偶看新闻哈尔滨到佳木斯动车:对联百科
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/07/03 12:26:10
对联大全
对联，雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：一要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。二要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。三要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。四要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
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令人拍案叫绝的拆字联 简体版：八刀分米粉；千里重金锺。蚕为天下虫；鸿是江边鸟。岑溪山水今奚在；重庆千里广大乎；铁岭金山失令尊；敦煌文火享皇封；镇江金水真工夫。此木为柴山山出；因火生烟夕夕多。寸土为寺，寺旁言寺，诗曰：明月送僧归古寺；双木为林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林；尚巾如常，常边女嫦，嫦叹：桂花迎客念经常。东庙阚西厢房，东西两厢，门户相对，方敢并坐；南京河北京城，南北双京，水土并分，可成霸业。冻雨洒窗，东二点，西三点；分片切瓜，坚八刀，横七刀。冻雨洒人东两点西三点；切瓜分客横七刀竖八刀。二人土上坐；一月日边明。冯二马驯三马冯驯五马诸侯；伊有人尹无人伊尹一人元宰。古木枯，此木成柴；女子好，少女更妙。故宫品茶，一口两口三口；丁香惹人，百头千头萬头。。好女子己酉生，问门口何人可配；皇白王亥子产，岩石山钰金玉孩；抢仓手亥子出，觑虚见岩山石孩。湖水古月，三景化影；砼石人工，于土成圩；云雨两分，日月则明；飔风心田，尤心成忧；碳石灰山，黑土作墨；鲲鱼比日，水替之潜；簧由竹共，于竹为竽；舍人口干，手奉而捧；牯牛十口，夫人雇夫；簧由竹共，于口而吁；鲲鱼比日，朋鸟而鹏；荷草可人，青心怡情。晃岩日光照山石；好梦女子坐夕林；玉泉土下涌白水；霍山佳雨润一川；沙城水少皆成土；喊泉咸口喝白水。閒看门中月；思耕心上田。晶字三个日，时将有日思无日，日日日，百年三万六千日；品字三个口，宜当张口且张口，口口口，劝君更尽一杯酒。可人何当来，千里重意若；永言咏黄鹤，士心志未已。口十心思，思乡思友思父母；言身寸谢，谢天谢地谢君王。枯古木，埋土里，洎水自菁青草；好女子，问门口，何人可悟吾心？昆明日日比月明；岫岩山山由石出。李广射石，弓虽强怎奈石更硬；钟馗治鬼，人曾僧可惜鬼未魅。 妙人儿倪家少女；大言者诸葛一人；武士心志在止戈；钟山寺峙立金童。鸟入风中，衔去虫而作凤；马来芦畔，吃尽草以为驴。琵琶琴瑟八大王，王王在上；魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边。骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，单戈成战；伪为人，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边，合手即拿。千里为重，重山重水重庆府；一仕成任，任轻任重任务身。墙上挂珠帘，你说是王家帘，朱家帘；半夜生孩儿，我管他子时乎，亥时乎。乔女自然娇，深恶胭脂胶肖脸；止戈才是武，何劳铜铁铸镖锋。青瓷非次瓦；钓竿须干竹；黄銅亦同金。人曾是僧人弗能成佛；女卑为婢女又可称奴。日月明朝昏，山风岚自起 ；石皮破仍坚，古木枯不死；可人何当来，千里重意若；永言咏黄鹤，士心志未已。日月同辉，天下大明；孝文并举，孺子可教；鱼羊齐烹，四海皆鲜；人言可畏，不能全信；春秋半存，江山入秦；腊酒混喝，味道似醋。日在东，月在西，天上生成明字；子居右，女居左，世间配定好字。三个土头考老者；五家王子弄琵琶。三女为姦，二女皆从一女起；五人共傘，小人全靠大人遮；四口同圖，内口皆从外口管。三石磊石桥；两山出山峦；二人从人群；二马冯马道；双匕比匕锋。山石岩前古木枯，此木为柴；长巾帐内女子好，少女更妙。少水沙即现；是土堤方成。十口心思，思国思家思社稷；八目尚賞，赏风赏月赏秋香。束棘为薪，截竖开横成四束；阊门启户，移多补少作双间。水有虫则浊，水有鱼则渔.，水水水，江河湖淼淼；木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森。四维羅，马各骆，罗上骆下罗骑骆；言者诸，豕者猪，诸前猪後诸牵猪。四维羅夕夕多，羅汉请观音，客少主人多；弓长张又又双，张生求红娘，男单女成双。踏破磊桥三块石；分开出路两重山。天下口，天上口，志在吞吾；人中王，人边王，意图全任。羲之洗砚，黑土入白水，成墨泉；红军入蜀，千里更广大，在重庆；宁宗平冤，山丘作莫土，为岳墓。闲看门中木；思间心上田。屑小欺大乃谓尖；愚犬称王便是狂一大人，二夫人，春日三人；一旧日，两昌日，影京叁日；贰炎火，叁焱火，焐口五火。一根修竹，拆一点，折一手，只剩一斤；断腿败将，蹂断足，柔断矛，总靠断木；孤膝宫人，蹲孤足，尊孤酋，忠非孤寸；几片小岛，日复日，昌靠女，竟有几娼。一明分日月；五岳各丘山。一目不明，开口便成两片；廿头割断，此身应受八刀。雨打兵刃乒乓响，东落一点，西落一点；氦轰氚子氕氘逸，重出两颗，轻出两颗。月蒙夜色朦，朦蒙月夜色；酉星天光醒，醒星酉天光。张长弓，骑奇马，单戈跳戰；钟金童，犁利牛，十口为田；嫁家女，孕乃子，生男曰甥。竹寺等僧归，双手拜四维羅汉；木门闲可至，两山出大小尖峰。 繁体版： 人曾為僧，人弗可以成佛；女卑作婢，女又不妨稱奴 秋心合著便是愁；女子拆開不稱好。 此木為柴山山出；因火成煙夕夕多。 此木為柴山山出；白水作泉日日昌。 門內有才不閉戶；寺邊無日不知時。 踢倒磊橋三塊石；打開出路兩重山。 切瓜分片上七刀下八刀；凍雨洒窗東兩點西三點。 奴手為拏，自後莫拏奴手；人言是信，從今須信人言。 門口問信，人言不久便來，八刀分肉，內人和議不均。 門口問信，人言不久便來，奴手拏花，草化為雲飛去。 有約不來過夜半，奴心怒；閒看兒童捉柳花，合手拿。 門裡耳聞口問；穴內鼠竄牙穿。 少水沙成露；是土堤方成。 鴻是江邊鳥；蠶是天下蟲。 棗棘為薪，截斷劈開成四束；閶門造屋，移多補少成二間。 四口同圖，內口皆從外口管；五人共傘，小人全仗大人遮。 妙人兒倪家少女；武士心志在止戈。 因火成煙，若不撇開終是苦；官舍為館，入能回首便成人。 若不撇開終是苦；各能收斂自成名。 若不撇開終是苦；又加點綴便成文。 呂氏姑娘，下口闊於上口；徐家子弟，邪人多過正人。 喬車二幕友，各乘半轎行；盧馬兩書生，共引一驢走。 尤郎中，直腳便成犬；史先生，脫口不是人。 上彎為老，下彎為考，考老童生，童生考老；3-85 一人為大，二人為天，天大人情，人情天大。 山石岩下古木枯，此木是柴；白水泉邊女子好，少女最妙。 乾隆出對與紀曉嵐對之。 二人抬木歸來晚，人短木長；四人興工造器遲，口多工少。 呂先生品簫，須添一口；謝狀元射策，何吝片言。 冰冷酒，一點二點三點；丁香花，百頭千頭萬。 有水有田才有米；添人添口便添丁。 潘、何聯姻。 四腳橫行，到底有何能幹；一耳偏聽，橫豎不是東西。 熊、陳互譏。 錢有兩戈，傷壞古今人品；窮只一穴，埋沒多少英雄。 天下口，天上口，志在吞吳；人中王，人邊王，意在全任。 十口心思，思國思家思社稷；寸身言謝，謝天謝地謝君王。 欠食飲泉，白水焉能果腹；佳木集鳳，凡鳥豈可同群。 食包即飽，如何反食飯；衣皮若被，抑且尚衣裳。 學正不正，諸生皆以為歪；相公言公，百姓自然無訟。 人窮雙月少（朋）；衣爛半風多（虱）。 騎奇馬，張長弓，寸身難射；好女子，閃入門，見夫守規。 騎奇馬，張長弓，單戈作戰；接妾手，悽妻心，二人一夫。 嫁家女，孕乃子，生男為甥；種重禾，犁利牛，十口耕田。 琴瑟琵琶，八大王，王王在上，寸身俱射；魑魅魍魎，四小鬼，鬼鬼靠邊，合手擒拿。 公木松，叔木椒，雙木成林分公叔；宗山崇，支山岐，二山疊出認宗支。 水也池,土也地,鑿池補地,池地共利;車喬轎,木喬橋,抬轎過橋,轎橋同搖。 寸土為寺，寺旁言詩，詩曰：明月送僧歸古寺；雙木成林，林下示禁，禁云：斧斤以時入山林。 東廟闞，西廟房，東西兩廟，門戶相對，方敢並坐；南京河，北京城，南北雙京，水土並分，可成霸業。 日月為明分晝夜，女子合好別陰陽。 竹寺等僧歸，雙手拜四維羅漢；月門閒客住，二山出大小尖峰。 或入園中拎出老袁還我國；余登道上不堪回首望前途。 竊國大盜袁世凱復辟帝制，舉國掀起討袁浪潮。福州某報舉辦討袁徵聯。 闖賊無門（馬），匹馬橫行天下；元兇有耳（阮），一兀直搗中原。 明末江南人在馬士英、阮士鋮府宅大門，貼對聯表禍國殃民之痛恨。 天寒地凍，水無一點不成冰；國亂民怨，王不出頭誰是主？ 明成祖朱棣為燕王，春節宴群臣，朱棣出對子，有人對意勸燕王舉兵金陵靖難繼位。
奇联妙对欣赏
奇联妙对
缺字联
上：一、二、三、四、五、六、七（忘八，谐音“王八”）
下：孝、弟、忠、信、礼、义、廉（无耻）
上：袁世凯千古
下：中华民国万岁
（一九一六年六月六日，当了八十三天皇帝的袁世凯，在万民的唾骂声中死去，当时有人做了这副奇联,上联五个字，下联却有六个字，于是便有人问：「袁世凯」三个字，怎么对得起「中华民国」四个字，写联的人笑着说：「袁世凯本来就对不起中华民国嘛！」）
上：二、三、四、五（缺一，谐音“缺衣”）
下：六、七、八、九（少十，谐音“少食”）
横：南北（意指“无东西”）
上：费国民血汗已 亿
下：集天下混蛋于一堂（“亿”前是“无数”，拟伪国大）
谜面联
你共人女边着子
怎知我门里添心
上联谜底：好
下联谜底：闷
新月一钩云脚下
残花两瓣马蹄前
谜底：“熊”
鲁肃遣子问路
阳明笑启东窗
上联谜底：敬请指导
下联谜底：欢迎光临
口中含玉确如玉
台下有心实无心
上联谜底：国
下联谜底：怠
黑不是白不是红黄更不是和狐狸猫狗彷佛既非家畜又非野兽
诗也有词也有论语上也有对东西南北模糊虽是短品却是妙文
上联谜底：猜
下联谜底：谜
日落香残免去凡心一点
炉熄火尽务把意马牢栓
上联谜底：秃
下联谜底：驴
吴下门风户户尽吹单孔箫
云间胜景家家皆鼓独弦琴
上联谜底：吹火筒
下联谜底：弹棉花
白蛇过江头顶一轮红日
青龙挂壁身披万点金星
上联谜底：油灯
下联谜底：秤
双关联
风落鹊巢，二三子连窠及地
月穿鸡屋，四五声金膀啼鸣
道童锅里煎茶，不知罐煮
和尚墙头递酒，必是私沽
摇破彩舟一片帆，皆因浪荡
烧残银烛两行泪，只为风流
穿冬装，戴夏帽，胡度春秋
走南方，窜北方，混帐东西(王尔烈)
塔内点灯，层层孔明诸格亮
池中栽藕，节节太白理长根
黄莺儿扑不着粉蝶儿，虚张翼尾
白鹤子遇得了红娘子，毕亢室房
马儿偕驴儿并走，马儿蹄举、驴儿蹄举
鸡卵与鸭卵同窠，鸡卵先生、鸭卵先生
眼前一簇园林，谁家庄子
壁上几行文字，哪个汉书(李梦阳)
诗书易礼春秋，皆是正经，何必问及老子
稻梁菽麦黍稷，许多杂种，不知谁是先生
拆字联
鸿是江边鸟；
蚕为天下虫。
两人土上坐；
一月日边明。
品泉三口白水；
竹蛏两个圣虫。
此木为柴山山出；
因火成烟夕夕多。
妙人儿，倪氏少女；
大言者，诸葛一人。
人曾是僧，人弗能成佛；
女卑为婢，女又可称奴。
水冷酒，一点两点三点；
丁香花，百头千头万头。
冻雨洒窗，东二点西三点；
切瓜分客，上七刀下八刀。
人旁王，人边王，意图全任；
天下口，天上口，志在吞吴。
寸土为寺，寺旁言诗，诗曰：明月送僧归古寺，
双木成林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。
谐音联
娃挖蛙中瓦
妈骂马吃麻
道士到寺盗柿
宰相在乡栽橡
移椅依桐同赏月
点灯登阁各攻读
烟沿艳檐烟燕眼
树输数暑树书塾
画上荷花和尚画
书临汉书翰林书
贾岛醉去非假倒
刘伶饮尽不留零
饥鸡盗稻童捅打
暑鼠凉梁客咳惊
李打鲤，鲤沉底，李沉鲤浮
风吹蜂，蜂扑地，风息蜂飞
天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞
桔子洲，洲旁舟，洲行舟不行
和尚上楼，楼高梯短，和尚何上？
尼姑沽酒，酒美价廉，尼姑宜沽！
童子打桐子，桐子不落，童子不乐
麻姑吃蘑菇，蘑菇真鲜，麻姑真仙
顶针联
山羊上山，山碰山羊角
水牛下水，水没水牛腰
木匠做枷枷木匠
翰林监斩斩翰林
大肚能容，容天下能容之事
开口便笑，笑世上可笑之人
天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞
桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行
水车车水，水随车，车停水止
风扇扇风，风击扇，扇动风生
油蘸蜡烛，烛内一心，心中有火
纸糊灯笼，笼边多眼，眼里无珠
一心守道道无穷，穷中有乐
万事随缘缘有份，份外无求
烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌
清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝由线缀
山径晓行，岚气似烟，烟似雾
江楼夜坐，月光如水，水如天
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
白鸟忘饥，任林间云去云来、云来云去
青山无语，看世上花开花落、花落花开
同旁联
嗟叹嚎啕哽咽喉
泪滴湘江流满海
寄宿客家，牢守寒窗空寂寞
远避迷途，迂廻迳返过逍遥
寄寓客官，守宿寒窗空寂寞
漂游浪汉，流落江湖没深浅
宠宰宿寒家穷窗寂寞
客官寓宫宦富室宽容
驱骚驶驽骜马骤
植檀栽桂森木榮
荷花茎藕蓬莲苔
芙蓉芍药蕊芬芳
湛江港清波滚滚
渤海湾浊浪滔滔
逢迎远近逍遥过
进退连还运道通
迎送远近通达道
进退迅速遊逍遥
大木森森，松柏梧桐杨柳
细水淼淼，江河溪流湖海
数字联
一蓑一笠一髯翁，一丈长竿一寸钩
一山一水一明月，一人独钓一海秋
一口能吞二泉三江四海五湖水
孤胆敢入十方百姓千家万户门
何物动人二月杏花八月桂
有谁催我三更灯火五更鸡
竹笋出墙，一节须高一节
梅花逊雪，三分只是三分
一夜五更 半夜五更之半
三秋八月 中秋八月之中
一叶孤舟，坐二、三个骚客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟
十年寒窗，进九、八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番两次，今天一定要中
牧二州，排八阵，六出七擒，五大原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾
取西蜀，变南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土革？卦，水面偏能用火攻
（上联用了数字一到十，下联东南西北中，金木水火土）
叠字联
翠翠红红处处莺莺燕燕
风风雨雨年年暮暮朝朝
重重叠叠山，曲曲环环路
高高下下树，丁丁冬冬泉
水水山山，处处明明秀秀
晴晴雨雨，时时好好奇奇
月月月明，秋月月明明分外
山山山秀，巫山山秀秀非常
风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅；
莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。
（苏州网师园楹联）
南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净
家家户户，男男女女，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄惨惨
（旧时国民党统治时间的社会景象描写）
讽喻联
是是非非，非非是是，是非不分
正正反反，反反正正，正反一样
（写于十年动乱）
冬迁南国，夏选北疆，会不背时令
彼避严寒，此消酷暑，风正合人心
（讽某些会风不正）
官大，权大，肚子大，口袋更大
手长，舌长，裙带长，好景不长
（讽某些腐败者）
民犹是也，国犹是也，无分南北
总而言之，统而言之，不是东西
（“总统不是东西”讽贿选总统曹锟）
一色水天秋，却难洗三字污秽
双清风月夜，正好分两世精忠
（杭州西湖岳坟联，“三字污秽”为“莫须有”，“两世精忠”指岳飞、岳云父子）
大老爷过生，金也要，银也要，银钱也要，红白一把抓，不分南北
小百姓该死，稻未熟，麦未熟，高梁未熟，青黄两不接，送甚东西
（讽县太爷）
见州县则吐气，见道台则低眉，风督抚大人茶话须臾，只解道说几个“是是是”
有差役为爪牙，有书吏为羽翼，有地方绅董袖金赠贿，不觉得笑一声“哈哈哈”
（此联绘形绘色地活画出旧时知府官的两副面孔）
民国万税牛头喜得生龙角
天下太贫狗嘴何曾出象牙
（讽民国年间军阀混战之局面。于谦对下联）
云锁高山哪个尖峰敢出
日穿漏壁这条光棍难拿
（县官审穷书生，令其对下联乃出此）
孰视无睹，诸君尽管贪污作弊
有口难言，我辈何须民主自由
谐趣联
天为棋盘星为子，何人能下
地作琵琶路作弦，哪个敢弹
