来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/10/02 17:33:15
如何理解“太极拳术以分虚实为第一义”（下）
（转贴）
三、“十要”中条条讲虚实
杨澄甫老师“十要”中除第四条直言“虚实”外，其他诸条，也皆言虚实，不妨我们来重重新学习一下“十要”。
第一，“虚灵顶劲”。第一要之首就谈到了虚，虚字当头。此条意在讲上下分虚实，即上虚，下实。
第二、“含胸拔背”。“含”胸即为“虚”胸，含胸拔背就是“虚”胸“实”背也。此条强调的还是虚实。
第三、“松腰”。腰者，枢纽也。它是全身的主宰、是身体动力的中心，是发劲之源。“松”就是“虚”，“松腰”就是“虚腰”，不但上下分虚实，使人下盘稳固，而且左右也分清虚实，转动自如，进而达到左重则左虚，右重则右杳。
第四、“分虚实”(略)
第五、“沉肩坠肘”。使气不上浮，上虚、下实也。
第六、“用意不用力”。太极拳即为“内家拳”，炼得是“意”、“气”、“神”，讲的是“往内求”。只有在不用拙力，身体全部放松的状态下，意念才能专一，意变则虚实变，虚实变则身法灵。
第七、“上下相随”。这是从身体外形上要求习练者上下相随，左右呼应，而且要进退自如，即进为实，退为虚，在进退中求虚实。
第八、“内外相合”。“内”指的是“意”、“气”、“神”，“外”指的是身体的外部形态。只有内、外相合，才能达到形合则意合，意合则心合，心合则神合的有机统一。这种上、下相随，内、外相合就是虚实相合。只有虚实相合，才能以小力胜大力，才能“四两拨千斤”。
第九、“相连不断”。太极拳运动是由一招一式的连续动作组成，而一招一式动作的完成又是靠一个又一个虚实不断变换；在式与式之间，点与点之间，自始至终都存在着虚实相间的变换。通过无数个点的无数个虚实变化进而使整套拳路连绵不断，似长江大河，滔滔不绝。在身心健康的同时。给人以“外柔内刚”美的享受，创下了太极“虚实相间”独特的韵味。离开了虚实，离开了虚实变换，一切就无从谈起。
第十、“动中求静”。运动是绝对的，静止是相对的。动者、形也；静者、心也。动为实、静为虚，看似形动、实则心静，这是太极拳“以静制动”的显著标志。心静则意专。意专则虚实变化灵。
综上所述，从三个方面论证了“分虚实为第一义”的重要性。“十要”中条条讲虚实，处处求虚实，且“十要”中条条互相包涵、缺一不可，不能割裂开来。太极拳做为物质的一种表现形式有规律可循，这个规律就是分虚实。只有掌握了这种规律，就真正学好了太极拳。太极拳的灵魂正是杨澄甫老师为什么把“以分虚实”作为“第一义”之根本所在。简言之，弄懂了“分虚实”，也就懂得了太极拳。
偶看新闻