》，强调低碳生活、环保生活。
环境污染、温室效应、气候变暖、冰川融化、海平面上升，已经直接威胁着许多地区乃至整个地球人类生存。
内蒙古稀土矿开采与生产区周围民众中癌症患者的急剧上升，是人类污染和改变自然环境，最终污染和改变自身的典型。
2011年8月，有人倾倒数以千吨计有毒铬渣在云南省曲靖市青山绿水中，污染着曲靖市自然环境，毒害着曲靖市土地、地下水，引起曲靖市政府官员和民众极大愤怒。
事实上，这些尾矿、铬渣不是无中生有或外星来客。它们同其它废渣、废水、废气一样，早已存在于人类开采、加工、冶炼的生产过程中。只不过是被堆放在生产者占用的土地上，暂时没有兴风作浪罢了。
山西省临汾“9.8”尾矿溃坝事故处理、云南省曲靖有毒铬渣事故处理、温州“7.23”高铁动车追尾事故处理、中国渤海油田漏油事故处理等等，无一不在警示我们：
不管“民营企业”还是“国有企业”，不管“中资公司”、“外资公司”还是“合资公司”，只要那些企业（公司）在中国土地上进行工业生产，中国政府和人民就离不开废渣、废水、废气污染以及安全生产事故处理。
凡事有一利必有一弊。甘蔗没有两头甜。
所有企业（公司）在中国所想赚取的都是人民币。他们所不得不支付的也是人民币。
因此，作为人民币的发行机关——中国人民银行，对中国境内所有企业（公司）的经济活动即社会生产、交换，依法行使管理权、监督权、处罚权，保证所有商品货真价实，保证所有劳动者等价交换，义不容辞，责无旁贷。
在中国，自有文字记载的黄帝开始，就设有严格管理社会生产的经济机关，不容许任何人无法无天。
《周礼》上记载周朝管理社会生产的机关名为太府，审查核定市场商品价格的官员名为贾师。
《史记》中记载汉代专门管理社会生产的机关名为大农。
《国语.周语》中认为，地球上宝贵的自然资源属于全民所有，不能被少数人垄断：
“土之有山川也，财用于是乎出；原隰之有衍沃也，衣食于是乎生；
夫利，百物之所生也，天地之所载也。而或专之，其害多矣。天地百物，皆将取也，胡可专也。……夫王人者，将导利而布之上下者也，使神人百物无不得其极，……匹夫专利，犹谓之盗，王而行之，其归鲜矣。”
2、“经济增长速度=投资+消费+出口”是对经济学一窍不通的无稽之谈
“货者，金玉布帛之总名；币也者，价也。”
货币，其本意是货物价值。对于卖方来说，是他生产出该货物所花费的劳动时间；对于买方来说，是他愿意承认生产出该货物所需花费的劳动时间。
货币，是人类交换劳动产品的产物。买卖商品，就是在交换劳动产品，归根结底，就是在交换劳动时间。
“人们购买商品，归根到底只是为了它的使用价值，以便使它进入消费过程（撇开转卖不说），----要末是个人消费，要末是生产消费，这要看所购物品的性质。”（《马克思恩格斯全集》24-70）
毫无疑义，商品买卖双方遵循着等价交换原则。
在商品生产过程中，生产者对生产利弊、得失、风险承担全部责任。
站在商品生产者的角度，人类必须将所有废渣、废水、废气对自然环境的污染，以及环境污染对自身的危害及补偿，计算在生产成本中。
人类使用货币，进行经济核算，就在于判断是否应该投资生产。
人类在考虑是否生产时，必须计算：1、自然资源价值；2、破坏自然环境减少的收益；3、治理废渣、废水、废气必需的费用；4、环境污染致使癌症等各种各样不治之症急剧增加的治疗与赔偿费用；5、其他所有支出。
两利相权取其重，两害相权取其轻。
亏本买卖不能干。
中国“理论创新”出的“经济增长速度=投资+消费+出口”，完全没有经济核算概念，是对投资、消费、出口、资本、生产、利润等经济学概念一窍不通的无稽之谈，是毁灭人类的特洛伊木马。
那些掠夺资源的乱采乱挖，那些破坏环境的滥砍滥伐，那些猴子摘苞谷式的暴殄天物，统统都不是罪过而是功劳。它们不是“投资”、“消费”就是“出口”，就是在为 “经济增长速度”作贡献，就连中国1998年的特大洪水，也不是灾难而是福音！
那场滔天洪水冲毁了中国无数的房屋、工厂、农田、道路、桥梁，但正因为如此，它在迫使中国追加“投资”重建家园，拉动“经济增长速度”。另外，“严防死守，人在堤在”，其本身就是对中国物资和人力的巨大“消费”。因此，那场洪水是从“投资”和“消费”两方面同时拉动中国的“经济增长速度”，有“经济学家”已在报上发表文章声称：1998年的洪水拉动了中国经济增长速度0.5个百分点。
2001年9月11日，美国遭到了恐怖主义组织的猛烈袭击，纽约世界贸易中心大楼毁于一旦，损失极其惨重，整个世界为之目瞪口呆。
可是，“有的经济学家认为，尽管美国在这场灾难中损失巨大，但灾后重建工作将使经济大幅反弹；虽然重建工作进度可能比较缓慢，但肯定可以为美国经济带来刺激作用。美国加州的一位经济学家指出，从美国近十多年来应对天灾人祸所取得的经验来看，破坏虽然会带来巨大损失，可是重建带来的大幅反弹，是可以为经济发展带来希望的。”