醉汉骑驴，颠头簸脑算酒账
艄公摇橹，打拱作揖讨船钱
稻草扎秧父抱子
竹篮提笋母怀儿(熊廷弼)
眼珠子鼻孔子，珠子还居孔子上
眉先生须后生，后生更比先生强
和尚撑船篙打江心罗汉
佳人汲水绳牵井底观音
月照纱窗，个个孔明诸葛亮（诸格亮）
雪飘梅岭，处处香山白乐天（白了天）
北雁南飞，双翅东西分上下
前车后辙，两轮左右走高低
松下围棋松子每随棋子落
柳边垂钓柳丝常伴钓丝悬
冬夜灯前夏侯氏读春秋传
东门楼上南京人唱北西厢
碧纱帐内坐佳人烟笼芍药
清水池中洗和尚水浸葫芦
廪生抹围裙斯文扫地
屠户戴顶子杀气冲天
强盗画喜容贼形难看
阎王出告示鬼话连篇
大小姐洗黑白菜
高矮子吃热凉粉
假山真鹿走
死水活鱼游
魏无忌长孙无忌彼无忌此亦无忌(考宫)
蔺相如司马相如名相如实不相如(于谦)
师娘登楼望南北（师娘）
弟子行路吃东西（李仕彬）
船载石头石重船轻轻载重
尺量地面地长尺短短量长
鸡犬过霜桥一路竹叶梅花
牛马行雪地两行蚌壳团鱼
日照纱窗，莺蝶飞来，映出芙蓉牡丹
雪落板桥，鸡犬行过，踏成竹叶梅花
鸡蛋无盐真淡蛋
猪肠未切好长肠
高矮子肩长短棍赶黑黄牯至小田犁大丘
细大嫂寻新破布做乾湿鞋去下屋赔上亲
船漏漏满锅漏干
灯吹吹灭火吹燃
思前想后读左传，书往右翻
坐北朝南吃西瓜，皮向东甩
旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香，鸟不叫，见此小了，可笑，可笑
残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火，卒无娘，喝声将军，提防，提防
内无相，外无将，不得已玉帛相将，将来怎样
天难度，地难量，这才是帝王度量，量也无妨
骑青牛，过函谷，老子姓李
斩白蛇，入武关，高祖是刘
秤直钩弯星朗朗，能知轻知重
磨大眼小条稀稀，可推细推粗
野外黄花好似金钉钉地
城内白塔犹如玉钻钻天(王尔烈)
弯腰桃树倒开花，蜜蜂仰采
歪嘴石榴斜张口，喜鹊横戡(周渔璜)
身轻担重轻挑重(挑夫)
脚短路长短走长(周渔璜)
马过木桥蹄打鼓
鸡啄铜盆嘴敲锣(解缙)
风吹马尾千条线
日照龙鳞万点金(解缙)
山羊上山，山碰山羊角，咩
水牛喝水，水淹水牛鼻，哞
无情对
无情对又名羊角对，是晚清士大夫中兴起的一种文字游戏。它要求字面对仗愈工整愈好，两边对的内容越不相关越好。
先看一联：
上联：树已半寻休纵斧
下联：果然一点不相干
下联：萧何三策定安刘
其中上联为传吟一时的名句，下联为张之洞所对。字字相对，且意思各不相干，实为天衣无缝。据说当时在陶然亭会饮时，另一人对以“萧何三策定安刘”，也绝。上下联中，“树”、“果”、“萧”皆草木类；“已”、“然”、“何”皆虚字；“半”、“一”、“三”皆数字；“寻”、“点”、“策”皆转义为动词；“休”“不”、“定”皆虚字；“纵”、“相”、“安”皆虚字；“斧”、“干”、“刘”则为古代兵器。
上联：色难
下联：容易
此联相传为明成祖和解缙所对。成祖曾言：“有一联‘色难’着实难对。”解缙应口而答：“容易。”过了很久，成祖还不见解缙对上，于是问：“爱卿不是说容易吗？怎么现在还没对上？”解缙说：“臣方才不是已经对上了吗。”原来那‘容易’就是下联。成祖连声称妙。
陶然亭
张之洞
树已半寻休纵斧
果然一点不相干
欲解牢愁唯纵酒
兴观群怨不如诗
有酒不妨邀明月
无钱哪得食云吞
避暑最宜深竹院
伤寒莫妙小柴胡
五风十雨梅黄节
二水三山李白诗
春眠未觉花心动
夏礼能言杞足征
怕热最宜穿短裤
论功还欲请长缨
白日放歌须纵酒
黑灯跳舞好揩油
五月黄梅天
三星白兰地
太极两仪生四象
春宵一刻值千金
中国捷克日本
南京重庆成都
公门桃李争荣日
法国荷兰比利时
细羽家禽砖后死
粗毛野兽石先生
三尺天蓝缎（师娘）
六味地黄丸（李仕彬）
佳联无对
岑溪山水今奚在
（广西省有一地名“岑溪”有人拆二字成上联）
夏大禹，孔仲尼，姬旦、杜甫、刘禹锡
（明代江南著名才子吴梅村，在秦淮名妓卞玉京宅中宴请诸名士，席间有人以“谐音”出一上联，举座无人能对）
（另：一说原联为一老妇所出，故事大致是：新女婿初上门，女儿母亲欲留之吃便饭，但女婿因羞推辞再三。时逢天气转坏，老妇遂出此联请女婿对，允诺对出则罢否则只能留下。女婿自恃才子博学，老母出对有何高难？然正欲相对，转而不觉哑然，只能听命老妇。原来此联读来正是：“下大雨，空中雳，鸡蛋豆腐留女婿”。）
（又另：还有一则故事：江西人氏蒋心余，幼年处在某翁处读书，翁见他聪明颖悟，暗想将女儿许佩给他。某年孔诞，蒋欲返家省亲，但翁舍不得他走，说道：“天快下雨了，你何必走呢？我出个对子给你对吧！”翁于是清喉举嗓，缓声而道：“金阙九重，圣寿万年天荡荡！”蒋扶颚拖腮，轻笑慢应：“玉关千里，乡心一片雨绵绵！”翁不甘心，更不愿如此良才回家，深怕再会无期，好女无枝可栖，于是又说：“我再出一对，你如能对上，你便走；否则，就留下来。”这回，翁微微浅笑，说道：“夏大禹，子罕颜回，姬旦，杜甫，刘禹锡。”蒋立即变色，笑容失却，蹙眉苦思，最终无言可对，而翁亦终将准女婿留住。此系谐音句，意为：“下大雨，子还言回？鸡蛋，豆腐，留女婿。”文中之句至今仍然无对。）
江氏在江亭追悼江西江县令
（清末光绪年间，江西南昌知县江某主持正义，被洋教士所杀，全国为之愤然。北京名流江亢虎在陶然亭（亦名“江亭”）为江知县举行追悼会。当时曾有人作一上联求对，可惜无人能续下联。）
大凉山山山小，小凉山山山大，不论大山小山，都是锦绣河山
（四川彝族居住地在大凉山，小凉山，大凉山占地面积远不如小凉山，当地人为此作一上联）省曰黔省，江曰乌江，神曰黑神，缘何地近南天，却占北方正色？
（清嘉庆年间礼部尚书李宗仿曾于贵州遵义城外乌江渡口撰一上联，至今无人能对。上联中黔字，乌字，两字都含“黑”意，而在方位上，“黑”是代表北方的色彩，然而地处我国最南端的贵州省，省名，江名，神名都以主北方的黑色命名，面对这句上联，要求工稳的答对非常不易。）
驾一叶扁舟，荡两只桨，支三片篷，乘四面风，载五、六客，过七里滩，到八里湖已十里
（北宋大诗人，书法家黄庭坚少年时乘船离开江州（今九江）赴苏杭出游，船家素闻其为当地才子，吟一上联欲试其才气，黄沉思再三，终不能对。）
（此联与另一联极似，参见[妙联赏析]——A17注）
宋神宗时，名相王安石曾有三难苏东坡之故事，其中第三难是出了三句上联求偶。面对王安石所出三句上联，苏东坡虽是奇才，寻思良久终不能成对，此三上联为：
1.一岁二春双八月，人间两度春秋
（因出联那年恰好闰八月，而且正月和十二月两次立春，故有此上联）
2.七里山塘，行到半塘三里半
（苏州金阊门外到虎丘山下这段长七里的路，当地人称之为“山塘”，中间有个地名叫半塘）
3.铁瓮城西金玉银山三宝地
（润州[今江苏镇江]古保铁瓮城临长江，有金山、银山[亦名焦山]和玉山[又名北固山]，山上有佛殿房。）
（已有对，参见[难联后对]——A17注）
家住长安，出仕东安，貌比潘安，才比谢安，修己以安人，修己以安百姓
(广东郁南县宋桂村有一才女，名叫白花，曾出一上联，连用两个地名：长安、东安，两个人名：潘安、谢安，最后两句用《论语》中孔子的名言，十分贴切，可惜直到今天还是绝对。)
一杯清茶，解解解元之渴
（第一个是解除的“解”，第二个是姓“解”，第三个是解元的“解”。）
炭去盐归，黑白分明山水货
火车失火，救火车救火车
钟鼓楼中，终夜钟声撞不断
蜂巢蜂树结，风吹枫叶掩枫门
好女子己酉生，问门口何人可配（有人将“好，配，何，问”四字拆出此上联）
由山而城，由城而陂，由陂而河，由河而海，每况愈下
今世进士，尽是近视（清同光年间，民间流传这样一句上联）
霜降降霜，儿女无双双足冷
（清朝除某落魄文人，于霜落之日以“谐音”撰上联）
今夕何夕，两夕已多
（民国初年，有人作一“拆字”对的上联，令人百思不得对）
对联百科
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对联 雅称“楹联”，俗称“对子”。对联是由两个工整的对偶语句构成的独立篇章。其基本特征是字数相等，平仄相对；词性相近，句法相似；语义相关，语势相当。对联作为一种雅俗共赏的文学体裁和文化现象，孕育在“骈语”和“律句”之中，形成在“骈文”和“律诗”之后，独立在“骈文”和“律诗”之外；又与“书法艺术”相表里，发达在“骈文”和“律诗”之上。对联是一种文化现象，也是一个文学品牌，最具有中国特色，不能翻译，也不能改写，更不能移植。
【分类】
对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联、哀挽联、名胜联、格言题赠联和杂联（包括谐趣联....）等。
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：
【格式】
一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
三、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。
与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
【禁忌】
1、忌同声落脚
这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的对联，各分句句脚的平仄安排，严格说，可以马蹄韵为规则。所谓马蹄韵，指的是句脚平仄安排如马之走步，后脚踏着前脚印走。其平仄格式为：平仄仄平平仄（仄平……），或仄平平仄仄平（平仄……）。但是，作者认为，从对联的现状和发展趋势出发，考虑到对联“联无定句，句无定字”的特点，以及对联句式的复杂性等因素，其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则。准确一点说，此规则有两点要求：（1）、每边二至三个分句者，要求各分句不能全是同声落脚。（2）、每边四个以上分句者，要求各分句不能连续三句（上下联起句及中间分语段时可以例外）或三句以上同声落脚。这种规则理论上简洁明了，运用上灵活多变，既体现了原则性和理论性相结合，又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见。以每边五分句长联之上联为例，按“马蹄韵”的规则，只有仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）两种正格，另有仄平平仄仄一种变格，共三种格式。按“忌同声落脚”的规则，那么，仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一种格式皆为合格，且无须分正格与变格。
2、忌同声收尾
这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。准确一点说，此规则也有两点要求：（1）一副对联不管长短如何、分句多少，都要求上联仄声收尾，即上联最后一字应是仄声；下联则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾，下联仄声收尾。（2）上下联不能同声收尾，即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声。
3、忌三平尾或三仄尾
指的是在一个句子的最末三个字，应尽可能避免都是平声或都是仄声。如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾。三平尾或三仄尾，在平仄单调上并无二致，为体现理论上的一致性，应将二者都作为禁忌，不能只忌三平尾而不忌三仄尾。
4、忌孤平或孤仄
指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字，或只有一个仄声字。如：“万事皆如意”，若改为“万事俱如意”，即是孤平；又如：“菩提当下现成”，若改为“菩提当下圆成”，即是孤仄。在此，作者对孤平问题拟略加论述。作者认为，联律不必完全依从传统诗律，从联律来说，“在五言或六言的句子中，若只有一个平声，就犯孤平”，此定义更加简洁合理。因为：其一，此定义对平仄的要求，总的看是宽松了一些，符合对联格律的发展趋势。其二，依传统诗律，所谓孤平，还要除句脚外，但对联与近体诗有一个较大的不同，就是尾字（句脚）的平仄要求有所不同，且不要求押韵，所以在联中，尾字（句脚）不一定要单独划出。其三，以字面看，孤，就是一个，孤平的字面含义和实际含义若完全一致，有利于理解和操作。传统诗律的孤平是：在五言平起、七言仄起的句式中，除韵脚的平声字外，如果句中只有一个字是平声字，就犯“孤平”。这种定义，实际上，已经把孤平定死在一两个句式上了（具体说，五言“平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”，七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”，就是孤平）。因此，对孤平二字，必须加以附带补充说明，人们才能实际理解和操作。其四，以五言联而言，若只有“仄平仄仄平”是孤平的话，那么，再来看看“仄仄仄平仄”，比较这两种格式，从平仄的死板、单调来看，究竟哪一种更死板、更单调？其五，近体诗，主要是五、七言，因此，在六言联中，传统诗律的孤平概念就不能加以解释，而六言联中，同样可能存在孤平现象。
另外，孤平或孤仄，在平仄单调上，也没有什么不同。古今诗联作者，不管对于孤平，还是对于孤仄，实际上，都是能避免就避免。因此，将二者同时作为禁忌，不仅体现理论上的一致性，也是源于现实情况的。附带指出，依作者上述定义，孤平或孤仄的现象，实际上只存在于五言和六言句中，因为在七言以上的句子中，如果遵守了平仄交替的基本要求，是不会出现孤平或孤仄的。
5、忌同位重字和异位重字
对联中允许出现叠字或重字,这是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联保持一致。如“世事纷纷”对“红尘滚滚”，其中，“纷纷”对“滚滚”，就是叠字相对；又如：
修道是修心，心空即是涅盘岸；
见因如见果，果苦莫如地狱人。
其中，“修”对“见”、“是”对“如”、“心”对“果”，就是重字相对。但是，对联中应尽量避免同位重字和异位重字。同位重字,就是同一字出现在上下联同一位置,如“法界”对“世界”、“成道”对“成魔”。但有些虚词（之乎也者而矣哉，等等）的同位重字是允许的，如:
漏网之鱼，世间时有；
脱天之鸟，宇内尚无。
异位重字，就是同一字出现在上下联不同位置。如:
业流不住勿贪境；
命运相同莫恨人。
若将下联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”字异位重字。
同位重字和异位重字是对联之忌。不过，有一种特殊的异位互重格式是允许的，如:
本无月缺月圆，它随顺你；
虽有花开花落，你任由它。
联中的“它”对“你”，就是异位互重。
6、忌同义相对
同义相对，又称为合掌。所谓忌同义相对，指上下联相对的语句，其意思应尽量避免雷同。如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”等，就属合掌。当然，出现个别非中心词语（尤其是虚词）的合掌，或者合掌部分在联中比重很小，无伤大雅。一些含义相近的语句相对，也未尝不可。
【对联的来源与发展】
对联是我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙结合，又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即“楹联”，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
【对联简介】
中国书法博大精深，韵味无穷，篆隶楷草行诸体，或以雄沉劲健、雍容端朴见长，或以俊秀潇洒、温婉流丽为胜，皆给人陶然兴会的雅逸美感。对联则字句凝练，整齐精严，联语字数四言至多言不一，以五、七言律诗及八言文句体为常见，内容涵盖丰富，几诗词、格言、警句、谚语乃至白话文皆可，典丽琳琅，文采映耀，实为照人眼目、字字珠玑的篇章。因此，将书法与对联融为一体，翰墨之中品味美文的诗情哲理，词句之间赏观佳书的风神韵致，诚然是人文艺术的完美体现。古往今来，书家乐以此酬应赠答，文人好将此雅悬斋壁，当是其书文双美、艺趣相生的魅力，令人为之钟情而历久不衰。
【发展】
中国楹联学会是经民政部注册的国家一级学会。
互联网的出现使得对联也突破了地方交流局面，对联网站论坛到 [url=http://dopic.org/bbs/25-23.htm]2004年 、 [url=http://dopic.org/bbs/25-58.htm]2005年 已经有相当大发展。
积累
古时曾有人在家门口贴了一副与众不同的对联：
上联：二二三三四四五
下联： 六六七七八八九
横批是：二四七三
这是一副特殊的对联，它是由数字组成的， 而且是一副隐字联，上联缺“一”、下联少 “十”，利用数字谐音连起来是“缺衣少食”，而横批则是：“儿（ 2）死（4）妻（7）散（3）”。
原来这户人家在利用数字对联向人 们诉说社会的黑暗呢!
