芜湖市镜湖小学家委会:“书法欣赏的一般规律”的相关文章

“书法欣赏的一般规律”的相关文章
书法欣赏的方法2008-06-30Gemmy
明确书法欣赏的审美标准，是正确进行书法欣赏的基础；（一）书法的点画线条 　　书法的点画线条具有无限的表现力，它本身抽象，所构成的书法形象也无所确指，却要把全部美的特质包容其中。（二）书法的空间结构 　　书法的点画线条在遵循汉字的形体和笔顺原则的前提下交叉组合，分割空间，形成书法的空间结构。在书法欣赏过程中，应充分展开联想，将书法形象与现实生活中相类似的事物进行比较，使书法形象具体化。
-如何欣赏书法2007-12-08whl798
书法欣赏。明确书法欣赏的审美标准，是正确进行书法欣赏的基础；书法欣赏中，没有丰富的想象和联想的补充，像认字一样的把书法作品只看成是一些抽象的符号，就无从谈及书法欣赏。我们承认书法欣赏的主观性，不是说书法欣赏没有标准，相反，书法欣赏只有建立在书法审美标准的基础上，不断反复，不断深化，赏中有评，评中有赏才是公正的、客观的。艺术欣赏是一种审美的认识活动，书法艺术欣赏是以书法艺术作品为对象的审美认识活动。
书法名词解释5：笔锋2009-09-06胶东人
书法名词解释5：笔锋。毛笔锋毫的近尖处有一段透明或发青的部分，这就是笔锋。此外，字的锋芒，也叫"笔锋"。运笔时，若将笔之锋尖保持在字的点画之中，叫"中锋"；藏在点画中间而不出圭角，叫"藏锋"；若将笔之锋尖偏在字的点画一面，叫"偏锋"。当然，运笔一提即直，一按即倒，又如点画的顿挫，字与字的纵横交错、相连等，都是"锋"做起的作用。
浅谈书法艺术美 - 泰山鼓石山人 - 鼓石山人 - 和讯博客2009-06-11育则维善余言
浅谈书法艺术美 - 泰山鼓石山人 - 鼓石山人 - 和讯博客浅谈书法艺术美 [转帖 2008-12-21 08:34:19] 字号：大 中 小。浅谈书法艺术美。综合所述，书法不仅历史悠久，而且从中品味欣赏可以在视觉上能给人一种美的享受，就在于你是否掌握书法艺术的审美创作规律。人们普遍认为：书法艺术是"心灵与心灵之间的交谈",只有书法与欣赏者心贴得紧密，艺术才能保证永恒，才有意义，才能真正体现出书法艺术的博大宏深和价值所在。
书法的线条训练2009-11-03明月何曾是两乡
书法的线条训练书法的线条训练。在平时教学之中一般要求浓墨（但浓而不滞）正锋，重按涩行，则笔实墨沉，线条圆浑刚劲，骨肉相称，"藏骨抱筋，含义包质"（"文"指形，"质"指神）线条力度大，质感强，因而会给人以浑厚含蓄，丰盈充实的感觉，如金文、魏碑、颜楷线条即是，而墨乏、墨淡、笔飘墨浮，墨不入纸，其线条或抛筋露骨，或肉丰肥涨，会给人轻薄笨弱之感，线条力度小，质感弱，质量感与落笔力量及用墨浓淡直接有关。
书法艺术概论（二）（刘正成）-理论争鸣2009-11-19金戈铁马秋风
书法艺术概论（二）（刘正成）-理论争鸣。书法艺术的线条和几何线条肯定是不一样的，如果把书法理解成线条的书写，那么，它和数学上的线条界限在什么地方？练习书法，不仅写楷书还要写篆书，就是要去追寻书法最初的审美特征，它是中国书法发展史中间最重要的初始阶段。我曾在《论中国书法美术化倾向》○⑩中讲到中国书法的线条和绘画的线条根本区别在于绘画的线条是描绘具体的物象，而中国书法的线条是描绘他自身。
书法欣赏的三个境界2007-06-11ljm138999
