唐尧时期中国地图:我们恨美国什么（7）

　　问题是；人需要什么样的精神？民族需要什么样的气节？

　　勒紧裤带拿金牌就是人需要的精神？骂美国，砸日本球员就是民族气节？

　　据我们所知；中国人的勤劳、智慧在世界上是没有人有任何异议的。不少日本人跟中国人吃劲，原因有二；一是我们前面说过的部分中国人的不理智言行，第二就是有人对我们的‘精神’和‘气节’有质疑。在网上曾广传过一个日本人写的对中国人带侮辱性的文章，就是说这个问题。我们自有气短的地方；日本侵华期间，我们除了有‘八女投江’的刚烈之人外，也出了大量的汉奸。汉奸，不是中国独有的产物，但似乎我们出得多了一些。对这个，日本人是亲身体会的。

　　还有；在日本，韩国遭遇金融危机这样事情时，是全体国民‘献金’。如果是中国呢？可能抢购黄金的人会比‘献金’多出吧。

　　我始终在头脑中有个‘定式’。如果日本再来入侵，当汉奸的人不会是那些平时努力工作，言语不多的人。很可能大多都出自那些真狂热，假爱国的人。如果国家遭遇金融危机，抢购黄金的人也会是出自那个群体。

　　也有一些善良的人群，不由己的做一些价值不高的‘贞洁’行为。

　　上世纪40年代有个叫朱自清的学者，因为饿死不吃‘磋来之食’，拒领美国面粉。毛主席特意颂扬过他的气节。

　　但这个故事一直让我困惑。朱教授拒领美国面粉的时候，美国是我们的盟友。刚同中国人民一起打败日本帝国主义。恨美国的原因从何而来呢？因为他还没有经历到后来的‘抗美援朝’，‘抗美援越’，我们就只能往前追溯了。从他那个年代往前，就只能推到‘庚子赔款’了。这里不想说庚子事变的起因。反正打进北京的联军有美国，让我们屈辱赔款的确有美国一份。不过有一个细节；给各国的赔款中，好像只有美国返还部分给中国办了教育。是否正因为如此，使以教育为职业的朱教授产生‘如鲠在喉’的反感？

　　对一个历史上打过我们的国家，想说爱它不容易。但拒吃美国面粉的精神，在今天是不大有可操作性了。我们可以不用‘摩托罗拉’手机，也可以不坐‘别克’汽车。但我们根本不可能躲开美国的‘面粉’影子。电脑里是美国的CPU，操作系统是美国的微软，互连网也是美国发明的。美国的产品，技术，专利，无处不在。

　　我们对美国最大的不满就是他们的霸权行为。但也许我们应该思考以下几个问题：

　　第一这个世界需要不需要霸权。如果有人说根本不需要，那么在第一，第二次世界大战中，没有另一种‘霸权’去打击法西斯式的霸权，当今的世界和世界格局会是什么样？在1990年伊拉克吞并科威特时，没有一种霸权去打退入侵者，今天的科威特仍然是伊拉克的一个省，后果还远不止此；如不击退伊拉克的入侵，就会助长侵略者的气焰，事实上萨达姆已经制定了下一个吞并目标；沙特。

　　政治知识不足够的人会说：“由联合国开会来解决呀”。

　　但事实是联合国对伊拉克连续通过数个决议，并给了最后通牒，但伊拉克纹丝不动。这说明；开会，发决议，不是能解决所有问题在不得已，联合国通过决议出兵这个结果；的确是在美国的‘力主’下，并以美国军队为主组成联军。

　　如果决议的形成没有美国的‘力主’，或组成联军没有美国军队的为主，‘没事偷着乐’的会是谁？欲哭无泪的又会是谁？

　　看人类以往的历史；几乎就是一部侵略历史，征服历史，统治历史。有些民族被其它民族统治数百年，上千年，甚至被灭种。加之大多数写历史的人有歌颂帝王的癖好，就使我们看到的如伏尔泰说的‘拦路强盗史’。要在世界上永远阻止拦路强盗，这个世界应该做些什么？应该具有什么？