当今世界，“经济学家”就是指鹿为马，“理论创新”则是信口雌黄。
长期负责中国经济工作的陈云（1905-1995）说过一句很普通但十分符合人类天性的名言：
“一要吃饭，二要建设。”
任何一个头脑正常的人都明白：“吃饭”与“建设”即消费与投资、眼前利益与长远利益，是此消彼长的一对矛盾。只有颠倒黑白、指鹿为马者才敢信口开河“经济增长速度=投资+消费+出口”、“扩大内需，刺激消费”。
对于一个“扩大内需，刺激消费”者来说，他还能拿什么投资？而对于一个想投资的公民来说，他又怎能“扩大内需，刺激消费”？
詹姆斯.穆勒在他的《政治经济学原理》中指出：
“资本的任何增长都来源于储蓄。任何资本都是年产品的一部分。要把这部分产品留下来作为资本使用，它的所有者就必须放弃自己对它的消费。”
中国政府官员为了天方夜谭的“经济增长速度=投资+消费+出口”，不计算生产成本，将稀土、煤、钨、锑等宝贵的矿产资源盲目出口国际市场。结果造成了中国矿藏资源价格的急剧下跌，等于把宝贵资源白白送给了发达国家，将水土流失、森林减少、资源匮乏、环境污染、企业亏损、矿山亏损及废渣、废水、废气留给了自己。追求这种所谓的“经济增长速度”，无异于自毁家园，无异于一个人愚不可及地用廉价出卖自己的血液、器官来增长“外汇储备”。
3、中国城市化、工业化的发展战略令中国人民与全世界人民濒临绝境
“人民大救星”毛泽东有句名言：“在共产党的领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以造出来。”
20世纪50年代，中国一穷二白。中国政府却能奇迹般动员全民上山砍树，凡人迹所至，皆光山秃岭。
“土法上马，大炼钢铁”的直接后果是“三年自然灾害”，活活饿死数以千万计的中国百姓。
21世纪中国共产党中央委员会政治局常委、国务院总理温家宝的人生名言是：“信心和勇气比货币和黄金更重要。”
中国社会精英满怀信心和勇气制订了中国城市化、工业化的发展战略，将房地产业、汽车制造业、钢铁业作为“国民经济重要支柱产业”。
中国钢铁年产量现接近10亿吨，早已“超英赶美”，成为世界第一钢铁生产大国，除了杀鸡取卵般开采、消费国内铁矿石外，还对海外铁矿石竭泽而渔。
2009年，中国生产汽车近1400万辆。2010年生产超过1800万辆。2011年，中国汽车保有量近一亿辆。汽车消费成品油超过1.4亿吨。每年新增汽车消费的成品油就超过2000万吨。
以世界第一高度为目标的数百座摩天大楼正在拔地而起或即将投资建设。
目前，中国政府拥有3.2万亿美元“外汇储备”，直接领导中国人民银行，能随心所欲选择“积极的”、“稳健的”或“紧缩的”财政政策、货币政策，保证中国城市化、工业化不会发生“流动性（资金）短缺”。
中国是最高领导人“***拥有最后决定权”的独裁专制社会。
中国社会精英的核心价值观是孔子的“君子怀德，小人怀土”、“君子喻于义，小人喻于利”、“君子忧道不忧贫。”
管子云：“凡人者，莫不欲利而恶害。”
集美国“商业之父”、科学家、经济学家美誉于一身的富兰克林说：“要说服人，应晓之以利，而不是晓之以理。”
道不同不相为谋。
中国城市化、工业化的发展战略，如传销者一样异想天开，像**功痴迷者一样愚不可及。
中国在成为钢铁、汽车、摩天大楼第一生产大国的同时，也成为木材、石油、煤炭、电力等能源消费的第一大国；废渣、废水、废气排放的第一大国；安全生产事故的第一大国；环境污染的第一大国；癌症患者增长速度的第一大国。
中国雄心勃勃实现城市化、工业化后，14亿中国人民和他们的子孙后代吃什么？他们能够依靠温家宝总理的“信心和勇气”生活吗？
天知地知，你知我知。
天作孽，犹可活。人作孽，不可恕。
中国社会精英正在重复“大跃进”的折腾。
目前，中国富人携带大量资金（人民币）“投资移民”美国、英国、日本、新加坡、新西兰、加拿大、澳大利亚等海外诸国。
中国普通百姓、“弱势群体”无法“投资移民”，也不可能依靠“信心和勇气”生活。他们不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
依照中国一枝独秀的“经济增长速度”，中国的粮食及全世界的木材、石油、煤炭、铁矿石能够支撑中国城市化、工业化多少年？
2000年，世界自然基金会和联合国环境计划组织联合发表的《2000年地球生态报告》就提出，若依照当时的速度消耗地球资源，那么人类在地球上只能生存到2050年。
“根据联合国公布的统计数字，20世纪90年代全球森林面积以每年2.4%的速度缩减。近十年来，全球消失的森林面积达到9400万公顷，比委内瑞拉的国土面积还多。以至有环保人士发表报告称，人口的急剧增长以及对资源的掠夺性使用，使得地球的生命只剩50年。到2050年的地球的前景是：海洋中的鱼类将消失，森林也将失踪，淡水资源不但稀少而且污染严重。”（见2002年9月6日《科技导报》头版“地球资源严重透支 人类面临生死抉择”）