再欣赏两副巧妙的数字对联。其一，“洛水元龟初献瑞，阴数九，阳数九，九九八十一数，数通乎道，道合元始天尊，一诚有感；岐山丹凤两呈祥，雄鸣六，雌鸣六，六六三十六声，声闻于天，天生嘉靖皇帝，万寿无疆。”这是明世庙斋醮对联，是袁炜所撰（见明·沈德符《万历野获编》）。世庙斋醮对联又一本云：“揲灵蓍之草以成文，天数五，地数五，五五二十五数，数生于道，道合元始天尊，尊无二上；截嶰竹之筒以协律，阳声六，阴声六，六六三十六声，声闻于天，天生嘉靖皇帝，帝统万年。”此联词句与前联大同小异，据传是夏言手笔。⑵
清朝乾隆五十五年（1790年）八月，高宗八旬万寿，经坛中有一长联最为壮丽，脍炙人口，相传为尚书彭元瑞所撰。联云：“龙飞五十有五年，庆一时五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑斓辉彩服；鹤算八旬逢八月，祝万寿八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八风缥缈奏丹墀。”
最后再说一则有趣的以数字联取胜的故事。相传明朝时，有个穷秀才颇有才学。但因当时科举场上徇私舞弊之风盛行，他屡试不中。过了一年，又到开科考试了，他听说主考官廉洁奉公，任人唯贤，于是打点行装，赴京城再次应举。路途遥远，秀才虽然日夜兼程赶路，可当他到达京城时，考试已经结束。秀才好说歹说，终于感动了主考大人，准他补考。主考官出的题目，是要求他用一至十这十个数字作一联。秀才听后，暗想，我就把自己一路颠簸和误考的原因说一说，以求得主考大人的谅解，便脱口说道：“一叶孤舟，坐了二三个骚客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟。”主考官暗暗称奇：“此生才学，确实不浅！”接着，他又要求秀才从十至一作一联。秀才想把这些年自己读书、应考的苦衷表一表，便朗声说：“十年寒窗，进了九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中。”主考官听罢，连连称妙。又出联求对，秀才皆能对答如流。这一年解元的桂冠，就这样被这位穷秀才夺走了。
对联的分类、规范与创作方法
【对联的分类】
清朝梁章钜的《楹联丛话》、《楹联续话》、《楹联三话》把对联分成十个门类，即故事、应制、庙寺、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀。民国年间出版的《楹联集成》将对联分成二十个类别，即庆贺、哀挽、廨宇、学校、商业、会馆、祠庙、寺院、剧场、第宅、园墅、岁时、名胜、投赠、香艳、集字、集句、滑稽、白话、杂俎。这两种分类方法都是以实用范围来划分的，但后者比前者类别分得更细。如果按对联的文字结构、修辞技巧、逻辑关系来分类，就有四、五十种。例如：
1．对偶形式：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。
2．修辞手法：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。
3．用字技巧：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。
4．逻辑结构：并列、转折、选择、因果。
随着社会的发展、文化的进一步发达，对联的科目将会更多，更为齐全和完善。
【对联的规范与创作】
顾名思义，对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来，两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。对联学科是一门综合性学科，内容复杂，形式多样，对仗、平仄亦要求严格，本书将根据对联的规范，讲述与解析创作方法，供学撰联者参考。
窃国大盗袁世凯，在攫取辛亥革命胜利果实后，做起了他的皇帝梦，但还没有等到袍笏登场，就一命呜呼了。他死后有人送了他一副挽联，联曰：
袁世凯千古；
中国人民万岁。
从字面上看，这副联并没有什么恶意，但仔细一读，上联为五字，下联为六字，这副挽联对不起来呀！有一个执事者看出了其中端倪，他暗暗对丧主说：这副挽联用意不善，是说我们袁公对不起人民啊！
这则小故事说明了对联的上下联字数一定要相等。对联一般都是竖写，上联末字(仄声)贴在右边(上手)，下联末字(平声)贴在左边(下手)。
对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。
三、汉语四声与对联
对联的平仄规律，与诗基本相同，一殷套用诗的一三五不论，二四六分明的基本法则。
如何断定对联的上下联呢？除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是：古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。自从推广汉语拼音化，和以北京语音为全国通用语言以后，同一汉字的平仄发生了变化。如按《佩文韵府》音韵标准的四声是平、上、去、入。平声列为“平”，上、去、入都归纳进了“仄”。按北京语调，则分成阴平、阳平、上声、去声，这样一来，平声字多了，没有“入”声，把一部分去入声字归入了平声，这是学习撰联的同志值得注意的。古来有很多语言学者对古汉语四声，作了较为详尽的阐述，如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中，作了如下的分析：
1．平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长，有余韵。
2．上——上声高呼猛烈强。读音响亮，声音短促，无尾音。
3．去——去声分明哀远道。去声读音宛转，尾音短，高昂。
4．入——入声短促急收藏。入声读音质朴而急，收音短促，低沉，无尾音。
一般说来，平声字音平和，有较长的尾音。仄声字尾音短促，或者无尾音。近代语言学家刘半农先生，首先肯定了释真空对于古汉语四声的分析是正确的。半农先生又根据自己的研究所得，作了补充，他说：“平声平去，曲折最少，习称为平衡调。上去两声曲折最多，或上升，或下降，或降升，或升降。应为非平衡调。入声最短，称促调。”半农先生的论述，简单而明了。张世禄先生更为简要地将平上去入四声，分成两大类，平声是长音步所在，仄声是短音步所在，平仄主要是长与短的区别。笔者还认为，古汉语四声，除了有长音步和短音步之分外，读音高低也是大相径庭的，如以：“东董冻笃”为例，从平声起，音阶逐渐升高，至去声达到顶峰，亦即第三声读音最高。入声一落千丈，音量低短而简捷。简言之：平声哀而安，上声厉而举，去声清而远，入声直而促。上列散论，只是一般方法，读者可在学习和实践中再行验证。
为了练习辨别四声的本领，古人列举了如下三十二个字，作为平仄基本知识锻炼的文字，只要能够熟练地掌握这些字的平仄，那么其他字的平仄，就可触类旁通，一读即知了。
1．一二三四五六七八九十。这十个数字按次序分别为：入去平去上入入入上入。
2．甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。这十字的平仄分别为：入入上平去上平平平上。
3．子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。这十二字分别为：上上平上平上上去平上入上。
以北京语调来标注汉语的四声，为阴平，阳平，上声，去声，都是从古汉语的四声演变发展而来，人们在断定对联平仄时，还习惯地以古汉语四声作为标准。现在除了校正发音以外，很少用现代汉语的四声来作对、写诗、填词。但随着普通话的推广，和时间的推移，现代汉语的四声，终究为人们所接受。
4．必须知道：有些汉字，历来是平仄互用，可作平声，也可作仄声，如看、教、为、思、傍……略举数例如下：
(1)“看”作平声：日用香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川；飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
(2)“看”作仄声：梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱；日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
(3)“教”作平声：樱杏桃榴次第开，故教一一傍窗栽；毵毵竹影依依柳，分得清阴入户来。
(4)“教”作仄声：粉笔生涯亦快哉，因材施教育良材；满园桃李生机鬯，化雨春风次第开。
(5)“为”作平声：一为迁客去长沙，西望长安不见家；黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
(6)“为”作仄声：本为汉王建大功，未将自我置胸中；早知兔绝终烹狗，悔不淮阴坐钓终。
【对联的词组结构】
对联除要求押韵和对仗外，词组和结构也是有一定规则的。如：
摇红；
涤翠。
(单组，二字结构)
谦受益；
满招损。
(单组，三字结构)
知足常乐；
能忍自安。
(单组，四字结构)
栀放同心结；
莲开并蒂花。
(单组，五字结构)
丛桂一枝香满；
昆山片玉连城。
(复组，六字结构)
春江桃叶莺啼湿；
夜雨梅花蝶梦寒。
(复组，七字结构)
海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚。
(复组，八字结构)
把古往今来，重新说起；
将悲欢离合，再叙从头。
(复组，九字结构)
虎贲三千，直抵幽燕之地；
龙飞九五，重开大宋之天。
(复组，十字结构)
四万青钱，明月清风今有价；
一双白璧，诗人名将古无俦。
(复组，十一字结构)
天地启宏慈，赤子苍头同感戴；
古今垂旷典，九州万国被恩荣。
(复组，十二字结构)
对联上下联的词组和结构，应保持一致和统一，上联是动宾结构，下联也就必须是动宾结构的词组，如“摇红；涤翠。”上联是偏正词组，下联也必须以偏正词组与之相对，如“同心结”与“并蒂花”，就是相同的词组结构。在谋篇布局对联词组时，一定要注意上下联的词组结构必须相同，这亦是对联作者必须遵循的一条重要规则。
【对联的起句规则】
对联的起句有仄起和平起两种规则，与律诗相同，对联的第二个字为“仄”声的称为仄起，第二字为“平”声即为平起。如：
五言联仄起式：
国破山河在；城春草木深。
●●○○● ○○●●○
室雅何须大；花香不在多。
●●○○● ○○●●○
仄起式上联第二字用仄声，下联第二字用平声。
五言联平起式：
功高斯不伐；理定自无争。
○○●●○ ●●●○○
六言联仄起式：
海内文章第一；朝中宰相无双。
●●○○●● ○○●●○○
六言联平起式：
月明别枝惊鹊；清风半夜鸣蝉。
●○●○○● ○○●●○○
七言联平起式：
留春不住登城望：惜夜相将秉烛游：
○○●●○○● ●●○○●●○
七言联仄起式：
一幅湖山来眼底；万家忧乐注心头。
●●○○○●● ●○○●●○○
八言联平仄规格，仄起大都是四四断句，或三五断句，如：
梅芯花开，香分座上；
○●○○ ○○●●
兰芽日长，秀毓阶前。
○○●○ ●●○○
回天地，琼田千顷绿；
○○● ○○○●●
漾东风，小苑万花红。
●○○ ●●●○○
八言联平起式：
酒能成事，酒能败事；
●○○● ●○●●
水可载舟，水可覆舟。
●●●○ ●●●○
九言联仄起句式：
天下断无易处之境遇；
○●●○●●○●●
人间哪有空闲的光阴。
○○○●○○●○○
九言联平起句式：
塞翁失马，又岂知非福；
●○●● ●○○○●
郑人覆鹿，只浑欲是真。
●○●● ●○●●○
十言联大致采用四、六骈文体格式：
门辟九霄，仰步三天胜迹；
○●●○ ●●○○●●
阶崇万级，俯临千幛奇观。
○○●● ○○○●○○
十言以上的长联，除平仄要求外，每一断句的最后一个字的平仄也要协调。如下文例句的这副对联，除每个断句平仄协调外，上下联每一个字，平仄都很工稳。
此地可停留，剪烛西窗，偶话故乡风景。剑阁雄；峨眉秀，巴山曲，
○ ○ ● ○ ● ●
锦水清涟，不尽名山大川，都来眼底；
○ ○ ●
入京思献策，扬鞭北道，难忘先哲典型。相如赋，太白诗，东坡文，
● ● ○ ● ○ ○
升庵科第，行见佳人才子，又到长安。
● ● ○
对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字仄声，下联尾字平声。这些特点，都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联称为张贴的诗。但对联又不同于诗，它只有上联和下联一般说来较诗更为精炼，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、几十言。在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受 楹联是题写在楹柱上的对联，亦指对联，是我国一种独特的文学艺术形式。它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。
【对联的起源】
宋代诗人王安石在《元日》中写道：
爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
“新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？
春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。
早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。
入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
【对联拾趣】
张善培
传说宋代苏东坡早年乘船赴考，因途遇风浪，误了开考的时辰。起初主考大人不准苏东坡入场，后来听了苏的诉说，顿生恻隐之心，便口诵一联让他对，若对得出，便破例允他入试。主考官出的联是:“一叶小舟，载着二三位考生，走了四五六日水路，七颠八倒到九江，十分来迟。”苏东坡不愧为一代才子，稍一思索便应声对出下联:“十年寒窗，读了九八卷诗书，赶过七六五个考场，四番三往到二门，一定要进。”出句用顺序，对句用倒序。有情景，有过程，有经历，曲折而不呆板，可视为巧对。
从前，有一个贪赃枉法却又喜自我标榜清廉的县官，大年三十除夕晚上在县衙门上贴了一副对子:“一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平，五谷丰登；六欲有节，七情有度，八面兼顾，九(久)居德范，十分廉明。横批:“福荫百姓。”谁知，大年初一早晨，有人就在他的红对子上贴了白对子。白对联写道:“十年寒窗，九载熬油，八进科场，七品到手，六亲不认；五官不正，四蹄不羁，三餐饱食，二话不说，一心捞钱。”横批:“苦煞万民。”那贪官本想用对联粉饰自己，却被百姓用妙联反击、嘲弄，这些嵌进数字的对联为后人留下一副副妙联。
纪晓岚
纪晓岚幼时读私塾，聪敏过人，过目成诵，强记不忘，有小神童美誉。其师石先生甚爱之，只因功课对他毫无压力，他便偷闲喂家雀塞进墙洞里，再用砖头把洞堵上，石先生发现这个秘密，怪其不务正业，便偷偷将家雀摔死又放入洞中，然后在堵洞口的砖上戏题一上联：
细羽家禽砖后死，
纪晓岚下课又去喂家雀，见砖上对联言明家雀已死，知是石先生所为，便在旁边续对下联：
粗毛野兽石先生。
石先生看到续联大为恼火，手持教鞭责问纪晓岚，为何辱骂先生？纪晓岚不慌不忙答辨说：
“我是按先生的上联续对的下联。请看，粗对细，毛对羽，野对家，兽对禽，石对砖，先对后，生对死。是还这样对，请先生指教。”
石先生无言对答，指袖而去。不几天纪昀去见石先生，石先生怒气未消，面沉似水，稳坐太师椅，不迎不送。纪晓岚又出了怪招，从先生屋走而复返，又请教“阄”字的念法和写法。石先生并无介意，等纪昀走后才醒过味来。原来“阄”及“门内龟”，是骂自己不出门送客的，但又不好加责，暗骂：
“竖生，歪才也！”
有一天，纪昀与同伴数人在街道玩球，适太守大人官轿经过，他们的球偏巧投入轿内，一时间衙役厉声呵斥，众玩童惊逃四散，唯纪昀挺身拦轿索球。太守喜其胆识过人，且憨态可掬，未加怪罪，并和颜悦色问其姓氏年龄，故意试一试他的才华说：“我有一联，若能续对下联，就把球还给你。”纪晓岚点头同意。太守的一联说：
“童子六七人，惟妆狡。”
纪晓岚随口对道：
“太守两千石，独公……”最后一字迟迟不说。太守讶然问道：“何以不说末字？” "太守大人如果把球还给我，就是。独公廉'，假如不还……" "不还怎样?" "那便是 。独公贪啦!"
太守见他聪明伶俐，对答如流，将来必能出人头地，就把球还给了他。
春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
春节贴春联的民俗起于宋并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元漳酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春
联。朱元漳当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元漳对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。
到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披
上海自来水来自海上 中国出人才人出国中
庚日多晴游子乐 辰星常曜太平年
春回大地百花争艳 日暖神州万物生辉
雷鸣龙起蛰 泥暖燕含春
顺雨调风龙气象 锦山绣水凤文章
龙腾碧海赞海阔 舞蓝天领天高
完!