　　离我们最近的‘拦路强盗’大战，是第二次世界大战。在大多数人的概念中，那次的‘拦路强盗’数目是三个；德国，意大利，日本。

　　其实，还有一个大大的强盗，这个国家就是苏联。

　　我们之所以忽略了或根本不知道它的恶行，是因为我们国家的所有历史书和教科书中，只字未提。

　　1939年8月苏联和纳粹德国签署‘莫洛托夫-里宾特洛甫条约’秘密议定。条约的秘密补充议定书规定，苏联可出兵占领爱沙尼亚等国。

　　9月1日，德军率先对波兰发动进攻。

　　17日，苏军按约定进占波兰东部。苏军共俘虏波军21.7万人(含投降数)，德军共俘虏波军69.4万人。9月28日，华沙陷落。波兰被苏联和德国瓜分。

　　9月，苏军进入立陶宛，9月28日，立陶宛被并入苏联。

　　9月，苏军进入爱沙尼亚，1940年8月6日，爱沙尼亚正式并入苏联。

　　10月起，苏联外交部长莫洛托夫开始跟芬兰谈判，要求芬兰割让列宁格勒以北等领土，并且将芬兰湾入口处及湾内的一些岛屿租借给苏联作为军事基地；在遭拒绝后，11月30日，苏军正式侵入芬兰领土。（德国派出了许多军事观察员随苏军到芬兰观战）。

　　1940年6月，苏军进入拉托维亚，同年8月，拉托维亚被并入苏联。

　　在半年时间，苏联连续吞并5个国家。在当时；比那三个强盗侵占国家的总数还多。

　　因此，希特勒在与苏联狼狈为奸的同时，内心产生一种对苏联的恐惧，始终视这只大北极熊为最大的敌人。因此一年后先下手为强，攻入苏联，企图彻底抹掉这个政权。

　　二战后，德，意，日都彻底丧失了扩张能力。而苏联及同盟国家显得异常强大。尽管在二战期间美国为首的西方盟国为打败法西斯，给予了苏联巨大的物质援助，但苏联在最初与法西斯勾结，连续侵略5个国家的事实，是不会这么快就让人忘记的。尤其是战后苏联集团的急速地‘红色扩张’，使西方世界产生极度恐慌。因为当时，‘解放全人类’的口号是公开地。

　　‘北约’和‘华约’成立，使对立更公开化，组织化，制度化。美国自然地成为阻止‘红色扩张’的核心。

　　那时的‘霸主’是二个，西方的美国，和社会主义阵营的苏联。同为社会主义阵营的中国，最初是只反对美国霸权。而后与苏联分裂后也反对苏联霸权。并将世界分为三个阵营，我们自诩为‘第三世界’阵营。

　　苏联和‘华约’崩溃后，美国就自然成为最强大的唯一霸主。虽然‘华约’不复存在，苏联（俄罗斯）也改变了政治体制。但美国认为俄罗斯仍不是一个放心的朋友。历史上俄国扩张的情景仍在西方人的脑海中萦绕。这是‘北约’潜在敌人的其一。
　　其二，当今世界上以中国为代表的社会主义国家仍然存在有4，5家之多。尽管其中一些在经济体系上有了变化，但其政治制度的本质，使得他们不可能成为让西方国家放心的朋友。

　　其三，为数不少的非西方价值观的国家，尤其是一些政教合一的国家，形成冷战后对抗西方国家的强大势力，包括由此衍生出来的恐怖组织，是西方国家的更直接威胁。

　　其四，‘我们负起一场漫长的黎明前的斗争的重担，反对暴政、贫穷、疾病和战争这些共同的敌人’的‘美国精神’，使美国负有的‘责任感’延续。

　　这四种原因，加上没有其它的可比性，使得美国霸权越来越突出。

　　这就是美国霸权的历史由来。

　　霸权；是一种概念，也是一种可能埋藏的每个人内心的欲望。我在一本书中看到这样的描述：“我们的每个人，都在心中杀过人”。
　　有人说：知识分子干坏事比没有知识和文化的人更凶恶。在人们平时的观念中，知识分子和杀人是不搭界的。但一旦有了杀人的权利，知识分子杀人如麻的例子，在历史上真是罄竹难书。

　　很多人所谓的‘与世无争’，‘退一步海阔天空’，也许只是没有霸道的资本。

　　当一个‘与世无争’的人，在街上无故被流氓地痞欺辱了，或被假货坑害了，并在得不到法律伸张的时候，内心会涌动出什么念头？真的就那么情愿的‘退一步’吗？

　　即使你此时没有‘内心杀人’，如果社会上站出来一个‘侠客’。也许这个‘侠客’平时也很‘霸道’，总按他自己的价值观管别人的‘闲事’，你平时就很不服气他。

　　但你到底要不要这个人替你伸张呢？如果你说：“我情愿被流氓欺辱，也不要‘霸权’帮我。”那，你就真是‘与世无争’了。

　　如果当年科威特对美国说：“我们情愿被伊拉克吞并，也不要你们美国来救。因为伊拉克好歹与是我们同一宗教，同一民族，你们是西方霸权”。那，美国（包括联合国军）是不会出兵的。

