偶看新闻诸夏txt下载 精校版:马克思和佛陀，佛法和马克思主义
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马克思和佛陀，佛法和马克思主义
(2011-10-26 09:52:02)
转载一念行者 问：学习了那么多年的马克思主义，又接触了佛法——开始被教导为唯物主义，现在倾向于唯心主义。现在有了困惑：佛法和马克思主义有什么不同？佛陀和马克思有什么差别？一个觉者到底是唯心主义还是唯物主义？请谈谈你个人的体验和看法。
对我来说，
我是绝对的唯心主义，
也是绝对的唯物主义，
我没有别的选择，
我只能那样。
上帝如父，心如母，
它们和合构造了我的生命和生活。
我是它们和合的产物，
我千变万化，瞬生瞬死。
我以心而存在着，
但我跟随上帝而走。
上帝去哪我就去哪，
上帝变化我就变化。
就像女人跟随男人，
我的心嫁给了上帝。
上帝是现实存在，
生命是心和它一生的共舞。
我是百分之百的唯心主义，
但同时我也是百分之百的唯物主义。
当心诞生，上帝紧接着诞生，
于是“我”投生在这个有形的世界。
我是心，心是生命的第一义，
第一义是道场——
我不得不在这片永不变动又永不停息的地方，
和上帝在一起，过上帝的日子。
我不得不是寂静本身，
纵然有各种各样的声音从中升起。
我是整体存在，没有我个人，
个人只是那频生频灭的梦境。
心和上帝永远在一起，
一个升起，另一个就不得不升起，
当一个歇息，另一个就必然歇息，
一切是妄计，一切是相互依存。
我在所有的升起之前已存在，没有谁创造我，
只有显示我的物，没有创造我的主；
我在万物之前已经存在，但当万物不显露我也不显露，
我没有形体，但借着万物——我出现在那里，我像个百变魔女。
我没有名字。
头脑有足够的好奇并有足够的问题，
它不断地问我各式各样的问题，我不断地回应；
我喜欢这问与答的游戏。
你问我一个问题，如用手指或钟槌叩击钟，
有声或无声，我总有一个回应，
如果你足够宁静，你会听到那声音。
马克思和佛陀有什么不同？
一个在头脑里追随和阐明真理，一个在心性上追随和阐明真理。
我是唯心主义还是唯物主义？
我首先是绝对的唯心主义，紧接着，我是百分之百的唯物主义。
你还有怎样的问题？
头脑总是对心好奇，头脑在不断地刺探心的秘密。
千百年来这活动从未停止，
心的智慧也从未被头脑榨干或问得哑口无言。
生命到底是怎样的一段游戏？
生命到底是怎样的一种奥秘？
探索吧，亲证吧，
从头脑到心，是一切心智的旅程，那就像自由落体。
马克思和佛陀是怎样的关系？
马克思是头脑上的佛陀，佛陀是心性上的马克思。
一个人做足了马克思，下一步将是佛陀。
人们了解真相，从头脑往心里坠，就像自由落体，
那运动不受你操控——你没别的方向可去，
况且，一旦你接近真理，你坠落的速度也越来越快，
直到你安住在上帝和心的交接处，再也不想移动。
一个人即是马克思，也是佛陀，
即生活在马克思主义里，也生活在佛法里，
即是超然的唯心主义，也是绝对的唯物主义，
只是有可能你并不知道。
马克思是年幼的佛陀，
当马克思成熟到极点，就会转化为佛陀；
而当佛陀成熟稳定后，
他也可能去做马克思的工作。
佛法包含了马克思主义，马克思主义显示了佛法，
如果将整个真理比喻成大海，
马克思研究了浪花的真理，而佛陀阐述了整个大海。
马克思主义哲学阐述了佛法中的妄计性、依他性，
对于“圆成性”，马克思主义似乎还没有触及到。
五法三自性，八识二无我——
马克思主义只谈论了有限的部分。
马克思主义属于哲学，一种头脑上的学问。
而佛法，作为理性上的认识，也可以是一种哲学式的学问；
但更主要的，它是一种体验中的经验。
佛法是经验式的，哲学是思考式的。
马克思和佛陀有何不同？
马克思主义和佛法有什么差别？
一个觉者是唯心主义还是唯物主义？
以上是我的回答，供有缘人参考。