书法欣赏的三个境界。书法欣赏可谓"仁者见仁，智者见智"，不可一概而论，但书法欣赏仍有其基本规律可循，亦非"玄学"之术。笔者以为，欣赏书法是书法在人脑中"再创作"的过程，因此，必先"识形"，次而"赏质"，再而"寄情"，三步逐行，渐入佳境。因此，欣赏书法的最高境界是通过书法作品与书法家"对话，交流"。书法的意境是指于书法作品中流露出的精神内涵，则在生动的气韵、飞扬的神采以及空间余白所构成的幽深而旷远的意象。
真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质究竟是什么意思2009-10-27明月何曾是两乡
草以点画为情性，使转为形质究竟是什么意思。真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质究竟是什么意思真以点画为形质，使转为情性；草书与楷书在"形质"上究竞有什么根本的不同呢7孙过庭说了：楷书的特征是"点画"，而草书的特征是"使转"。真亏点画，犹可记文"——意思是，从物质形式上比较，"使转"对于草书来说，比"点画"对于楷书更加要紧：楷书的笔画形态不够完美或位置不够准确，尚不致影响字义的表达；
当代书法理论的困惑2009-05-19小睡仙
而对书法美学与绘画美学怎样相互渗透贯通、书法的线条怎样融入到绘画的笔墨中、绘画的笔墨又如何作用于书法的线条等这些实质性问题，却不求甚解或干脆避而不谈，所以一直以来"书画同源"这个理念仍然只是浮在人们脑海里的一个印象。如有人谈当代书法的二元理论批判时说："""书法如何成为当代""也就是书法的现代性问题，在今天已日益衍化为书法本质主义与以西方艺术特别是西方现代艺术作为参照系的普遍主义的二元对立。
书法理论 书法常识2009-05-19小睡仙
书法理论 书法常识。书法不应过多停留在"装饰"层面，而应侧重创作反映生活，与时代人文精神和环境相协调，内容与形式和谐统一的作品。由于人们在创作和欣赏艺术作品时，视、听、嗅、味、触等感觉会发生交流、转移、联系的现象，这就为书法的创作和欣赏带来一些启示：如创作书法时可自我朗诵；对文艺作品的社会价值（知识价值、道德价值 、娱乐价值、历史价值）、艺术价值（创新价值、审美价值）应公正而全面地评论。
赵朴初书法艺术2009-09-12健君文荟
赵朴初书法艺术。他的书法作品中，还有一种是无意于书法创作的便条、明信片等。它离经叛道　非圣无法，在对传统的叛逆、否定、破坏的同时，抽空了书法的人文精神内核，违反了书法的本质属性，从理论上搅乱了书法的传统审美概念，致使许多青年人被弄得晕头转向，不能自持，甚至中国书法的整个走向也不时受到这潮流、那现象的牵制。先生的书法作品多为自撰的诗词，以诗词之意境增书法之韵味，塑造了朴老艺术家的形象。
书法的中和之美2009-10-26粟
书法的中和之美。这些抽象的线条或藏或露、或疾或涩、或直或曲、或违或和、或虚或实等共同构成了书法线条的美感表现。线条阳刚之美与阴柔之美这两种形态不是截然对立，而是辩证统一的，这体现在用笔的矛盾统一上，因为完美的作品无不包含诸如曲与直、藏与露、方与圆、断与连、迟与速、枯与润、行与留、疾与止、平与侧等矛盾元素的辩证统一。亦只有这种具备中和之美的书法线条构成的书法作品，才称得上是不朽的经典作品。
书法教程：书法知识问题大汇总（14）2009-02-12Jackywen
颜真卿书法的历史地位?怎样欣赏书法？有些名家的字看上去歪歪扭扭、奇形怪状又如何鉴赏？书法在我国逐渐成为一种艺术,是在什么朝代?苏轼的书法的特点有那些？要摹多久才可以临?学书是临碑好还是临帖好?学书不临古人碑帖，以今人为师行不行?何谓临摹?两者关系如何?在临摹中常遇帖中字有残缺，严重影响对字形的辨认和临摹，该如何对待?何谓“五指齐力”?“执笔无定法”，对吗?