爱情经典对联：
上联：情已欠费，爱已停机，缘份不在服务区
下联：思无应答，想也占线，感情不能再充电
横批：爱若移动，心无联通
古代经典对联
上联：好读书不好读书。
下联：好读书不好读书。
此联为【明】徐渭所作。上联指年少时好读书却不爱好读书，年老时爱好读书不好读书。
上联：理想莫享醴。
下联：前途弗图钱。
上联：独览梅花扫腊雪.
下联：细睨山势舞流溪.
此联的妙处在于上联急读如音阶：‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字：‘一二三四五六七’。
上联：暑鼠凉梁，提笔描猫惊暑鼠。
原对：饥鸡盗稻，呼童拾石打饥鸡。
古对：渴鹤汲漈，令奴响枪击渴鹤。
此联又作‘暑鼠量梁’。
上联：暑鼠凉梁，笔璧描猫暑鼠惊竟沿檐，撞桩斯死，耄猫食尸。
原对：缺！
吾对：饥鸡盗稻，同童拾石饥鸡逸亦飞扉，碰棚彼毙，矢石落箩。
此联为网友改上联而出之新联，余勉而对矣。
上联：鸡饥争豆斗。
下联：鼠暑上梁凉。
上联：溪西犀喜戏。
下联：囿右鼬悠游。
上联：今宵消夏。
下联：明晌赏花
上联：士农工（宫）商角徴羽。
下联：寒热温凉（良）恭俭让。
上联：游西湖，提锡壶，锡壶落西湖，惜乎锡壶。
原对：缺！
古对：逢甲子，添家子，家子遇甲子，佳姿家子。
吾联：过九畹，擎酒碗，酒碗失九畹，久惋酒碗。
吾联：过桐岩，射彤雁，彤雁毙桐岩，痛焉彤雁。
九畹：三峡的九畹溪。
上联：泥肥禾尚瘦。
下联：晷短夜差长。
此联谐音‘尼肥和尚瘦’；‘鬼短夜叉长’。
上联：削发又犯法。
下联：出家却带枷。
此联为嘲一和尚犯法所作。
上联：禾花何如荷花美。
下联：莓子每比梅子酸。
上联：画庙庙画妙化庙。
下联：名园园名圆明园。
上联：玛瑙原非马脑。
下联：琅玕不是狼肝。
上联：下大雨麦子灌种。
下了：旱高地田禾必干。
此联谐音夏大禹；墨子【春秋】诸子（麦、墨古同音）；管仲：【春秋】人物；汉高帝：【汉】高祖刘邦；田何：【汉初】《易》学大师；比干：【商】纣的大臣。
上联：近世进士尽是近视，京师禁试进士，进士襟湿，巾拭。
原对：无！
上联：佛印水边寻蚌吃。
下联：东坡河上带家来。
上联：扬子江头渡杨子。
下联：焦山洞里住椒山。
上联：空中一朵白莲花，风捧奉佛。
下联：峡里几枝黄栗树，月远怨猿。
上联：玉澜堂，玉兰蕾茂方逾栏，欲拦余览。
下联：清宴舫，清艳荷香引轻燕，情湮晴烟。
上联：宝塔六七层，中容大鹤。
原对：通书十二页，里记春秋。
上联：霜降降霜，谁怜孀妇双脚冷。
下联：谷雨雨谷，我惜姑娘孤身寒。
此联是1943年《大公报》征联，由陈毅元帅对出，此联同时也是节气联。
上联：蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本。
下联：梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
上联：贾岛醉来非假倒。
下联：刘伶饮尽不留零。
上联：童子打桐子，桐子落，童子乐。
下联：丫头啃鸭头，鸭头咸，丫头嫌。
古对：和尚立河上，河上崩，和尚奔。
注：古乐字读 Luo 音。
上联：树上桐子，树下童子，童子打桐子，桐子落童子乐。
原对：屋前园外，屋内员外，员外扫园外，园外净员外静。
吾联：院后廊中，院里郎中，郎中行廊中，廊中幽郎中悠。
上联：先生磨墨，墨溅先生两脉墨。
原对：枚香烧煤，煤爆枚香双眉煤。
古对：牧童伐木，木伤牧童二目木。
吾联：铁拐熬胶，胶粘铁拐独脚胶。
新联：瞽者摸脂，脂糊瞽者十指脂。
上联：峰上栽枫，风吹枫动峰不动。
原对：路边宿鹭，露落鹭惊路难惊。
吾联：檐前憩燕，烟迷燕飞檐难飞。
上联：童子执桐木，撞铜钟，同声相应。
下联：妃嫔着绯衣，叩扉户，非礼勿言。
上联：新妇负薪归，涤新釜而煮新腐。
下联：道官观稻去，回道观而戴道冠。
上联：爹打弟，弟滚地，嫂嫂烧苕哄地弟。
下联：姐呼鸡，鸡藏箕，叔叔嗉黍引箕鸡。
上联：妈妈骑马，马慢妈妈骂马。
原对： 缺！
吾联：妞妞溜牛，牛蹴妞妞拗牛。
上联：何所长，何所长，何所长因何当所长。
原对：缺！
吾联：寿长老，寿长老，寿长老缘寿称长老。
新联：莫将骑，莫将骑，莫将骑切莫毁将骑。
此联上联指：何所长（姓何的所长），有何特长，何所长因何当『上』所长。下联指：寿长老（姓寿的长老），年龄又长又老，寿长老因为长寿称长老。新联为碧影所对，指：莫将骑（姓莫的将骑），千万别骑上马，莫将骑切莫毁掉自己将骑的名声。
上联：和尚过河，手掣荷花何处插？
下联：侍郎游市，眼前柿树是谁栽？
吾联：委员入闱，脸上威风为甚猥！
上联：和尚法正，提汤上塔，大意失手，汤淌烫塔。
下联：裁缝老徐，与妻下棋，不觉漏眼，妻起弃棋。
上联：姑娘栽谷，谷秧掉姑娘脚前。
下联：指挥烧纸，纸灰飞指挥头上。
上联：嫂扫乱柴呼叔束。
下联：姨移破桶令姑箍。
吾联；妈抹脏物使妻弃。
此联为【明】唐伯虎和祝枝山所对。
上联：瞽者打鼓瞽打鼓。
原对：新妇负薪新负薪。
吾联：秃子擒兔秃擒兔。
上联：姥姥喝酪，酪落姥姥捞酪。
原对：舅舅架鸠，鸠飞舅舅揪鸠。
吾联：娃娃捉蛙，蛙藏娃娃挖蛙。
上联：雨打沙滩,沉一渚陈一渚。
古对：雨筑泥墙,捣一堵倒一堵。
下联：风吹蜡烛,流半边留半边。
自对：水中钉桩,进半寸浸半寸。
自对：霜过芭蕉,黄半边荒半边。
上联：围棋赌酒，一着一酌。
下联：坐漏读书，五更五经。
上联：李打鲤归岩，李沉鲤又出。
下联：风吹蜂落地，风停蜂再飞。
上联：黄黍地中走黄鼠，鼠拖黍穗。
下联：白杨树下卧白羊，羊啃杨枝。
吾联：花棘丛内跳花鸡，鸡穿棘梢。
上联：蚂蚁树下马倚树。
下联：鸡冠花前鸡观花。
上联的蚂蚁树指被白蚁蛀空的枯树。
上联：老鸦踏断老桠枝，鸦飞枝落。
下联：仙鹤归来仙壑涧，鹤唳涧鸣。
此联为刘攽对刘敞。
上联：鹰立树梢，月照影斜鹰不斜。
下联：猫伏墙角，风吹毛动猫未动。
上联：鸡站箕沿上，鸡压箕，翻箕扑鸡。
下联：驴系梨树下，驴挨梨，落梨打驴。
上联：髻上杏花何有幸。
下联：枝头梅子岂无媒。
此联为某妓对赵抃。
此联上联后一‘汤’读‘烫’，下联后一‘扇’读‘煽’。
上联：朝官多戴朝冠。
下联：宫婢常持宫被。
此联为王守仁对某官。
上联：移椅倚桐同赏月。
下联：点灯登阁各观书。
此联相传为【宋】包拯破奇案的一联。
上联：天上星，地下薪，人中心，字义各别。
原对：云间雁，檐前燕，篱边鷃，物类相同。
吾联：园内猿，池里鸳，海中鼋，处物亦非。
上联：九曲桥下湖空，空壶下桥取酒。
下联：陶宅院前酣醉，醉汉前院摘桃。
上联：钟鼓楼中，终夜钟声撞不断。
原对：金科场内，今日金榜才题名。
新联：俚歌曲里，历朝俚语续无穷。
新联：候车台后，厚情候鸟去重来。
此联为南京钟鼓楼联。新联一为刘正所对，二为王堂政所对。
上联：地脉默然生麦叶。
下联：天河何不种荷花。
此联为【清】曾棨对师。
上联：风送钟声花里过，又响又香。
下联：月映萤灯竹下眠，越凉越亮。
上联：鸡蛋无盐真淡蛋。
下联：猪肠未切好长肠。
上联：同人同过铜驼岭。
下联：今上今开金马关。
此联为【清】楼仲彝对都维明。下联指乾隆开西域一事。
上联：港口撑船，因船钱而讲口。
下联：窑头买瓦，为瓦价以摇头。
此联为苏轼所作。‘讲’方言读（gang）。
上联：密云不雨，通州无水不通舟。
下联：钜野皆田，即墨有秋皆即麦。
此联嵌密云、通州、钜野、即墨四县市名，‘麦’字古音（mo）。
上联：老枣靠道倒。
下联：矮槐捱阶栽。
此联为【明】杨慎对杨廷和。为同韵联。
上联：调琴调新调，调调调来调调新。
原对：种花种好种，种种种成种种香。
此联为双音联，上联调字中一、二、六读（tiao）；调整的调。三、四、五、七、八读(diao)；音调的调。原对种一、二、六种读（zhong
）；种花的种,后个读（zhong ）花种的种。
上联：盛盛盛盛盛盛盛。
下联：行行行行行行行。
此联为浙江绍兴一幅戏台联，上联二、四、七的盛读（SHeng ），一、三、五、六读（CHeng
）；下联的二四七的行读（Xing），一、三、五、六读（ Han ）。这样上联成了演戏的声音，下联成了台下人声鼎沸的嘈杂声。
上联：朝朝朝朝朝朝汐。
下联：长长长长长长消。
此联为福州罗星塔联。上联读为：朝朝潮，朝潮朝汐。下联读为：长长涨,长涨长消。
上联：乐乐乐乐乐乐乐。
下联：朝朝朝朝朝朝朝。
此联为故宫太和殿联。上联读为：乐曰，乐曰，乐乐曰。下联读为：召朝，召朝，召召朝。意为朝朝朝拜。
上联：朝云朝朝朝朝朝朝朝退。
下联：长水长长长长长长长流。
此联为四川朝云庙联。上联读为：朝云潮，朝朝潮，朝潮朝退。下联读为：长水涨，长长涨，长涨长流。
上联：着黄衫，把黄扇，远上黄山吃黄鳝，且观那云长长长散。
原对：缺!
吾联：夹银盒，持银荷，飞往银河擒银鹤，自涤此浪朝朝朝合。
上联：长长长长长长长。
下联：长长长长长长长。
横披：长长长长。
此联上联读为：长涨长涨长长涨；下联读为：涨长涨长涨涨长。横批读为：涨长长涨。
上联: 长长长长长长长。
下联：长长长长长长长。
徐渭题豆芽菜店。长读（chang ），长读（zhang ）。
上联：见见见见见见见。
下联：齐齐齐齐齐齐齐。
此联为台湾台北贡寮西灵岩联。上联读为：见现见现见见现；下联读为：齐斋齐斋齐齐斋。
上联：见见见见见见神主。
下联：朝朝朝朝朝朝圣驾。
此联上联读为：见现见现见现神主；下联读为：早朝早朝早朝圣驾。意为天天朝拜圣驾。
民国一联
上联:孙行者
原对:下联:祖冲之
吾对:王献之.贺敬之
这是某年北大一题
拆字同形联
由于这个联集里没对上得比较多，所以想在这里阐述下我对绝对的看法。我个人认为创作一个绝对是没什么得意的，似乎还因该感到可悲。所谓对联，无论字面上对和联都有双的意思外，本身上下方可称联。真正得意事应该是对上或者创作出一个妙趣横生的奇联，而不是制造出一个可望而不可及的玩意，以刁难人取乐，却不知此联要连自己都对不上，还有什么得意呢。但这里录入绝对的意思是希望有真正的高手能够指教一二，无某才疏学浅，实在对不上了！惭愧惭愧！
上联：岑溪山水今奚在。
下联：无！
此联中‘岑溪’为广州一地名。有几个下联但都不好，比如：‘铁场金土失易得’铁场镇在广东龙川县；‘瑚垵玉土胡安存’瑚垵在台湾嘉义市。此联的‘胡安存’对‘今奚在’可谓工对了，但‘瑚垵’所引实在偏僻蹊跷。
上联：好女子，问门口，已酉生，何人可配。
下联：缺！
此联的下联有几个，但都不是很妙，因为上联无一丝斧痕，实属联中极品。如：
倪人儿，孕乃子，亥子时，殅歹生孩。
上联：众人从森林拾木。
下联：无！
上联：众人从森林锯木煮姜汤。
下联：无！
我再以上联加以变化，后五字各嵌入五行部首。
上联：马伫塞下雄关，望天山，怀张骞。
原对：车过临河易水，入秦川，思荆轲。
吾联：月偏南阳草庐，眺祈山，怅孔明。
新联：人约金山断桥，观雷锋，想许仙。
此联为拆字带典故。上联中‘马伫塞下’指把‘塞’字下面的‘土’换成‘马’字,则成了‘骞’字。原对‘车过临河易水’指‘轲’字。第四个为楚山所对。
上联：冰比冰水冰。
原对：无！
吾联：木没木呆木。
此联为金庸先生所出，一直无人能对。我以本地方言里骂人为‘木脑’，并且最后的‘木’的意思也是‘很傻的’意思，而对‘木没木脑木’。后来由碧影改为‘木没木呆木’则更好。
上联：楸树花，秋不开夏开。
原对：缺！
吾联：针木菇，金难生木生。
新联：情花果，青不甜熟甜。
此联的第四个为楚山所对，对的很好！
上联：六木森森，桃梅松柏杨柳。
原对：四山出出，泰华嵩岳昆仑。
吾联：八口嚣嚣，呜哇唉叹咒骂。
吾联：八火燚燚，爆炸燃烧烯荧。
此联难处在那数字，原对以泰华来对甚是奇思的，因‘泰华’（特指泰山，非泰山和华山合称。）在古人的观念为万山之尊，故无‘山’旁亦当以山视之。所以不仅扣‘四’而有名正言顺。妙！而我的以咒骂分别为二口而凑成八口，哈哈哈哈！
上联：枣棘为薪，截断劈开捆成四束。
原对：阊门起屋，移多补少盖作两间。
吾联：本末成树，春生秋长崛起一林。
新联：炎焱乃焰，炸飞爆散化为五火。
此联为乾隆和刘墉所作，可谓奇极至巧。新联为潇寒所对。
上联：戊戌同体，腹中止欠一点。
下联：己巳连踪，足下何不双挑。
此联出自《联斋志异》《狐联》：焦生，章丘石红先生之叔弟也。读书园中，宵分有二美人来，颜色双绝。一可十七八，一约十四五，抚几展笑。焦知其狐，正色拒之。长者曰：“君髯如戟，何无丈夫气？”焦曰：“仆生平不敢二色。”女笑曰：“迂哉！子尚守腐局耶？下元鬼神，凡事皆以黑为白，况床第间琐事乎？”焦又咄之。女知不可动，乃云：“君名下士，妾有一联，请为属对，能对我自去：戊戌同体，腹中止欠一点。”焦凝思不就。女笑曰：“名士固如此乎？我代对之可矣：己巳连踪，足下何不双挑，”一笑而去。
上联：思恩两颗心，因田加税。
下联：河池一边水，也可免粮。
广西有二县名思恩和河池，一次一布政使召见两县令，要求加收赋税，两县令皆以当地穷困要求免税，布政使便出上联。上联嵌‘思恩’县名，且拆的十分巧妙。不料河池县令以河池应口对出下联，且联义相对，可谓捷才。布政使无奈，只好免去赋税。
上联：有意破宗。
下联：无心宁国。
【北宋】年间，铸‘崇宁通宝’。宋徽宗命蔡京书写。蔡京为了节省壁画，以便铸字，将‘崇’字中间以一笔上下相贯，这是古时常用的方法。而‘宁（繁体作宁）’中间的‘心’去掉。本来是一个惯例。但蔡京是一代奸相，所以有人借题发挥，吟成上联，信手拈来，浑然无隙，入木三分，叹为观止。
上联：夫子天尊大士，头上不同。
下联：宫妃宦者官人，腰间各别。
吾联：牛郎先哲生员，足下非类。
此联尤其是‘腰间各别’实在令人忍俊不住。
上联：钱有二戈，伤坏多少人品。
下联：穷之一穴，埋没若许英雄。
上联：东庙阚，西庙房，东西两庙，门户相当，方敢对坐。
下联：南京河，北京城，南北二京，水土合流，可成霸业。
此联为明时一地有两庙，分别是【三国东吴】的阚泽和【唐】房玄龄的祠庙，故流传出上联。后有人以明设南北二京而对出此联。
上联：半山亭，伴仙停，仙停半山，山亭伴仙，仙山共留连。
原对：缺！
上联：弓虽强，石更硬，若非李广难没羽。
原对： 缺！
吾联：水其淇，心相想，不必屈子亦离骚。
此联要对不难，但要工对的话，‘虽’‘更’的词性实在难对上。
上联：唯吾知足，西南东北，四方皆口。
原对：缺！
此联亦可以称极品，妙处正在前四字。有几个下联，但都不好。比如碧影的：‘汀圢钉灯，水土金木，五行缺木。’此下联后半部对的很好，就是前四字完全是凑字了。还有我的：‘师引而望，左右上下，大道归一。’‘师引而望’出自《太平广记》里面的：其师引而望之曰，实是断章取意。
帮补四字：渔场烧钱。居事实而有感。
上联：鸿为江边鸟。
原对：蚕是天下虫。
新联：岩乃山下石。
此联的其他对子也很多，但还是原对为绝配。
上联：或在园中，拖出老袁还我国。
下联：余行道上，不堪回首望前途。
此联为袁世凯篡国时时人所作，尤其是下联不仅意境通邃，无一丝斧凿的痕迹。可谓拆字的典范。
上联：立足宜防岩下石。
下联：安身须避利旁刀。
上联：鸟入风中，衔去虫而作凤。
下联：马来芦畔，吃尽草以为驴。
上联：古文故人做。
原对：无!
