偶看新闻802到大汉建材:佛陀的预言
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/07/06 19:21:29
佛陀的预言
阿难七梦经东晋天竺三藏竺昙无兰译
阿难在舍卫国。有七种梦。来问于佛。
一者陂池火炎滔天。二者梦日月没星宿亦没。
三者梦出家比丘。转在于不净坑堑之中。
在家白衣。登头而出。
四者梦群猪来抵[打-丁+突]栴檀林怪之。五者梦头戴须弥山。不以为重。
六者梦大象弃小象。
七者梦师子王名华撒头上。有七毫毛。在地而死。一切禽兽。
见故怖畏。后见身中虫出。然后食之。以此恶梦。
来问于佛。佛时在舍卫国普会讲堂上。
与波斯匿王。说法苦习灭道。
为乐见阿难忧色愁苦叵言。佛告阿难。汝于梦者。
皆为当来五浊恶世。不损汝也。何为忧色。
第一梦陂池火炎滔天者。当来比丘。善心转少。
恶逆炽盛。共相杀害。不可称计。
第二梦者日月没星宿亦没。佛泥洹后。一切声闻。
随佛泥洹不在世。众生眼灭。第三梦出家比丘。
转在于不净坑堑之中。在家白衣。登头出者。
当来比丘怀毒嫉妒。至相杀害。道士斩头。
白衣视之。谏诃不从。死入地狱。白衣精进。
死生天上。第四梦者。
群猪来抵[打-丁+突]栴檀林怪之者。当来白衣。来入塔寺。诽谤众僧。
求其长短。破塔害僧。第五梦者。头戴须弥山。
不以为重者。佛泥洹后。阿难当为千阿罗汉。
出经之师。一句不忘。受悟亦多。不以为重。
第六梦者。大象弃小象。将来邪见炽盛。
坏我佛法。有德之人。皆隐不现。
第七梦师子死者。佛泥洹后。一千四百七十岁。
我诸弟子修德之心。一切恶魔不得娆乱。
七毫者七百岁后事
阿难七梦经
解释:
佛陀多闻第一的弟子阿难有一天夜里连续做了七个恶梦，梦醒后，就来到舍卫国「普会讲堂」请问佛陀解梦，阿难陈述着梦境说道︰「
一梦，水池里火焰滔天。
二梦，天上的日、月及星辰都沈没，娑婆世界一片黑暗。
三梦，出家人身陷不净坑洞中，在家人踏在僧伽头上。
四梦，一群山猪以头抵触栴檀林。
五梦，弟子阿难以头顶着须弥山，但却不觉得沉重。
六梦，大象遗弃小象。
七梦，万兽狮王已死，狮头有七毫毛，死在地上，一切禽兽虽见是死狮但仍心生怖畏；但后来，死狮身上生出虫子，虫食狮子身上肉。」
此时，原本正在为波斯匿王讲佛法四谛的佛陀，见到愁容满面的阿难，乃宽慰着说道︰「你的梦境，预言着未来五浊恶世佛法的衰灭之相，与你本身并无关连，故你不必忧愁，现在我就为你解梦。」
佛陀继续说道︰「一梦水池中烈焰，表示未来的出家人善心减少，相反的，恶逆炽盛、互相杀害;这样的情况真是不可计量。
二梦日、月、星辰都沈没，表示佛涅盘后，诸大声闻弟子们也将入灭，即引导众生求法之慧眼也将继之而灭。
三梦出家人身陷不净坑中;而在家人足踏比丘头出者，表示由于未来出家人心怀忌妒、互相杀害，在家人看到这种情况或劝谏或呵责，但却依然不忏悔改变,这些恶行比丘死后将坠地狱，相反的，在家人若精进修行死后便感召升天的果报。
四梦群猪以头抵触栴檀林，表示未来在家人将侵入佛寺、毁谤出家人，信口开河、诽短流长，破塔坏寺且伤害僧宝。
五梦头顶须弥山，表示阿难你将为一千位阿罗汉诵出佛陀所讲过的经典，一句也没有遗漏，而且自己也有很深的领悟，你将不以诵经传法为苦。
六梦大象弃小象，表示将来邪见盛行，破坏佛陀正法，有修有证的贤德之人都将隐没而不现身。
七梦狮子死者，表示佛陀入灭后的一千四百七十年，佛子们精勤修习佛法的心，一切恶魔不得扰乱；死狮头上的七根白毫，表示时间再过七百年以后，世间将发生外道假佛法之名，行败坏佛陀正法之实的事情！」