失去了森林，空气中也就失去了氧气的源泉。中国普通百姓、“弱势群体”固然不能在地球上生存。“投资移民”海外的中国富人以及美国、英国、日本、新加坡、新西兰、加拿大、澳大利亚等其他国家人民就能够独善其身吗？
常将有日思无日，莫把无日当有时。
中国城市化、工业化的发展战略已令中国人民乃至全世界人民岌岌乎危矣哉。
4、缩短劳动时间是检验“经济增长速度”的唯一标准
《管子》一书开门见山：
“凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪。国多财则远者来，地辟举则民留处；仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱；上服度则六亲固，四维
秦始皇统一中国前，中华大地就路不拾遗，夜不闭户。可是，现在地球上不可再生的铬矿石、铁矿石等宝贵矿藏资源，却被中国民众开采、冶炼、加工用来生产保险箱、防盗门、防盗窗。这不能不说是对中国“经济增长速度”的绝妙讽刺。
中国以及世界各国应当如何“转变经济增长方式”？
管子说：
“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。”
《吕氏春秋.孝行》中说：
“凡为天下，治国家，必务本而后末。所谓本者，非耕耘种殖之谓，务其人也。务其人，非贫而富之，寡而众之，务其本也。”
德国学者李斯特（1789-1846）在其1841年出版的《政治经济学的国民体系》中说：
“一国的最大部分消耗，是应该用于后一代的教育，应该用于国家未来生产力的促进和培养的。”（第128页）
英国《根据政治经济学基本原理得出的国民困难的原因及其解决办法》一书的作者响亮提出：
“一个国家只有在劳动6小时而不是12小时的时候，才是真正富裕的。财富就是可以自由支配的时间。”（见《马克思恩格斯全集》
恩格斯认为在人民当家作主的共产主义时代，完全能够做到二小时/工作日。
马克思、恩格斯认为人类社会必然走向共产主义,在于人类共产主义社会能够消灭重复建设、盲目建设，尽可能节约自然资源，最大限度地缩短人类劳动时间：
“在过去的一切占有制下，许多个人屈从于某种唯一的生产工具，在无产阶级的占有制下，许多生产工具应当受每一个个人支配，而财产则受所有的个人支配。
当人们按照今天的生产力终于被认识了的本性来对待这种生产力的时候，社会的生产无政府状态就让位于按照全社会和每个成员的需要对生产进行的社会的有计划的调节。那时，资本主义的占有方式，即产品起初奴役生产者而后又奴役占有者的占有方式，就让位于那种以现代生产资料的本性为基础的产品占有方式：一方面由社会直接占有，作为维持和扩大生产的资料，另一方面由个人直接占有，作为生活和享乐的资料。(《马克思恩格斯选集》第3卷第319—320页)
在共产主义社会里，任何人都没有特定的活动范围，每个人都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随我自己的心愿今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，但并不因此就使我成为一个猎人、渔夫、牧人或批判者。（《马克思恩格斯选集》1-37）
上世纪初叶，
“在一个国家之内，只少数人有钱是假富，要多数人有钱才是真富。我们没有大富人，多数都是穷。要革命成功以后，不受英国、美国现在的毛病，多数人都有钱，把全国的财富分得很均匀，便要实行民生主义，把全国大矿业、大工业、大商业、大交通都由国家经营，国家办理那些大实业，发了财之后，所得的利益要让全国人民都可以均分。好象中国的宗族主义，用祖宗的公产，举可靠的家长去经营实业，发了大财之后，子孙可以同分其利；有贫穷无告的，都可以利益均沽。总而言之，我们的民生主义，是做全国大生利的事，要中国象英国、美国一样的富足；所得富足的利益，不归少数人，有穷人、富人的大区别，要归多数人，大家都可以平均受益。
到了那个时候，国家究竟是做什么事呢？就是要办教育。国家有了多钱，便移作教育经费。”（在广东第一女子师范学校校庆纪念会的演说
培根说得好：知识就是力量！
“转变经济增长方式”就是普及大规模联合生产，以及为适应大规模联合生产，全力以赴发展教育事业，努力提高全人类文化和科学技术水平。
以更高的生产效率，更短的劳动时间，更少的自然资源，解决我们人类的衣、食、住、行。这是检验我们“经济增长速度”的唯一标准，是我们的核心利益与核心价值观。
人类的崇高使命是：感悟大自然的神奇，探索宇宙的奥秘，享受生命的欢乐！
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