古联：八刀分米粉。
古联：千里重金钟。
新联：车过连水涟。
吾联：二人从土坐。
此联应该以‘车过连水涟’为最好，虽然‘过’字需要假借为‘辶’。
上联：冯二马，驯三马，冯驯五马诸侯。
原对：伊有人，尹无人，伊尹一人冢宰。
吾联：已有头，己无头，已己缩头乌龟。
吾联：阮有邑，元无邑，阮元独邑疆陲。
此联为【明】太守冯驯所出，李自成所对。上联因太守古称五马诸侯。下联因宰相为一人之下、万人之上。故称一人冢宰。我的指鲁迅先生小说里的人物孔已己。另一个【清】云南提督阮烟台。注：‘阝’旁在古汉语是‘埠’旁；‘右耳’为‘邑’旁。‘埠’‘邑’通用。
上联：巫山夹巫峡。
原对：春草化春花。
吾联：漓水同漓洞。
趣味对联
上黄昏下黄昏 黄昏时候渡黄昏
东文章西文章 文章桥上晒文章
半边山，半段路，半溪流水半溪涸
一块碑，一行字，一句成联一句虚
【其他著名对联】
天下第一长联：
五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边！看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负，四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
数百年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄何在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费劲移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得，几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
（孙髯题昆明大观楼，为“天下第一长联”）
八面威风转个弯私心一点，大模尸样勾入去有口难言。 （旧时讽刺伪公安局，上联为“公”字，下联为“局”字）
心有三爱：奇书、骏马、佳山水；园栽四物：青松、翠竹、白梅兰。 （方志敏撰）
客上天然居，居然天上客 / 人过大佛寺，寺佛大过人 （乾隆出句，纪晓岚对）
小楼昨夜东风吹皱一池春水，梧桐更兼细雨能消几个黄昏 （梁启超集句联）
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳 （集金庸作品联，共14部，它们是：飞狐外传、雪山飞狐、连成诀、天龙八部、射雕英雄传、白马啸西风、鹿鼎记、笑傲江湖、书剑恩仇录、神雕侠侣、侠客行、倚天屠龙记、碧血剑、鸳鸯刀）
二人土上坐 / 一月日边明 （唐明皇与杨贵妃同坐之时，明皇手指玉冕之景问贵妃，贵妃对之）
狗啃河上（和尚）骨 / 水漂东坡诗（尸） （苏轼总是斗不过佛印。。。唉。一日二人外出，苏东坡指着河上咬着骨头的狗，笑问其友佛印，而佛印则将印有东坡诗的扇子扔进水里，二人都不发一言）
？ / ！ （1976年4月5日，出现在悼念总理周恩来的天安门广场上，“？”代表中国人民对“四人帮”的责问，而“！”代表了人民的愤怒和对总理的无限怀念之情）
上联：读高中，望高中，死记大学。
原对：缺！
吾联：取花种，把花种，花间春秋。
吾联：同云长，观云长，云欲河图。
此联上联两‘中’字音不同意也不同，而且‘死记大学’谐音《史记》《大学》两书名。下两个下联一个指《花间集》《春秋》前‘种’指种子，后个指种植；一个指《韵语》《河图》前云长指关羽，后个通云涨。
上联：酒热不须汤盏汤。
下联：厅凉无用扇车扇。
对联，雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：一要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。二要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。三要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。四要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
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下：孝、弟、忠、信、礼、义、廉（无耻）
上：袁世凯千古
下：中华民国万岁
（一九一六年六月六日，当了八十三天皇帝的袁世凯，在万民的唾骂声中死去，当时有人做了这副奇联,上联五个字，下联却有六个字，于是便有人问：「袁世凯」三个字，怎么对得起「中华民国」四个字，写联的人笑着说：「袁世凯本来就对不起中华民国嘛！」）
上：二、三、四、五（缺一，谐音“缺衣”）
下：六、七、八、九（少十，谐音“少食”）
横：南北（意指“无东西”）
上：费国民血汗已 亿
下：集天下混蛋于一堂（“亿”前是“无数”，拟伪国大）
谜面联
你共人女边着子
怎知我门里添心
上联谜底：好
下联谜底：闷
新月一钩云脚下
残花两瓣马蹄前
谜底：“熊”
鲁肃遣子问路
阳明笑启东窗
上联谜底：敬请指导
下联谜底：欢迎光临
口中含玉确如玉
台下有心实无心
上联谜底：国
下联谜底：怠
黑不是白不是红黄更不是和狐狸猫狗彷佛既非家畜又非野兽
诗也有词也有论语上也有对东西南北模糊虽是短品却是妙文
上联谜底：猜
下联谜底：谜
日落香残免去凡心一点
炉熄火尽务把意马牢栓
上联谜底：秃
下联谜底：驴
吴下门风户户尽吹单孔箫
云间胜景家家皆鼓独弦琴
上联谜底：吹火筒
下联谜底：弹棉花
白蛇过江头顶一轮红日
青龙挂壁身披万点金星
上联谜底：油灯
下联谜底：秤
双关联
风落鹊巢，二三子连窠及地
月穿鸡屋，四五声金膀啼鸣
道童锅里煎茶，不知罐煮
和尚墙头递酒，必是私沽
摇破彩舟一片帆，皆因浪荡
烧残银烛两行泪，只为风流
穿冬装，戴夏帽，胡度春秋
走南方，窜北方，混帐东西(王尔烈)
塔内点灯，层层孔明诸格亮
池中栽藕，节节太白理长根
黄莺儿扑不着粉蝶儿，虚张翼尾
白鹤子遇得了红娘子，毕亢室房
马儿偕驴儿并走，马儿蹄举、驴儿蹄举
鸡卵与鸭卵同窠，鸡卵先生、鸭卵先生
眼前一簇园林，谁家庄子
壁上几行文字，哪个汉书(李梦阳)
诗书易礼春秋，皆是正经，何必问及老子
稻梁菽麦黍稷，许多杂种，不知谁是先生
拆字联
鸿是江边鸟；
蚕为天下虫。
两人土上坐；
一月日边明。
品泉三口白水；
竹蛏两个圣虫。
此木为柴山山出；
因火成烟夕夕多。
妙人儿，倪氏少女；
大言者，诸葛一人。
人曾是僧，人弗能成佛；
女卑为婢，女又可称奴。
水冷酒，一点两点三点；
丁香花，百头千头万头。
冻雨洒窗，东二点西三点；
切瓜分客，上七刀下八刀。
人旁王，人边王，意图全任；
天下口，天上口，志在吞吴。
寸土为寺，寺旁言诗，诗曰：明月送僧归古寺，
双木成林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。
谐音联
娃挖蛙中瓦
妈骂马吃麻
道士到寺盗柿
宰相在乡栽橡
移椅依桐同赏月
点灯登阁各攻读
烟沿艳檐烟燕眼
树输数暑树书塾
画上荷花和尚画
书临汉书翰林书
贾岛醉去非假倒
刘伶饮尽不留零
饥鸡盗稻童捅打
暑鼠凉梁客咳惊
李打鲤，鲤沉底，李沉鲤浮
风吹蜂，蜂扑地，风息蜂飞
天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞
桔子洲，洲旁舟，洲行舟不行
和尚上楼，楼高梯短，和尚何上？
尼姑沽酒，酒美价廉，尼姑宜沽！
童子打桐子，桐子不落，童子不乐
麻姑吃蘑菇，蘑菇真鲜，麻姑真仙
顶针联
山羊上山，山碰山羊角
水牛下水，水没水牛腰
木匠做枷枷木匠
翰林监斩斩翰林
大肚能容，容天下能容之事
开口便笑，笑世上可笑之人
天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞
桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行
水车车水，水随车，车停水止
风扇扇风，风击扇，扇动风生
油蘸蜡烛，烛内一心，心中有火
纸糊灯笼，笼边多眼，眼里无珠
一心守道道无穷，穷中有乐
万事随缘缘有份，份外无求
烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌
清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝由线缀
山径晓行，岚气似烟，烟似雾
江楼夜坐，月光如水，水如天
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
白鸟忘饥，任林间云去云来、云来云去
青山无语，看世上花开花落、花落花开
同旁联
嗟叹嚎啕哽咽喉
泪滴湘江流满海
寄宿客家，牢守寒窗空寂寞
远避迷途，迂廻迳返过逍遥
寄寓客官，守宿寒窗空寂寞
漂游浪汉，流落江湖没深浅
宠宰宿寒家穷窗寂寞
客官寓宫宦富室宽容
驱骚驶驽骜马骤
植檀栽桂森木榮
荷花茎藕蓬莲苔
芙蓉芍药蕊芬芳
湛江港清波滚滚
渤海湾浊浪滔滔
逢迎远近逍遥过
进退连还运道通
迎送远近通达道
进退迅速遊逍遥
大木森森，松柏梧桐杨柳
细水淼淼，江河溪流湖海
数字联
一蓑一笠一髯翁，一丈长竿一寸钩
一山一水一明月，一人独钓一海秋
一口能吞二泉三江四海五湖水
孤胆敢入十方百姓千家万户门
何物动人二月杏花八月桂
有谁催我三更灯火五更鸡
竹笋出墙，一节须高一节
梅花逊雪，三分只是三分
一夜五更 半夜五更之半
三秋八月 中秋八月之中
一叶孤舟，坐二、三个骚客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟
十年寒窗，进九、八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番两次，今天一定要中
牧二州，排八阵，六出七擒，五大原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾
取西蜀，变南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土革？卦，水面偏能用火攻
（上联用了数字一到十，下联东南西北中，金木水火土）
叠字联
翠翠红红处处莺莺燕燕
风风雨雨年年暮暮朝朝
重重叠叠山，曲曲环环路
高高下下树，丁丁冬冬泉
水水山山，处处明明秀秀
晴晴雨雨，时时好好奇奇
月月月明，秋月月明明分外
山山山秀，巫山山秀秀非常
风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅；
莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。
（苏州网师园楹联）
南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净
家家户户，男男女女，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄惨惨
（旧时国民党统治时间的社会景象描写）
讽喻联
是是非非，非非是是，是非不分
正正反反，反反正正，正反一样
（写于十年动乱）
冬迁南国，夏选北疆，会不背时令
彼避严寒，此消酷暑，风正合人心
（讽某些会风不正）
官大，权大，肚子大，口袋更大
手长，舌长，裙带长，好景不长
（讽某些腐败者）
民犹是也，国犹是也，无分南北
总而言之，统而言之，不是东西
（“总统不是东西”讽贿选总统曹锟）
一色水天秋，却难洗三字污秽
双清风月夜，正好分两世精忠
（杭州西湖岳坟联，“三字污秽”为“莫须有”，“两世精忠”指岳飞、岳云父子）
大老爷过生，金也要，银也要，银钱也要，红白一把抓，不分南北
小百姓该死，稻未熟，麦未熟，高梁未熟，青黄两不接，送甚东西
（讽县太爷）
见州县则吐气，见道台则低眉，风督抚大人茶话须臾，只解道说几个“是是是”
有差役为爪牙，有书吏为羽翼，有地方绅董袖金赠贿，不觉得笑一声“哈哈哈”
（此联绘形绘色地活画出旧时知府官的两副面孔）
民国万税牛头喜得生龙角
天下太贫狗嘴何曾出象牙
（讽民国年间军阀混战之局面。于谦对下联）
云锁高山哪个尖峰敢出
日穿漏壁这条光棍难拿
（县官审穷书生，令其对下联乃出此）
孰视无睹，诸君尽管贪污作弊
有口难言，我辈何须民主自由
谐趣联
天为棋盘星为子，何人能下
地作琵琶路作弦，哪个敢弹
醉汉骑驴，颠头簸脑算酒账
艄公摇橹，打拱作揖讨船钱
稻草扎秧父抱子
竹篮提笋母怀儿(熊廷弼)
眼珠子鼻孔子，珠子还居孔子上
眉先生须后生，后生更比先生强
和尚撑船篙打江心罗汉
佳人汲水绳牵井底观音
月照纱窗，个个孔明诸葛亮（诸格亮）
雪飘梅岭，处处香山白乐天（白了天）
北雁南飞，双翅东西分上下
前车后辙，两轮左右走高低
松下围棋松子每随棋子落
柳边垂钓柳丝常伴钓丝悬
冬夜灯前夏侯氏读春秋传
东门楼上南京人唱北西厢
碧纱帐内坐佳人烟笼芍药
清水池中洗和尚水浸葫芦
廪生抹围裙斯文扫地
屠户戴顶子杀气冲天
强盗画喜容贼形难看
阎王出告示鬼话连篇
大小姐洗黑白菜
高矮子吃热凉粉
假山真鹿走
死水活鱼游
魏无忌长孙无忌彼无忌此亦无忌(考宫)
蔺相如司马相如名相如实不相如(于谦)
师娘登楼望南北（师娘）
弟子行路吃东西（李仕彬）
船载石头石重船轻轻载重
尺量地面地长尺短短量长
鸡犬过霜桥一路竹叶梅花
牛马行雪地两行蚌壳团鱼
日照纱窗，莺蝶飞来，映出芙蓉牡丹
雪落板桥，鸡犬行过，踏成竹叶梅花
鸡蛋无盐真淡蛋
猪肠未切好长肠
高矮子肩长短棍赶黑黄牯至小田犁大丘
细大嫂寻新破布做乾湿鞋去下屋赔上亲
船漏漏满锅漏干
灯吹吹灭火吹燃
思前想后读左传，书往右翻
坐北朝南吃西瓜，皮向东甩
旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香，鸟不叫，见此小了，可笑，可笑
残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火，卒无娘，喝声将军，提防，提防
内无相，外无将，不得已玉帛相将，将来怎样
天难度，地难量，这才是帝王度量，量也无妨
骑青牛，过函谷，老子姓李
斩白蛇，入武关，高祖是刘
秤直钩弯星朗朗，能知轻知重
磨大眼小条稀稀，可推细推粗
野外黄花好似金钉钉地
城内白塔犹如玉钻钻天(王尔烈)
弯腰桃树倒开花，蜜蜂仰采
歪嘴石榴斜张口，喜鹊横戡(周渔璜)
身轻担重轻挑重(挑夫)
脚短路长短走长(周渔璜)
马过木桥蹄打鼓
鸡啄铜盆嘴敲锣(解缙)
风吹马尾千条线
日照龙鳞万点金(解缙)
山羊上山，山碰山羊角，咩
水牛喝水，水淹水牛鼻，哞
无情对
无情对又名羊角对，是晚清士大夫中兴起的一种文字游戏。它要求字面对仗愈工整愈好，两边对的内容越不相关越好。
先看一联：
上联：树已半寻休纵斧
下联：果然一点不相干