书法学习入门知识笔记2009-09-21nqj0108
初学书法，从楷书入手为好。这是因为：第一、楷书是现在通行的字体，易识易学，应用普遍；第二楷书是学好行书和草书等书体的基础。学习书法，必须掌握两方面的基本技巧：一是点、画的写法，也就是“笔法”；二是如何将笔画组织成字，也就是“结体”。一言以蔽之，就是如何把点画结体写得美观。
阅读理解--初生牛犊2009-11-12花漾物语
阅读理解--初生牛犊 书法家王羲之 王羲之是我国晋代著名的书法家。自他以后研究书法的人，没有不吸取他在书法上的成就的。现在书店里还摆着他最得意的书法作品《兰亭序》，那是古今书法的典范。王羲之不但善于学习历代书法家的长处，而且经过（刻 克）苦研究，独创了自己的书法艺术风格。自他以后研究书法的人，都吸取他在书法上的成 就。
书法艺术欣赏浅论2008-12-13小睡仙
书法艺术欣赏浅论。书法是一门艺术，书法艺术欣赏是一种美的享受，如何欣赏书法艺术，是大家共同关心的问题，有的人把书法艺术欣赏描绘得玄妙异常，高深莫测，似乎是少数专家的事。如何学会欣赏书法艺术，对每一个书法爱好者来说，的确是不可忽略的一个重要环节。这就是水平程度不同看到的深度也不同，书法艺术欣赏更是这样。书法艺术欣赏的过程与书法创作的过程是相反的，书法创作是集点画以成字，组字而成行，组行而成篇。
书法的灵魂2007-11-24抽屉
因为无论从书法的产生还是发展，都是围绕着文化这个核心来运行的，那种对书法技法的层面的学习以及对书法线条表层的审美，只是一种肤浅的体悟，对书法的真正理解，是隐含在汉字书法里的文化内涵，是一种超乎笔画之外的玄妙，是一个幽深无尽的文化世界。文学是书法进步的阶梯，"艺术学养"是书法进入审美境界，达到情感体验的桥梁，文人对于书法既是必备的条件，又是先天的优势，只有文人与书法的结合才能使书法步入艺术的殿堂。
书法教程：书法知识问题大汇总（10）2009-02-12Jackywen
书法中的“颜筋柳骨”是指的什么意思？如何看待毛泽东的书法在艺术上的成就？ “柳体书法”由谁所创？书法和书道有什么区别？明代书法“吴门三家”是指？被称为“天下第二行书”的书法作品是哪一件？在练书法的过程中，什么是慕？什么是临？应该哪样在先？书法纂刻需要准备什么？书法中的中堂和斗方怎么解释?颜体书法家有哪些？ 悬腕练书法有那些好处？书法中哪种字体最大气?启功过世后，谁是国内第一书法家？
【基础知识】书法作品的章法2009-09-01万亩胡杨
【基础知识】书法作品的章法。
书法艺术的境界2009-02-10腾雾追风
书法艺术的境界。书法艺术的神奇之处，在于能够通过作品将书法家个人的生活感受、学识、修养、个性等等不动声色地折射出来，通常有"书为心画"的说法。有时自己也会疑惑，西方书法的根在何处，欧洲典型的感性与理性，如何能成就书法的艺术。就东方书法而言，虽然古代书法成就中国占到上乘，但日本现代书法的发展态势比中国要好，日本传统礼仪思想乃至心境的保存，并在不断前行的过程中进行自我突破，是其中非常重要的原因之一。