偶看新闻走读生安全承诺书100字:“汉字”里的廉政文化趣谈
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/07/04 20:19:39
在孔府内宅的前堂一个照壁上画有一幅“怪兽”, 其形象似麒麟但不是麒麟，与麒麟比有些尖嘴猴腮，人们称之为“贪”（音Tan），字是一个反犬旁加一个“贪”。原先没有这个字，是为解读专造，意即“贪腐”实属不齿的禽兽行为。传说这只怪兽非常贪婪，不但能吞金咽银，还浑身上下挂满了抢夺来的八仙宝物，贪心不足，又盯上天上的太阳想独吞，终被太阳之火所焚。
孔家在出入内宅必经之路画上“贪”形象，就是要警示后人以“贪”为戒，为官不贪赃枉法，做人要清清白白。
对有些“汉字”结构稍加解析，联系廉政文化建设，颇有启迪和警示意义。譬如：
“贪”：上面是“今”字，下面是 “贝”字。可以解析为：凡是贪污受贿得来的钱，都不可能长久占为己有。“赃”钱今天或许是你的，可一旦东窗事发，明天就会被查处、没收，“贪”又有何用。
“贿”：左边是个“贝”字，右边是个“有”字。而“有”字是“大”字少一捺，“明”字少个“日”，所以“贿”字可以解析为：“来路不大光明的钱财”。
“赂”：其本来是一个“路”字。但是为了钱，也就是为了“贝”而失“足”，就成为“赂”。大凡贪图贿赂者身陷囹圄后，都痛悔为了钱，一失足而成千古恨。
“败”：左边是一个“贝”字，右边是个反“文”，这正说明凡是以不文明手段得到钱财的人，将来必定身败名裂。正如《红楼梦》中“好了歌”所说：“世人都说神仙好，只是金钱忘不了；终朝只恨聚无多，待到多时人去了！”
“赃”：繁体的“赃”字，左边是一个“贝”字，右边是个“躲藏”的“藏”字，这说明凡是贪赃枉法得来的钱，都见不得阳光。所以，许多贪腐分子总是提心吊胆，东躲西藏，但最后还是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”！
另外还有一些汉字，尽管其偏旁部首不带“贝”字，但与反腐倡廉也有很大关系。比如： “吃”：左边是一个“口”字，右边是个“乞丐”的“乞”字，说明一个人要是连自己的“口”也管不住，总爱吃吃喝喝，还想多拿点、多占点公家便宜，甚至挥霍、挪用、贪污，那么迟早会被查处，下场也就和乞丐差不多。
“忍”：“心”字上面悬着一把“刀”。面对市场经济形形色色的诱惑，有些手握权力的领导干部往往心痒难熬，尤其耐不得清贫、守不得寂寞、见不得美色，恨不得把“好东西”都占为已有，不达目的就像刀剜了自己肉一样难受。俗话说“能忍自安、坐怀不乱”，小不忍则乱大谋也。
“欲”：左边是个“山谷”的“谷”字，右边是个“欠缺”的“欠”字，说明只“欠”一步，就是深谷。所以，做人特别是当领导干部的私欲不能膨胀，面对“灯红酒绿”必须心若止水，悬崖勒马，回头是岸。
“狱”：两“犬”对言也。譬如行贿者对受贿者所下的保证：“这事就你知我知，就是刀架脖子上我也不会说出来的。”可一旦被请进了检察院，哪个贪腐分子都不是拼命地将罪责往别人身上推？所以说“二犬对言”说的都不是人话，千万不能相信。
“惩”：可以理解为对人心的征服。自古“得人心者得天下”，新中国刚成立毛泽东就曾告诫：“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样。”只有严惩那些贪污受贿的贪官，才能得到人民群众的衷心拥护。
与反腐倡廉有关的字词很多，不妨闲时作一些趣解和思考，相信别有一番新意，特别是联系反腐倡廉可以提醒我们自省自律，警钟长鸣。
孔家在出入内宅必经之路画上“贪”形象，就是要警示后人以“贪”为戒，为官不贪赃枉法，做人要清清白白。
对有些“汉字”结构稍加解析，联系廉政文化建设，颇有启迪和警示意义。譬如：
“贪”：上面是“今”字，下面是 “贝”字。可以解析为：凡是贪污受贿得来的钱，都不可能长久占为己有。“赃”钱今天或许是你的，可一旦东窗事发，明天就会被查处、没收，“贪”又有何用。
“贿”：左边是个“贝”字，右边是个“有”字。而“有”字是“大”字少一捺，“明”字少个“日”，所以“贿”字可以解析为：“来路不大光明的钱财”。
“赂”：其本来是一个“路”字。但是为了钱，也就是为了“贝”而失“足”，就成为“赂”。大凡贪图贿赂者身陷囹圄后，都痛悔为了钱，一失足而成千古恨。
“败”：左边是一个“贝”字，右边是个反“文”，这正说明凡是以不文明手段得到钱财的人，将来必定身败名裂。正如《红楼梦》中“好了歌”所说：“世人都说神仙好，只是金钱忘不了；终朝只恨聚无多，待到多时人去了！”
“赃”：繁体的“赃”字，左边是一个“贝”字，右边是个“躲藏”的“藏”字，这说明凡是贪赃枉法得来的钱，都见不得阳光。所以，许多贪腐分子总是提心吊胆，东躲西藏，但最后还是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”！
另外还有一些汉字，尽管其偏旁部首不带“贝”字，但与反腐倡廉也有很大关系。比如： “吃”：左边是一个“口”字，右边是个“乞丐”的“乞”字，说明一个人要是连自己的“口”也管不住，总爱吃吃喝喝，还想多拿点、多占点公家便宜，甚至挥霍、挪用、贪污，那么迟早会被查处，下场也就和乞丐差不多。
“忍”：“心”字上面悬着一把“刀”。面对市场经济形形色色的诱惑，有些手握权力的领导干部往往心痒难熬，尤其耐不得清贫、守不得寂寞、见不得美色，恨不得把“好东西”都占为已有，不达目的就像刀剜了自己肉一样难受。俗话说“能忍自安、坐怀不乱”，小不忍则乱大谋也。
“欲”：左边是个“山谷”的“谷”字，右边是个“欠缺”的“欠”字，说明只“欠”一步，就是深谷。所以，做人特别是当领导干部的私欲不能膨胀，面对“灯红酒绿”必须心若止水，悬崖勒马，回头是岸。
“狱”：两“犬”对言也。譬如行贿者对受贿者所下的保证：“这事就你知我知，就是刀架脖子上我也不会说出来的。”可一旦被请进了检察院，哪个贪腐分子都不是拼命地将罪责往别人身上推？所以说“二犬对言”说的都不是人话，千万不能相信。
“惩”：可以理解为对人心的征服。自古“得人心者得天下”，新中国刚成立毛泽东就曾告诫：“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样。”只有严惩那些贪污受贿的贪官，才能得到人民群众的衷心拥护。
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