下联：萧何三策定安刘
其中上联为传吟一时的名句，下联为张之洞所对。字字相对，且意思各不相干，实为天衣无缝。据说当时在陶然亭会饮时，另一人对以“萧何三策定安刘”，也绝。上下联中，“树”、“果”、“萧”皆草木类；“已”、“然”、“何”皆虚字；“半”、“一”、“三”皆数字；“寻”、“点”、“策”皆转义为动词；“休”“不”、“定”皆虚字；“纵”、“相”、“安”皆虚字；“斧”、“干”、“刘”则为古代兵器。
上联：色难
下联：容易
此联相传为明成祖和解缙所对。成祖曾言：“有一联‘色难’着实难对。”解缙应口而答：“容易。”过了很久，成祖还不见解缙对上，于是问：“爱卿不是说容易吗？怎么现在还没对上？”解缙说：“臣方才不是已经对上了吗。”原来那‘容易’就是下联。成祖连声称妙。
陶然亭
张之洞
树已半寻休纵斧
果然一点不相干
欲解牢愁唯纵酒
兴观群怨不如诗
有酒不妨邀明月
无钱哪得食云吞
避暑最宜深竹院
伤寒莫妙小柴胡
五风十雨梅黄节
二水三山李白诗
春眠未觉花心动
夏礼能言杞足征
怕热最宜穿短裤
论功还欲请长缨
白日放歌须纵酒
黑灯跳舞好揩油
五月黄梅天
三星白兰地
太极两仪生四象
春宵一刻值千金
中国捷克日本
南京重庆成都
公门桃李争荣日
法国荷兰比利时
细羽家禽砖后死
粗毛野兽石先生
三尺天蓝缎（师娘）
六味地黄丸（李仕彬）
佳联无对
岑溪山水今奚在
（广西省有一地名“岑溪”有人拆二字成上联）
夏大禹，孔仲尼，姬旦、杜甫、刘禹锡
（明代江南著名才子吴梅村，在秦淮名妓卞玉京宅中宴请诸名士，席间有人以“谐音”出一上联，举座无人能对）
（另：一说原联为一老妇所出，故事大致是：新女婿初上门，女儿母亲欲留之吃便饭，但女婿因羞推辞再三。时逢天气转坏，老妇遂出此联请女婿对，允诺对出则罢否则只能留下。女婿自恃才子博学，老母出对有何高难？然正欲相对，转而不觉哑然，只能听命老妇。原来此联读来正是：“下大雨，空中雳，鸡蛋豆腐留女婿”。）
（又另：还有一则故事：江西人氏蒋心余，幼年处在某翁处读书，翁见他聪明颖悟，暗想将女儿许佩给他。某年孔诞，蒋欲返家省亲，但翁舍不得他走，说道：“天快下雨了，你何必走呢？我出个对子给你对吧！”翁于是清喉举嗓，缓声而道：“金阙九重，圣寿万年天荡荡！”蒋扶颚拖腮，轻笑慢应：“玉关千里，乡心一片雨绵绵！”翁不甘心，更不愿如此良才回家，深怕再会无期，好女无枝可栖，于是又说：“我再出一对，你如能对上，你便走；否则，就留下来。”这回，翁微微浅笑，说道：“夏大禹，子罕颜回，姬旦，杜甫，刘禹锡。”蒋立即变色，笑容失却，蹙眉苦思，最终无言可对，而翁亦终将准女婿留住。此系谐音句，意为：“下大雨，子还言回？鸡蛋，豆腐，留女婿。”文中之句至今仍然无对。）
江氏在江亭追悼江西江县令
（清末光绪年间，江西南昌知县江某主持正义，被洋教士所杀，全国为之愤然。北京名流江亢虎在陶然亭（亦名“江亭”）为江知县举行追悼会。当时曾有人作一上联求对，可惜无人能续下联。）
大凉山山山小，小凉山山山大，不论大山小山，都是锦绣河山
（四川彝族居住地在大凉山，小凉山，大凉山占地面积远不如小凉山，当地人为此作一上联）省曰黔省，江曰乌江，神曰黑神，缘何地近南天，却占北方正色？
（清嘉庆年间礼部尚书李宗仿曾于贵州遵义城外乌江渡口撰一上联，至今无人能对。上联中黔字，乌字，两字都含“黑”意，而在方位上，“黑”是代表北方的色彩，然而地处我国最南端的贵州省，省名，江名，神名都以主北方的黑色命名，面对这句上联，要求工稳的答对非常不易。）
驾一叶扁舟，荡两只桨，支三片篷，乘四面风，载五、六客，过七里滩，到八里湖已十里
（北宋大诗人，书法家黄庭坚少年时乘船离开江州（今九江）赴苏杭出游，船家素闻其为当地才子，吟一上联欲试其才气，黄沉思再三，终不能对。）
（此联与另一联极似，参见[妙联赏析]——A17注）
宋神宗时，名相王安石曾有三难苏东坡之故事，其中第三难是出了三句上联求偶。面对王安石所出三句上联，苏东坡虽是奇才，寻思良久终不能成对，此三上联为：
1.一岁二春双八月，人间两度春秋
（因出联那年恰好闰八月，而且正月和十二月两次立春，故有此上联）
2.七里山塘，行到半塘三里半
（苏州金阊门外到虎丘山下这段长七里的路，当地人称之为“山塘”，中间有个地名叫半塘）
3.铁瓮城西金玉银山三宝地
（润州[今江苏镇江]古保铁瓮城临长江，有金山、银山[亦名焦山]和玉山[又名北固山]，山上有佛殿房。）
（已有对，参见[难联后对]——A17注）
家住长安，出仕东安，貌比潘安，才比谢安，修己以安人，修己以安百姓
(广东郁南县宋桂村有一才女，名叫白花，曾出一上联，连用两个地名：长安、东安，两个人名：潘安、谢安，最后两句用《论语》中孔子的名言，十分贴切，可惜直到今天还是绝对。)
一杯清茶，解解解元之渴
（第一个是解除的“解”，第二个是姓“解”，第三个是解元的“解”。）
炭去盐归，黑白分明山水货
火车失火，救火车救火车
钟鼓楼中，终夜钟声撞不断
蜂巢蜂树结，风吹枫叶掩枫门
好女子己酉生，问门口何人可配（有人将“好，配，何，问”四字拆出此上联）
由山而城，由城而陂，由陂而河，由河而海，每况愈下
今世进士，尽是近视（清同光年间，民间流传这样一句上联）
霜降降霜，儿女无双双足冷
（清朝除某落魄文人，于霜落之日以“谐音”撰上联）
今夕何夕，两夕已多
（民国初年，有人作一“拆字”对的上联，令人百思不得对）
对联百科
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对联 雅称“楹联”，俗称“对子”。对联是由两个工整的对偶语句构成的独立篇章。其基本特征是字数相等，平仄相对；词性相近，句法相似；语义相关，语势相当。对联作为一种雅俗共赏的文学体裁和文化现象，孕育在“骈语”和“律句”之中，形成在“骈文”和“律诗”之后，独立在“骈文”和“律诗”之外；又与“书法艺术”相表里，发达在“骈文”和“律诗”之上。对联是一种文化现象，也是一个文学品牌，最具有中国特色，不能翻译，也不能改写，更不能移植。
【分类】
对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联、哀挽联、名胜联、格言题赠联和杂联（包括谐趣联....）等。
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：
【格式】
一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
三、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。
与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
【禁忌】
1、忌同声落脚
这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的对联，各分句句脚的平仄安排，严格说，可以马蹄韵为规则。所谓马蹄韵，指的是句脚平仄安排如马之走步，后脚踏着前脚印走。其平仄格式为：平仄仄平平仄（仄平……），或仄平平仄仄平（平仄……）。但是，作者认为，从对联的现状和发展趋势出发，考虑到对联“联无定句，句无定字”的特点，以及对联句式的复杂性等因素，其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则。准确一点说，此规则有两点要求：（1）、每边二至三个分句者，要求各分句不能全是同声落脚。（2）、每边四个以上分句者，要求各分句不能连续三句（上下联起句及中间分语段时可以例外）或三句以上同声落脚。这种规则理论上简洁明了，运用上灵活多变，既体现了原则性和理论性相结合，又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见。以每边五分句长联之上联为例，按“马蹄韵”的规则，只有仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）两种正格，另有仄平平仄仄一种变格，共三种格式。按“忌同声落脚”的规则，那么，仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一种格式皆为合格，且无须分正格与变格。
2、忌同声收尾
这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。准确一点说，此规则也有两点要求：（1）一副对联不管长短如何、分句多少，都要求上联仄声收尾，即上联最后一字应是仄声；下联则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾，下联仄声收尾。（2）上下联不能同声收尾，即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声。
3、忌三平尾或三仄尾
指的是在一个句子的最末三个字，应尽可能避免都是平声或都是仄声。如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾。三平尾或三仄尾，在平仄单调上并无二致，为体现理论上的一致性，应将二者都作为禁忌，不能只忌三平尾而不忌三仄尾。
4、忌孤平或孤仄
指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字，或只有一个仄声字。如：“万事皆如意”，若改为“万事俱如意”，即是孤平；又如：“菩提当下现成”，若改为“菩提当下圆成”，即是孤仄。在此，作者对孤平问题拟略加论述。作者认为，联律不必完全依从传统诗律，从联律来说，“在五言或六言的句子中，若只有一个平声，就犯孤平”，此定义更加简洁合理。因为：其一，此定义对平仄的要求，总的看是宽松了一些，符合对联格律的发展趋势。其二，依传统诗律，所谓孤平，还要除句脚外，但对联与近体诗有一个较大的不同，就是尾字（句脚）的平仄要求有所不同，且不要求押韵，所以在联中，尾字（句脚）不一定要单独划出。其三，以字面看，孤，就是一个，孤平的字面含义和实际含义若完全一致，有利于理解和操作。传统诗律的孤平是：在五言平起、七言仄起的句式中，除韵脚的平声字外，如果句中只有一个字是平声字，就犯“孤平”。这种定义，实际上，已经把孤平定死在一两个句式上了（具体说，五言“平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”，七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”，就是孤平）。因此，对孤平二字，必须加以附带补充说明，人们才能实际理解和操作。其四，以五言联而言，若只有“仄平仄仄平”是孤平的话，那么，再来看看“仄仄仄平仄”，比较这两种格式，从平仄的死板、单调来看，究竟哪一种更死板、更单调？其五，近体诗，主要是五、七言，因此，在六言联中，传统诗律的孤平概念就不能加以解释，而六言联中，同样可能存在孤平现象。
另外，孤平或孤仄，在平仄单调上，也没有什么不同。古今诗联作者，不管对于孤平，还是对于孤仄，实际上，都是能避免就避免。因此，将二者同时作为禁忌，不仅体现理论上的一致性，也是源于现实情况的。附带指出，依作者上述定义，孤平或孤仄的现象，实际上只存在于五言和六言句中，因为在七言以上的句子中，如果遵守了平仄交替的基本要求，是不会出现孤平或孤仄的。
5、忌同位重字和异位重字
对联中允许出现叠字或重字,这是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联保持一致。如“世事纷纷”对“红尘滚滚”，其中，“纷纷”对“滚滚”，就是叠字相对；又如：
修道是修心，心空即是涅盘岸；
见因如见果，果苦莫如地狱人。
其中，“修”对“见”、“是”对“如”、“心”对“果”，就是重字相对。但是，对联中应尽量避免同位重字和异位重字。同位重字,就是同一字出现在上下联同一位置,如“法界”对“世界”、“成道”对“成魔”。但有些虚词（之乎也者而矣哉，等等）的同位重字是允许的，如:
漏网之鱼，世间时有；
脱天之鸟，宇内尚无。
异位重字，就是同一字出现在上下联不同位置。如:
业流不住勿贪境；
命运相同莫恨人。
若将下联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”字异位重字。
同位重字和异位重字是对联之忌。不过，有一种特殊的异位互重格式是允许的，如:
本无月缺月圆，它随顺你；
虽有花开花落，你任由它。
联中的“它”对“你”，就是异位互重。
6、忌同义相对
同义相对，又称为合掌。所谓忌同义相对，指上下联相对的语句，其意思应尽量避免雷同。如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”等，就属合掌。当然，出现个别非中心词语（尤其是虚词）的合掌，或者合掌部分在联中比重很小，无伤大雅。一些含义相近的语句相对，也未尝不可。
【对联的来源与发展】
对联是我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙结合，又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即“楹联”，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
【对联简介】
中国书法博大精深，韵味无穷，篆隶楷草行诸体，或以雄沉劲健、雍容端朴见长，或以俊秀潇洒、温婉流丽为胜，皆给人陶然兴会的雅逸美感。对联则字句凝练，整齐精严，联语字数四言至多言不一，以五、七言律诗及八言文句体为常见，内容涵盖丰富，几诗词、格言、警句、谚语乃至白话文皆可，典丽琳琅，文采映耀，实为照人眼目、字字珠玑的篇章。因此，将书法与对联融为一体，翰墨之中品味美文的诗情哲理，词句之间赏观佳书的风神韵致，诚然是人文艺术的完美体现。古往今来，书家乐以此酬应赠答，文人好将此雅悬斋壁，当是其书文双美、艺趣相生的魅力，令人为之钟情而历久不衰。
【发展】
中国楹联学会是经民政部注册的国家一级学会。
互联网的出现使得对联也突破了地方交流局面，对联网站论坛到 [url=http://dopic.org/bbs/25-23.htm]2004年 、 [url=http://dopic.org/bbs/25-58.htm]2005年 已经有相当大发展。
积累
古时曾有人在家门口贴了一副与众不同的对联：
上联：二二三三四四五
下联： 六六七七八八九
横批是：二四七三
这是一副特殊的对联，它是由数字组成的， 而且是一副隐字联，上联缺“一”、下联少 “十”，利用数字谐音连起来是“缺衣少食”，而横批则是：“儿（ 2）死（4）妻（7）散（3）”。
原来这户人家在利用数字对联向人 们诉说社会的黑暗呢!
