初一上科学作业本a答案:一五五、急流勇退　　与世无争

一五五、急流勇退　　与世无争
----《菜根谭》读后之一五五zjkzxd 

　　谢事当谢于正盛之时，居身宜居于独后之地。

[注释]

      谢事：指辞官归隐。

      独后：不与人争，独自居后。

[译文]

    引退要在自己事业处于鼎盛的时候，这样才能使自己有一个完满的结局；而居家度日则应生活在清静不与人争先的地方，这样才能真正地修身养性。

【读后】
   急流勇退谓之知机，多数人都是挂在嘴头上，而付诸行动者为少。对于急流勇退，在不同角度，可以有不同的看法。
   急流勇退，是明哲保身的策略。这显然是消极的。但在特定的环境里，又不得不这样做，不然，可能会使自己的功名丢掉，甚至丧失性命。
   在另外的角度看，人应该“鞠躬尽瘁死而后已”，这才是积极的人生观。
   急流勇退者，最为人推崇的是尧舜。“功遂，身退，天之道”。以后，也有推位让国的，如，唐高祖李渊禅位给李世民、唐睿宗李旦禅位给李隆基、唐玄宗李隆基禅位给李亨；宋徽宗赵佶禅位给钦宗赵桓 ；宋高宗赵构禅位给赵昚、宋孝宗赵昚禅位给赵淳；清高宗乾隆禅位给嘉庆等， 至于是真的要禅让，还是想要表现一下“功遂身退”，那就是智者见智仁者见仁了。北魏献文帝12岁继位，在亲政五年17岁时，其统治事业进展顺利之际，将皇位让给了五岁的太子拓跋宏孝文帝。是不是急流勇退，也是各执一词。      
   还有可以成为急流勇退范例的，当属范蠡。他帮助勾践卧薪尝胆，越王一雪国破家亡的耻辱，不仅打败了吴国军队，而且活捉了吴王夫差。范蠡看出了勾践是一个可以同患难，却不能共甘甜的君主。就在勾践准备对他论功行赏的时候，范蠡已经萌生了激流勇退的念头，率领家人悄然离开了越国。范蠡曾劝文种说“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”， 希望文种和他一起离开越王，文种没有听信范蠡的劝告，后被越王赐死。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。
   张良想“功遂身退”可算如愿一半，刘邦令张良自择齐国三万户为食邑，谦请封始与刘邦相遇的留地。但也为后人所赞。他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，为刘邦完成统一大业奠定了基础。张良觉得“为韩报仇强秦”的政治目的和“封万户、位列侯” 的个人目标亦已达到，加上身缠病魔，又目睹彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局，联想范蠡、文种兴越后的或逃或死，乃自请告退。晚年活动鲜为人知。现留坝县城张良庙，大殿上悬“明哲风高”、“帝王之师”，殿堂门楣遍布称颂匾额，如“急流勇退”、“机谏得宜”、 “智勇深沉”。殿堂立柱有称颂联“富贵不淫，有儒者气；淡泊明志，作平地神”。
   而诸葛亮在三顾茅庐之后，出山成为刘备的军师，立下赫赫战功。但他没有急流勇退，一直在精心努力，后积劳成疾病死。鞠躬尽瘁，死而后已，他是说到做到了。诸葛亮同样名垂千古。
   汉武帝所最宠幸的李夫人，也是懂得“急流勇退”之人。她在临终时，汉武帝要见她最后一面，她不肯。她知道“以色事人者，色衰而爱弛”，假如武帝看到她久病后憔悴丑陋的面孔，就不会再对她有爱意，皇帝也就不会恩待其家人。而许多的官场人士，还不如一个夫人的眼光。
   其实，不论是急流勇退还是鞠躬尽瘁死而后已，都是根据情况而定的。都各有其积极的意义。
   “静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。是诸葛亮《诫子书》中的名言。修身养德，需要的是清醒的头脑和平静的心态。环境清静，只是创造了外部条件；重要的是内心的内在条件。如果是能够把握住自己，修身养德也不一定是要找一个“世外桃源”、脱离社会现实。不与人争，是一种品德。这种不争，是有条件的不争。人，不能事事处处都争；但也不可能不争。就是该争的还得争，不该争的就不要去争。在市场经济社会，就是讲竞争。翻看改革开放以来的历史看，无不是竞争。在社会上，行业竞争、企业之间竞争，商场如战场的信条，不断深入人心。在企业、单位内部，人与人竞争，争夺岗位，优胜劣汰，真是你死我活。没有岗位，意味着不能生存。这种不争，就是自己的死亡。不争是不行的。至于一些企业的职工拼命竞争，到后来，还是下岗失业，那另当别论。而有的则可以不争，该让就让，该退就退。
  争，是一种精神，不争，是一种品德。争，是需要；不争，也是需要。问题是要懂得，该争的时候才争，不该争的时候要靠后。如果一味的争，那是不懂修身养德；如果一味的不争，那就是不懂生存之道了。
 　有道是，有舍就有得，有得就有舍，得在舍中，舍中有得。有一则“舍得”帖：　 
        
         舍得笑，得到的是友谊；

         舍得宽容，得到的是大气；

         舍得诚实，得到的是朋友；

         舍得面子，得到的是实在；

         舍得酒色，得到的是健康；

         舍得虚名，得到的是逍遥；

         舍得施舍，得到的是美名；

         舍得红尘，得到的是天尊。  

         舍得小，就有可能得大；   

         舍得近，就有可能得到远。

     舍得某种精神，就有可能得到某种物质，舍得某种物质，就有可能得到某种精神。  

     而有些人就是为了两片薄面而争，为了一条贱命而战，一身虚荣，一身醋味，值么？累吗？  

     舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。人世间就是这么奇妙，你又何须苦苦追寻一个目标放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求. 什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西.

    有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛!

    得之坦然!失之淡然！