　　如果这样；那现在沙特早已是伊拉克一个省了。并且这种鼓励，还不知道会在世界上产生什么样的连锁反应。当年苏联和纳粹德国每侵略一个国家后，也是提心吊胆的看世界大国的反应。结果西方国家在‘绥靖’政策下，一再装聋作哑。使得法西斯的胆量与日俱增，最后连西方各国自己也被吞掉。

　　在二次世界大战爆发时；美国最初也并没有介入。美国的作用，包括霸气，是在二次世界大战以后形成的。
　　在日本侵占中国后，美国开始也只是谴责，制裁，例如对日本禁运战略物质如钢铁等。如果那时有联合国，发100个决议也是毫无作用的。事实上是美国的谴责和制裁不但没有使日本有任何收敛，反倒刺激了他的大头症的膨胀，抢先向美国开战。最终使得美国同时对日本和德国宣战。

　　如果在1937年，日本刚开始进攻我们的华北，‘美国霸权’就出兵干涉。那不但华北、江南不会沦陷。连早年占领我们东北的日军也会被赶出去。

　　事实上战争爆发后；许多美国人就反思这个问题。即：批评英国张伯伦政府的绥靖政策使德国和日本做大，而综合实力最强的美国比英国还‘绥靖’。因此；战后美国的‘先发制人’战略思维就是由此而来。朝鲜战争和越南战争都是具体体现，防止‘共产世界’做大。

　　第二次世界大战是人类历史上最惨重的劫难。战争一结束，世界人民就从二次世界大战的起因开始了沉痛反思。人们从血的经验教训中至少认识到二个观点。第一是必须有个国际联盟组织来处理国际事物，尤其是对侵略和反人类行为的制止。这是联合国的由来。第二个是人们得出一个观点；开会，发决议，不能解决所有问题。必要时须用武力解决。即有些人说的‘以暴制暴’。

　　除了霸权，我们与美国的另一个时常的争端，是人权问题。

　　这里不打算扯到太敏感的政治领域。仅举二个也是多年对方常做文章的事情。

　　一个是我们的‘基本国策’，计划生育。在他们那里，生育是没有‘计划’的。尤其是，堕胎是犯‘三级谋杀’罪的。象我们（主要是农村）强迫‘计划外’妇女流产，在他们看来简直就是政府有组织的谋杀。

　　大家知道，在美国拿‘绿卡’，对留学的精英们都是困难的事情。可美国前几年新增了一条法令，到美国来（包括偷渡）的中国妇女，只要能证明因超生被‘迫害’过，这个‘迫害’包括罚款，牵走猪，羊抵罚款等。就立马能拿‘绿卡’。真是又气人，又荒谬。不但羞辱了我们，连那些留学的精英都羞辱了。

　　这是价值观的冲突，在他们那里，腹中的胎儿就是生命。至于我们国土能否盛下过多的人口等社会问题，他们似乎是视而不见。所以才有邓小平对美国总统说送他们二亿人口的反唇相讥。

　　二是西藏问题。赵/紫/阳当年对美国记者说到：“难道让西藏独立，恢复到政教合一的农奴制，才是人权吗？”

　　但是美国考虑的不是农奴制与否的问题。而是对我们中央政府控制权的质疑，以及对我们中央政府对西藏宗教，宗教地位态度的质疑。当然都围绕在人权问题，例如1959年的‘平叛’。西方一些国家，包括较温和的北欧国家，也容许达赖活佛在他们国家活动，也是基于这个话题。

　　在我看，如果我们也是同西方国家一样的政治制度，问题即使还存在，也会淡化许多。

　　反之，对美国自身，我们认为他自己一大堆人权问题，却无端指责别人。我们政府的《美国人权报告》白皮书中，提到种族歧视问题。有没有呢？有。但其实；那基本是半个世纪以前的事情。现在的有色人种，包括非洲裔，享受的权利和照顾要比白种人多。在我们政府的《美国人权报告》中唯一的现实证据，就是监狱中黑人数量多。但在美国，有色人种，尤其是非洲裔的犯罪率的确高得多。这里不打算分析其具体原因。