再欣赏两副巧妙的数字对联。其一，“洛水元龟初献瑞，阴数九，阳数九，九九八十一数，数通乎道，道合元始天尊，一诚有感；岐山丹凤两呈祥，雄鸣六，雌鸣六，六六三十六声，声闻于天，天生嘉靖皇帝，万寿无疆。”这是明世庙斋醮对联，是袁炜所撰（见明·沈德符《万历野获编》）。世庙斋醮对联又一本云：“揲灵蓍之草以成文，天数五，地数五，五五二十五数，数生于道，道合元始天尊，尊无二上；截嶰竹之筒以协律，阳声六，阴声六，六六三十六声，声闻于天，天生嘉靖皇帝，帝统万年。”此联词句与前联大同小异，据传是夏言手笔。⑵
清朝乾隆五十五年（1790年）八月，高宗八旬万寿，经坛中有一长联最为壮丽，脍炙人口，相传为尚书彭元瑞所撰。联云：“龙飞五十有五年，庆一时五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑斓辉彩服；鹤算八旬逢八月，祝万寿八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八风缥缈奏丹墀。”
最后再说一则有趣的以数字联取胜的故事。相传明朝时，有个穷秀才颇有才学。但因当时科举场上徇私舞弊之风盛行，他屡试不中。过了一年，又到开科考试了，他听说主考官廉洁奉公，任人唯贤，于是打点行装，赴京城再次应举。路途遥远，秀才虽然日夜兼程赶路，可当他到达京城时，考试已经结束。秀才好说歹说，终于感动了主考大人，准他补考。主考官出的题目，是要求他用一至十这十个数字作一联。秀才听后，暗想，我就把自己一路颠簸和误考的原因说一说，以求得主考大人的谅解，便脱口说道：“一叶孤舟，坐了二三个骚客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟。”主考官暗暗称奇：“此生才学，确实不浅！”接着，他又要求秀才从十至一作一联。秀才想把这些年自己读书、应考的苦衷表一表，便朗声说：“十年寒窗，进了九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中。”主考官听罢，连连称妙。又出联求对，秀才皆能对答如流。这一年解元的桂冠，就这样被这位穷秀才夺走了。
对联的分类、规范与创作方法
【对联的分类】
清朝梁章钜的《楹联丛话》、《楹联续话》、《楹联三话》把对联分成十个门类，即故事、应制、庙寺、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀。民国年间出版的《楹联集成》将对联分成二十个类别，即庆贺、哀挽、廨宇、学校、商业、会馆、祠庙、寺院、剧场、第宅、园墅、岁时、名胜、投赠、香艳、集字、集句、滑稽、白话、杂俎。这两种分类方法都是以实用范围来划分的，但后者比前者类别分得更细。如果按对联的文字结构、修辞技巧、逻辑关系来分类，就有四、五十种。例如：
1．对偶形式：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。
2．修辞手法：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。
3．用字技巧：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。
4．逻辑结构：并列、转折、选择、因果。
随着社会的发展、文化的进一步发达，对联的科目将会更多，更为齐全和完善。
【对联的规范与创作】
顾名思义，对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来，两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。对联学科是一门综合性学科，内容复杂，形式多样，对仗、平仄亦要求严格，本书将根据对联的规范，讲述与解析创作方法，供学撰联者参考。
窃国大盗袁世凯，在攫取辛亥革命胜利果实后，做起了他的皇帝梦，但还没有等到袍笏登场，就一命呜呼了。他死后有人送了他一副挽联，联曰：
袁世凯千古；
中国人民万岁。
从字面上看，这副联并没有什么恶意，但仔细一读，上联为五字，下联为六字，这副挽联对不起来呀！有一个执事者看出了其中端倪，他暗暗对丧主说：这副挽联用意不善，是说我们袁公对不起人民啊！
这则小故事说明了对联的上下联字数一定要相等。对联一般都是竖写，上联末字(仄声)贴在右边(上手)，下联末字(平声)贴在左边(下手)。
对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。
三、汉语四声与对联
对联的平仄规律，与诗基本相同，一殷套用诗的一三五不论，二四六分明的基本法则。
如何断定对联的上下联呢？除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是：古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。自从推广汉语拼音化，和以北京语音为全国通用语言以后，同一汉字的平仄发生了变化。如按《佩文韵府》音韵标准的四声是平、上、去、入。平声列为“平”，上、去、入都归纳进了“仄”。按北京语调，则分成阴平、阳平、上声、去声，这样一来，平声字多了，没有“入”声，把一部分去入声字归入了平声，这是学习撰联的同志值得注意的。古来有很多语言学者对古汉语四声，作了较为详尽的阐述，如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中，作了如下的分析：
1．平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长，有余韵。
2．上——上声高呼猛烈强。读音响亮，声音短促，无尾音。
3．去——去声分明哀远道。去声读音宛转，尾音短，高昂。
4．入——入声短促急收藏。入声读音质朴而急，收音短促，低沉，无尾音。
一般说来，平声字音平和，有较长的尾音。仄声字尾音短促，或者无尾音。近代语言学家刘半农先生，首先肯定了释真空对于古汉语四声的分析是正确的。半农先生又根据自己的研究所得，作了补充，他说：“平声平去，曲折最少，习称为平衡调。上去两声曲折最多，或上升，或下降，或降升，或升降。应为非平衡调。入声最短，称促调。”半农先生的论述，简单而明了。张世禄先生更为简要地将平上去入四声，分成两大类，平声是长音步所在，仄声是短音步所在，平仄主要是长与短的区别。笔者还认为，古汉语四声，除了有长音步和短音步之分外，读音高低也是大相径庭的，如以：“东董冻笃”为例，从平声起，音阶逐渐升高，至去声达到顶峰，亦即第三声读音最高。入声一落千丈，音量低短而简捷。简言之：平声哀而安，上声厉而举，去声清而远，入声直而促。上列散论，只是一般方法，读者可在学习和实践中再行验证。
为了练习辨别四声的本领，古人列举了如下三十二个字，作为平仄基本知识锻炼的文字，只要能够熟练地掌握这些字的平仄，那么其他字的平仄，就可触类旁通，一读即知了。
1．一二三四五六七八九十。这十个数字按次序分别为：入去平去上入入入上入。
2．甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。这十字的平仄分别为：入入上平去上平平平上。
3．子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。这十二字分别为：上上平上平上上去平上入上。
以北京语调来标注汉语的四声，为阴平，阳平，上声，去声，都是从古汉语的四声演变发展而来，人们在断定对联平仄时，还习惯地以古汉语四声作为标准。现在除了校正发音以外，很少用现代汉语的四声来作对、写诗、填词。但随着普通话的推广，和时间的推移，现代汉语的四声，终究为人们所接受。
4．必须知道：有些汉字，历来是平仄互用，可作平声，也可作仄声，如看、教、为、思、傍……略举数例如下：
(1)“看”作平声：日用香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川；飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
(2)“看”作仄声：梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱；日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
(3)“教”作平声：樱杏桃榴次第开，故教一一傍窗栽；毵毵竹影依依柳，分得清阴入户来。
(4)“教”作仄声：粉笔生涯亦快哉，因材施教育良材；满园桃李生机鬯，化雨春风次第开。
(5)“为”作平声：一为迁客去长沙，西望长安不见家；黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
(6)“为”作仄声：本为汉王建大功，未将自我置胸中；早知兔绝终烹狗，悔不淮阴坐钓终。
【对联的词组结构】
对联除要求押韵和对仗外，词组和结构也是有一定规则的。如：
摇红；
涤翠。
(单组，二字结构)
谦受益；
满招损。
(单组，三字结构)
知足常乐；
能忍自安。
(单组，四字结构)
栀放同心结；
莲开并蒂花。
(单组，五字结构)
丛桂一枝香满；
昆山片玉连城。
(复组，六字结构)
春江桃叶莺啼湿；
夜雨梅花蝶梦寒。
(复组，七字结构)
海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚。
(复组，八字结构)
把古往今来，重新说起；
将悲欢离合，再叙从头。
(复组，九字结构)
虎贲三千，直抵幽燕之地；
龙飞九五，重开大宋之天。
(复组，十字结构)
四万青钱，明月清风今有价；
一双白璧，诗人名将古无俦。
(复组，十一字结构)
天地启宏慈，赤子苍头同感戴；
古今垂旷典，九州万国被恩荣。
(复组，十二字结构)
对联上下联的词组和结构，应保持一致和统一，上联是动宾结构，下联也就必须是动宾结构的词组，如“摇红；涤翠。”上联是偏正词组，下联也必须以偏正词组与之相对，如“同心结”与“并蒂花”，就是相同的词组结构。在谋篇布局对联词组时，一定要注意上下联的词组结构必须相同，这亦是对联作者必须遵循的一条重要规则。
【对联的起句规则】
对联的起句有仄起和平起两种规则，与律诗相同，对联的第二个字为“仄”声的称为仄起，第二字为“平”声即为平起。如：
五言联仄起式：
国破山河在；城春草木深。
●●○○● ○○●●○
室雅何须大；花香不在多。
●●○○● ○○●●○
仄起式上联第二字用仄声，下联第二字用平声。
五言联平起式：
功高斯不伐；理定自无争。
○○●●○ ●●●○○
六言联仄起式：
海内文章第一；朝中宰相无双。
●●○○●● ○○●●○○
六言联平起式：
月明别枝惊鹊；清风半夜鸣蝉。
●○●○○● ○○●●○○
七言联平起式：
留春不住登城望：惜夜相将秉烛游：
○○●●○○● ●●○○●●○
七言联仄起式：
一幅湖山来眼底；万家忧乐注心头。
●●○○○●● ●○○●●○○
八言联平仄规格，仄起大都是四四断句，或三五断句，如：
梅芯花开，香分座上；
○●○○ ○○●●
兰芽日长，秀毓阶前。
○○●○ ●●○○
回天地，琼田千顷绿；
○○● ○○○●●
漾东风，小苑万花红。
●○○ ●●●○○
八言联平起式：
酒能成事，酒能败事；
●○○● ●○●●
水可载舟，水可覆舟。
●●●○ ●●●○
九言联仄起句式：
天下断无易处之境遇；
○●●○●●○●●
人间哪有空闲的光阴。
○○○●○○●○○
九言联平起句式：
塞翁失马，又岂知非福；
●○●● ●○○○●
郑人覆鹿，只浑欲是真。
●○●● ●○●●○
十言联大致采用四、六骈文体格式：
门辟九霄，仰步三天胜迹；
○●●○ ●●○○●●
阶崇万级，俯临千幛奇观。
○○●● ○○○●○○
十言以上的长联，除平仄要求外，每一断句的最后一个字的平仄也要协调。如下文例句的这副对联，除每个断句平仄协调外，上下联每一个字，平仄都很工稳。
此地可停留，剪烛西窗，偶话故乡风景。剑阁雄；峨眉秀，巴山曲，
○ ○ ● ○ ● ●
锦水清涟，不尽名山大川，都来眼底；
○ ○ ●
入京思献策，扬鞭北道，难忘先哲典型。相如赋，太白诗，东坡文，
● ● ○ ● ○ ○
升庵科第，行见佳人才子，又到长安。
● ● ○
对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字仄声，下联尾字平声。这些特点，都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联称为张贴的诗。但对联又不同于诗，它只有上联和下联一般说来较诗更为精炼，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、几十言。在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受 楹联是题写在楹柱上的对联，亦指对联，是我国一种独特的文学艺术形式。它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。
【对联的起源】
宋代诗人王安石在《元日》中写道：
爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
“新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？
春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。
早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。
入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
【对联拾趣】
张善培
传说宋代苏东坡早年乘船赴考，因途遇风浪，误了开考的时辰。起初主考大人不准苏东坡入场，后来听了苏的诉说，顿生恻隐之心，便口诵一联让他对，若对得出，便破例允他入试。主考官出的联是:“一叶小舟，载着二三位考生，走了四五六日水路，七颠八倒到九江，十分来迟。”苏东坡不愧为一代才子，稍一思索便应声对出下联:“十年寒窗，读了九八卷诗书，赶过七六五个考场，四番三往到二门，一定要进。”出句用顺序，对句用倒序。有情景，有过程，有经历，曲折而不呆板，可视为巧对。
从前，有一个贪赃枉法却又喜自我标榜清廉的县官，大年三十除夕晚上在县衙门上贴了一副对子:“一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平，五谷丰登；六欲有节，七情有度，八面兼顾，九(久)居德范，十分廉明。横批:“福荫百姓。”谁知，大年初一早晨，有人就在他的红对子上贴了白对子。白对联写道:“十年寒窗，九载熬油，八进科场，七品到手，六亲不认；五官不正，四蹄不羁，三餐饱食，二话不说，一心捞钱。”横批:“苦煞万民。”那贪官本想用对联粉饰自己，却被百姓用妙联反击、嘲弄，这些嵌进数字的对联为后人留下一副副妙联。
纪晓岚
纪晓岚幼时读私塾，聪敏过人，过目成诵，强记不忘，有小神童美誉。其师石先生甚爱之，只因功课对他毫无压力，他便偷闲喂家雀塞进墙洞里，再用砖头把洞堵上，石先生发现这个秘密，怪其不务正业，便偷偷将家雀摔死又放入洞中，然后在堵洞口的砖上戏题一上联：
细羽家禽砖后死，
纪晓岚下课又去喂家雀，见砖上对联言明家雀已死，知是石先生所为，便在旁边续对下联：
粗毛野兽石先生。
石先生看到续联大为恼火，手持教鞭责问纪晓岚，为何辱骂先生？纪晓岚不慌不忙答辨说：
“我是按先生的上联续对的下联。请看，粗对细，毛对羽，野对家，兽对禽，石对砖，先对后，生对死。是还这样对，请先生指教。”
石先生无言对答，指袖而去。不几天纪昀去见石先生，石先生怒气未消，面沉似水，稳坐太师椅，不迎不送。纪晓岚又出了怪招，从先生屋走而复返，又请教“阄”字的念法和写法。石先生并无介意，等纪昀走后才醒过味来。原来“阄”及“门内龟”，是骂自己不出门送客的，但又不好加责，暗骂：
“竖生，歪才也！”
有一天，纪昀与同伴数人在街道玩球，适太守大人官轿经过，他们的球偏巧投入轿内，一时间衙役厉声呵斥，众玩童惊逃四散，唯纪昀挺身拦轿索球。太守喜其胆识过人，且憨态可掬，未加怪罪，并和颜悦色问其姓氏年龄，故意试一试他的才华说：“我有一联，若能续对下联，就把球还给你。”纪晓岚点头同意。太守的一联说：
“童子六七人，惟妆狡。”
纪晓岚随口对道：
“太守两千石，独公……”最后一字迟迟不说。太守讶然问道：“何以不说末字？” "太守大人如果把球还给我，就是。独公廉'，假如不还……" "不还怎样?" "那便是 。独公贪啦!"
太守见他聪明伶俐，对答如流，将来必能出人头地，就把球还给了他。
春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
春节贴春联的民俗起于宋并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元漳酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春
联。朱元漳当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元漳对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。
到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披
上海自来水来自海上 中国出人才人出国中
庚日多晴游子乐 辰星常曜太平年
春回大地百花争艳 日暖神州万物生辉
雷鸣龙起蛰 泥暖燕含春
顺雨调风龙气象 锦山绣水凤文章
龙腾碧海赞海阔 舞蓝天领天高
完!
爱情经典对联：
上联：情已欠费，爱已停机，缘份不在服务区
下联：思无应答，想也占线，感情不能再充电
横批：爱若移动，心无联通
古代经典对联
上联：好读书不好读书。
下联：好读书不好读书。
此联为【明】徐渭所作。上联指年少时好读书却不爱好读书，年老时爱好读书不好读书。
上联：理想莫享醴。
下联：前途弗图钱。
上联：独览梅花扫腊雪.
下联：细睨山势舞流溪.
此联的妙处在于上联急读如音阶：‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字：‘一二三四五六七’。
上联：暑鼠凉梁，提笔描猫惊暑鼠。
原对：饥鸡盗稻，呼童拾石打饥鸡。
古对：渴鹤汲漈，令奴响枪击渴鹤。
此联又作‘暑鼠量梁’。
上联：暑鼠凉梁，笔璧描猫暑鼠惊竟沿檐，撞桩斯死，耄猫食尸。
原对：缺！
吾对：饥鸡盗稻，同童拾石饥鸡逸亦飞扉，碰棚彼毙，矢石落箩。
此联为网友改上联而出之新联，余勉而对矣。
上联：鸡饥争豆斗。
下联：鼠暑上梁凉。
上联：溪西犀喜戏。
下联：囿右鼬悠游。
上联：今宵消夏。
下联：明晌赏花
上联：士农工（宫）商角徴羽。
下联：寒热温凉（良）恭俭让。
上联：游西湖，提锡壶，锡壶落西湖，惜乎锡壶。
原对：缺！
古对：逢甲子，添家子，家子遇甲子，佳姿家子。
吾联：过九畹，擎酒碗，酒碗失九畹，久惋酒碗。
吾联：过桐岩，射彤雁，彤雁毙桐岩，痛焉彤雁。
九畹：三峡的九畹溪。
上联：泥肥禾尚瘦。
下联：晷短夜差长。
此联谐音‘尼肥和尚瘦’；‘鬼短夜叉长’。
上联：削发又犯法。
下联：出家却带枷。
此联为嘲一和尚犯法所作。
上联：禾花何如荷花美。
下联：莓子每比梅子酸。
上联：画庙庙画妙化庙。
下联：名园园名圆明园。
上联：玛瑙原非马脑。
下联：琅玕不是狼肝。
上联：下大雨麦子灌种。
下了：旱高地田禾必干。
此联谐音夏大禹；墨子【春秋】诸子（麦、墨古同音）；管仲：【春秋】人物；汉高帝：【汉】高祖刘邦；田何：【汉初】《易》学大师；比干：【商】纣的大臣。
上联：近世进士尽是近视，京师禁试进士，进士襟湿，巾拭。
原对：无！
上联：佛印水边寻蚌吃。
下联：东坡河上带家来。
上联：扬子江头渡杨子。
下联：焦山洞里住椒山。
上联：空中一朵白莲花，风捧奉佛。
下联：峡里几枝黄栗树，月远怨猿。
上联：玉澜堂，玉兰蕾茂方逾栏，欲拦余览。
下联：清宴舫，清艳荷香引轻燕，情湮晴烟。
上联：宝塔六七层，中容大鹤。
原对：通书十二页，里记春秋。
上联：霜降降霜，谁怜孀妇双脚冷。
下联：谷雨雨谷，我惜姑娘孤身寒。
此联是1943年《大公报》征联，由陈毅元帅对出，此联同时也是节气联。
上联：蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本。
下联：梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
上联：贾岛醉来非假倒。
下联：刘伶饮尽不留零。
上联：童子打桐子，桐子落，童子乐。
下联：丫头啃鸭头，鸭头咸，丫头嫌。
古对：和尚立河上，河上崩，和尚奔。
注：古乐字读 Luo 音。
上联：树上桐子，树下童子，童子打桐子，桐子落童子乐。
原对：屋前园外，屋内员外，员外扫园外，园外净员外静。
吾联：院后廊中，院里郎中，郎中行廊中，廊中幽郎中悠。
上联：先生磨墨，墨溅先生两脉墨。
原对：枚香烧煤，煤爆枚香双眉煤。
古对：牧童伐木，木伤牧童二目木。
吾联：铁拐熬胶，胶粘铁拐独脚胶。
新联：瞽者摸脂，脂糊瞽者十指脂。
上联：峰上栽枫，风吹枫动峰不动。
原对：路边宿鹭，露落鹭惊路难惊。
吾联：檐前憩燕，烟迷燕飞檐难飞。
上联：童子执桐木，撞铜钟，同声相应。
下联：妃嫔着绯衣，叩扉户，非礼勿言。
上联：新妇负薪归，涤新釜而煮新腐。
下联：道官观稻去，回道观而戴道冠。
上联：爹打弟，弟滚地，嫂嫂烧苕哄地弟。
下联：姐呼鸡，鸡藏箕，叔叔嗉黍引箕鸡。
上联：妈妈骑马，马慢妈妈骂马。
原对： 缺！
吾联：妞妞溜牛，牛蹴妞妞拗牛。
上联：何所长，何所长，何所长因何当所长。
原对：缺！
吾联：寿长老，寿长老，寿长老缘寿称长老。
新联：莫将骑，莫将骑，莫将骑切莫毁将骑。
此联上联指：何所长（姓何的所长），有何特长，何所长因何当『上』所长。下联指：寿长老（姓寿的长老），年龄又长又老，寿长老因为长寿称长老。新联为碧影所对，指：莫将骑（姓莫的将骑），千万别骑上马，莫将骑切莫毁掉自己将骑的名声。
上联：和尚过河，手掣荷花何处插？
下联：侍郎游市，眼前柿树是谁栽？
吾联：委员入闱，脸上威风为甚猥！
上联：和尚法正，提汤上塔，大意失手，汤淌烫塔。
下联：裁缝老徐，与妻下棋，不觉漏眼，妻起弃棋。
上联：姑娘栽谷，谷秧掉姑娘脚前。
下联：指挥烧纸，纸灰飞指挥头上。
上联：嫂扫乱柴呼叔束。
下联：姨移破桶令姑箍。
吾联；妈抹脏物使妻弃。
此联为【明】唐伯虎和祝枝山所对。
上联：瞽者打鼓瞽打鼓。
原对：新妇负薪新负薪。
吾联：秃子擒兔秃擒兔。
上联：姥姥喝酪，酪落姥姥捞酪。
原对：舅舅架鸠，鸠飞舅舅揪鸠。
吾联：娃娃捉蛙，蛙藏娃娃挖蛙。
上联：雨打沙滩,沉一渚陈一渚。
古对：雨筑泥墙,捣一堵倒一堵。
下联：风吹蜡烛,流半边留半边。
自对：水中钉桩,进半寸浸半寸。
自对：霜过芭蕉,黄半边荒半边。
上联：围棋赌酒，一着一酌。
下联：坐漏读书，五更五经。
上联：李打鲤归岩，李沉鲤又出。
下联：风吹蜂落地，风停蜂再飞。
上联：黄黍地中走黄鼠，鼠拖黍穗。
下联：白杨树下卧白羊，羊啃杨枝。
吾联：花棘丛内跳花鸡，鸡穿棘梢。
上联：蚂蚁树下马倚树。
下联：鸡冠花前鸡观花。
上联的蚂蚁树指被白蚁蛀空的枯树。
上联：老鸦踏断老桠枝，鸦飞枝落。
下联：仙鹤归来仙壑涧，鹤唳涧鸣。
此联为刘攽对刘敞。
上联：鹰立树梢，月照影斜鹰不斜。
下联：猫伏墙角，风吹毛动猫未动。
上联：鸡站箕沿上，鸡压箕，翻箕扑鸡。
下联：驴系梨树下，驴挨梨，落梨打驴。
上联：髻上杏花何有幸。
下联：枝头梅子岂无媒。
此联为某妓对赵抃。
此联上联后一‘汤’读‘烫’，下联后一‘扇’读‘煽’。
上联：朝官多戴朝冠。
下联：宫婢常持宫被。
此联为王守仁对某官。
上联：移椅倚桐同赏月。
下联：点灯登阁各观书。
此联相传为【宋】包拯破奇案的一联。
上联：天上星，地下薪，人中心，字义各别。
原对：云间雁，檐前燕，篱边鷃，物类相同。
吾联：园内猿，池里鸳，海中鼋，处物亦非。
上联：九曲桥下湖空，空壶下桥取酒。
下联：陶宅院前酣醉，醉汉前院摘桃。
上联：钟鼓楼中，终夜钟声撞不断。
原对：金科场内，今日金榜才题名。
新联：俚歌曲里，历朝俚语续无穷。
新联：候车台后，厚情候鸟去重来。
此联为南京钟鼓楼联。新联一为刘正所对，二为王堂政所对。
上联：地脉默然生麦叶。
下联：天河何不种荷花。
此联为【清】曾棨对师。
上联：风送钟声花里过，又响又香。
下联：月映萤灯竹下眠，越凉越亮。
上联：鸡蛋无盐真淡蛋。
下联：猪肠未切好长肠。
上联：同人同过铜驼岭。
下联：今上今开金马关。
此联为【清】楼仲彝对都维明。下联指乾隆开西域一事。
上联：港口撑船，因船钱而讲口。
下联：窑头买瓦，为瓦价以摇头。
此联为苏轼所作。‘讲’方言读（gang）。
上联：密云不雨，通州无水不通舟。
下联：钜野皆田，即墨有秋皆即麦。
此联嵌密云、通州、钜野、即墨四县市名，‘麦’字古音（mo）。
上联：老枣靠道倒。
下联：矮槐捱阶栽。
此联为【明】杨慎对杨廷和。为同韵联。
上联：调琴调新调，调调调来调调新。
原对：种花种好种，种种种成种种香。
此联为双音联，上联调字中一、二、六读（tiao）；调整的调。三、四、五、七、八读(diao)；音调的调。原对种一、二、六种读（zhong
）；种花的种,后个读（zhong ）花种的种。
上联：盛盛盛盛盛盛盛。
下联：行行行行行行行。
此联为浙江绍兴一幅戏台联，上联二、四、七的盛读（SHeng ），一、三、五、六读（CHeng
）；下联的二四七的行读（Xing），一、三、五、六读（ Han ）。这样上联成了演戏的声音，下联成了台下人声鼎沸的嘈杂声。
上联：朝朝朝朝朝朝汐。
下联：长长长长长长消。
此联为福州罗星塔联。上联读为：朝朝潮，朝潮朝汐。下联读为：长长涨,长涨长消。
上联：乐乐乐乐乐乐乐。
下联：朝朝朝朝朝朝朝。
此联为故宫太和殿联。上联读为：乐曰，乐曰，乐乐曰。下联读为：召朝，召朝，召召朝。意为朝朝朝拜。
上联：朝云朝朝朝朝朝朝朝退。
下联：长水长长长长长长长流。
此联为四川朝云庙联。上联读为：朝云潮，朝朝潮，朝潮朝退。下联读为：长水涨，长长涨，长涨长流。
上联：着黄衫，把黄扇，远上黄山吃黄鳝，且观那云长长长散。
原对：缺!
吾联：夹银盒，持银荷，飞往银河擒银鹤，自涤此浪朝朝朝合。
上联：长长长长长长长。
下联：长长长长长长长。
横披：长长长长。
此联上联读为：长涨长涨长长涨；下联读为：涨长涨长涨涨长。横批读为：涨长长涨。
上联: 长长长长长长长。
下联：长长长长长长长。
徐渭题豆芽菜店。长读（chang ），长读（zhang ）。
上联：见见见见见见见。
下联：齐齐齐齐齐齐齐。
此联为台湾台北贡寮西灵岩联。上联读为：见现见现见见现；下联读为：齐斋齐斋齐齐斋。
上联：见见见见见见神主。
下联：朝朝朝朝朝朝圣驾。
此联上联读为：见现见现见现神主；下联读为：早朝早朝早朝圣驾。意为天天朝拜圣驾。
民国一联
上联:孙行者
原对:下联:祖冲之
吾对:王献之.贺敬之
这是某年北大一题
拆字同形联
由于这个联集里没对上得比较多，所以想在这里阐述下我对绝对的看法。我个人认为创作一个绝对是没什么得意的，似乎还因该感到可悲。所谓对联，无论字面上对和联都有双的意思外，本身上下方可称联。真正得意事应该是对上或者创作出一个妙趣横生的奇联，而不是制造出一个可望而不可及的玩意，以刁难人取乐，却不知此联要连自己都对不上，还有什么得意呢。但这里录入绝对的意思是希望有真正的高手能够指教一二，无某才疏学浅，实在对不上了！惭愧惭愧！
上联：岑溪山水今奚在。
下联：无！
此联中‘岑溪’为广州一地名。有几个下联但都不好，比如：‘铁场金土失易得’铁场镇在广东龙川县；‘瑚垵玉土胡安存’瑚垵在台湾嘉义市。此联的‘胡安存’对‘今奚在’可谓工对了，但‘瑚垵’所引实在偏僻蹊跷。
上联：好女子，问门口，已酉生，何人可配。
下联：缺！
此联的下联有几个，但都不是很妙，因为上联无一丝斧痕，实属联中极品。如：
倪人儿，孕乃子，亥子时，殅歹生孩。
上联：众人从森林拾木。
下联：无！
上联：众人从森林锯木煮姜汤。
下联：无！
我再以上联加以变化，后五字各嵌入五行部首。
上联：马伫塞下雄关，望天山，怀张骞。
原对：车过临河易水，入秦川，思荆轲。
吾联：月偏南阳草庐，眺祈山，怅孔明。
新联：人约金山断桥，观雷锋，想许仙。
此联为拆字带典故。上联中‘马伫塞下’指把‘塞’字下面的‘土’换成‘马’字,则成了‘骞’字。原对‘车过临河易水’指‘轲’字。第四个为楚山所对。
上联：冰比冰水冰。
原对：无！
吾联：木没木呆木。
此联为金庸先生所出，一直无人能对。我以本地方言里骂人为‘木脑’，并且最后的‘木’的意思也是‘很傻的’意思，而对‘木没木脑木’。后来由碧影改为‘木没木呆木’则更好。
上联：楸树花，秋不开夏开。
原对：缺！
吾联：针木菇，金难生木生。
新联：情花果，青不甜熟甜。
此联的第四个为楚山所对，对的很好！
上联：六木森森，桃梅松柏杨柳。
原对：四山出出，泰华嵩岳昆仑。
吾联：八口嚣嚣，呜哇唉叹咒骂。
吾联：八火燚燚，爆炸燃烧烯荧。
此联难处在那数字，原对以泰华来对甚是奇思的，因‘泰华’（特指泰山，非泰山和华山合称。）在古人的观念为万山之尊，故无‘山’旁亦当以山视之。所以不仅扣‘四’而有名正言顺。妙！而我的以咒骂分别为二口而凑成八口，哈哈哈哈！
上联：枣棘为薪，截断劈开捆成四束。
原对：阊门起屋，移多补少盖作两间。
吾联：本末成树，春生秋长崛起一林。
新联：炎焱乃焰，炸飞爆散化为五火。
此联为乾隆和刘墉所作，可谓奇极至巧。新联为潇寒所对。
上联：戊戌同体，腹中止欠一点。
下联：己巳连踪，足下何不双挑。
此联出自《联斋志异》《狐联》：焦生，章丘石红先生之叔弟也。读书园中，宵分有二美人来，颜色双绝。一可十七八，一约十四五，抚几展笑。焦知其狐，正色拒之。长者曰：“君髯如戟，何无丈夫气？”焦曰：“仆生平不敢二色。”女笑曰：“迂哉！子尚守腐局耶？下元鬼神，凡事皆以黑为白，况床第间琐事乎？”焦又咄之。女知不可动，乃云：“君名下士，妾有一联，请为属对，能对我自去：戊戌同体，腹中止欠一点。”焦凝思不就。女笑曰：“名士固如此乎？我代对之可矣：己巳连踪，足下何不双挑，”一笑而去。
上联：思恩两颗心，因田加税。
下联：河池一边水，也可免粮。
广西有二县名思恩和河池，一次一布政使召见两县令，要求加收赋税，两县令皆以当地穷困要求免税，布政使便出上联。上联嵌‘思恩’县名，且拆的十分巧妙。不料河池县令以河池应口对出下联，且联义相对，可谓捷才。布政使无奈，只好免去赋税。
上联：有意破宗。
下联：无心宁国。
【北宋】年间，铸‘崇宁通宝’。宋徽宗命蔡京书写。蔡京为了节省壁画，以便铸字，将‘崇’字中间以一笔上下相贯，这是古时常用的方法。而‘宁（繁体作宁）’中间的‘心’去掉。本来是一个惯例。但蔡京是一代奸相，所以有人借题发挥，吟成上联，信手拈来，浑然无隙，入木三分，叹为观止。
上联：夫子天尊大士，头上不同。
下联：宫妃宦者官人，腰间各别。
吾联：牛郎先哲生员，足下非类。
此联尤其是‘腰间各别’实在令人忍俊不住。
上联：钱有二戈，伤坏多少人品。
下联：穷之一穴，埋没若许英雄。
上联：东庙阚，西庙房，东西两庙，门户相当，方敢对坐。
下联：南京河，北京城，南北二京，水土合流，可成霸业。
此联为明时一地有两庙，分别是【三国东吴】的阚泽和【唐】房玄龄的祠庙，故流传出上联。后有人以明设南北二京而对出此联。
上联：半山亭，伴仙停，仙停半山，山亭伴仙，仙山共留连。
原对：缺！
上联：弓虽强，石更硬，若非李广难没羽。
原对： 缺！
吾联：水其淇，心相想，不必屈子亦离骚。
此联要对不难，但要工对的话，‘虽’‘更’的词性实在难对上。
上联：唯吾知足，西南东北，四方皆口。
原对：缺！
此联亦可以称极品，妙处正在前四字。有几个下联，但都不好。比如碧影的：‘汀圢钉灯，水土金木，五行缺木。’此下联后半部对的很好，就是前四字完全是凑字了。还有我的：‘师引而望，左右上下，大道归一。’‘师引而望’出自《太平广记》里面的：其师引而望之曰，实是断章取意。
帮补四字：渔场烧钱。居事实而有感。
上联：鸿为江边鸟。
原对：蚕是天下虫。
新联：岩乃山下石。
此联的其他对子也很多，但还是原对为绝配。
上联：或在园中，拖出老袁还我国。
下联：余行道上，不堪回首望前途。
此联为袁世凯篡国时时人所作，尤其是下联不仅意境通邃，无一丝斧凿的痕迹。可谓拆字的典范。
上联：立足宜防岩下石。
下联：安身须避利旁刀。
上联：鸟入风中，衔去虫而作凤。
下联：马来芦畔，吃尽草以为驴。
上联：古文故人做。
原对：无!
古联：八刀分米粉。
古联：千里重金钟。
新联：车过连水涟。
吾联：二人从土坐。
此联应该以‘车过连水涟’为最好，虽然‘过’字需要假借为‘辶’。
上联：冯二马，驯三马，冯驯五马诸侯。
原对：伊有人，尹无人，伊尹一人冢宰。
吾联：已有头，己无头，已己缩头乌龟。
吾联：阮有邑，元无邑，阮元独邑疆陲。
此联为【明】太守冯驯所出，李自成所对。上联因太守古称五马诸侯。下联因宰相为一人之下、万人之上。故称一人冢宰。我的指鲁迅先生小说里的人物孔已己。另一个【清】云南提督阮烟台。注：‘阝’旁在古汉语是‘埠’旁；‘右耳’为‘邑’旁。‘埠’‘邑’通用。
上联：巫山夹巫峡。
原对：春草化春花。
吾联：漓水同漓洞。
趣味对联
上黄昏下黄昏 黄昏时候渡黄昏
东文章西文章 文章桥上晒文章
半边山，半段路，半溪流水半溪涸
一块碑，一行字，一句成联一句虚
【其他著名对联】
天下第一长联：
五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边！看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负，四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
数百年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄何在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费劲移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得，几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
（孙髯题昆明大观楼，为“天下第一长联”）
八面威风转个弯私心一点，大模尸样勾入去有口难言。 （旧时讽刺伪公安局，上联为“公”字，下联为“局”字）
心有三爱：奇书、骏马、佳山水；园栽四物：青松、翠竹、白梅兰。 （方志敏撰）
客上天然居，居然天上客 / 人过大佛寺，寺佛大过人 （乾隆出句，纪晓岚对）
小楼昨夜东风吹皱一池春水，梧桐更兼细雨能消几个黄昏 （梁启超集句联）
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳 （集金庸作品联，共14部，它们是：飞狐外传、雪山飞狐、连成诀、天龙八部、射雕英雄传、白马啸西风、鹿鼎记、笑傲江湖、书剑恩仇录、神雕侠侣、侠客行、倚天屠龙记、碧血剑、鸳鸯刀）
二人土上坐 / 一月日边明 （唐明皇与杨贵妃同坐之时，明皇手指玉冕之景问贵妃，贵妃对之）
狗啃河上（和尚）骨 / 水漂东坡诗（尸） （苏轼总是斗不过佛印。。。唉。一日二人外出，苏东坡指着河上咬着骨头的狗，笑问其友佛印，而佛印则将印有东坡诗的扇子扔进水里，二人都不发一言）
？ / ！ （1976年4月5日，出现在悼念总理周恩来的天安门广场上，“？”代表中国人民对“四人帮”的责问，而“！”代表了人民的愤怒和对总理的无限怀念之情）
上联：读高中，望高中，死记大学。
原对：缺！
吾联：取花种，把花种，花间春秋。
吾联：同云长，观云长，云欲河图。
此联上联两‘中’字音不同意也不同，而且‘死记大学’谐音《史记》《大学》两书名。下两个下联一个指《花间集》《春秋》前‘种’指种子，后个指种植；一个指《韵语》《河图》前云长指关羽，后个通云涨。
上联：酒热不须汤盏汤。
下联：厅凉无用扇车扇。