偶看新闻天狗吃月亮的意思:浅谈“文化”
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/07/06 17:09:01
浅谈“文化”
“文化”是随着人类的进步而伴生，因为人是万物之灵，所以只有人才能创造文化、发明文化、利用文化来为人类社会服务，用文化来彰显人类生活的真、善、美，同时也附带来了假、恶、丑。“文化”是什么？答案是千奇百怪，相比之下，余秋雨先生下的定义比较贴切：“文化是精神价值和生活方式，从而建立的集体人格和共同理念。”
我们常讲的“四大文明古国”，就是古埃及、古巴比伦、古印度和古中国。其中三大文明古国早已中断或消失，留下了很多遗憾和难解之谜。唯一没有中断的是中华文化，饱尽沧桑五千年，经久不衰，已成为人类古老文明的象征。
文明古国的中断或消失率达到了75%，从概率上看，说明文化是会腐朽的，文明是会消失的，我们的中华文明是否会被中断或消失？若没有人民对自己文化的认同，若没有时代精英对文化的引领，若没有文化成果的创新与发展，若不能引起全世界人民的关注，……中华文明的中断或消失，也是有可能的。
文化分为有形和无形，许多地面上的有形文化，如古建筑、文物、遗址、遗产等随着时间消逝、自然灾害、人为战争的破坏等而逐渐消失。唯有埋藏在地下的部分有形文明，由考古专家发掘后，才逐步澄清，还原历史文明的本来面目。
楚之骚、汉之赋、唐之诗、宋之词、元之曲乃至明清小说等，正是这些文化符号，架起了中华民族经久不衰的文化脊梁，已被中华民族和全世界人民所认同。遗憾的是有许多美妙的音乐失传了，如孔子听到的《韶音》，能激动得三个月不知肉味；嵇康所善弹的《广陵散》曲，在临刑前他仍从容不迫弹奏后，长叹一声：“《广陵散》于今绝矣！”还有《霓裳羽衣舞》曲，《宋词》所配的曲，《元曲》所配的曲……等，都已消失。
在历史的长河中，中华文化之所以经久不衰，是睿智的“古圣”们对象形文字的创造，达到了“字形藏理，字音通意”的美妙。更是一代又一代的“先贤”们，对文化的创新与传承，在文明的发展史上树起了一座座光照千古的丰碑。从两千多年前司马迁的《报任安书》中可以看出：“盖文王拘，而演《周易》；仲尼厄，而著《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《左传》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤所为之作也！”司马迁仅仅列举了极少部分命运多舛的经典之作。
我们知道，辛弃疾的：“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。”“赋”，这种文体，是古时衡量文人水平的最高标准，汉、晋盛行之极。但终因其写作难度大，加之晦涩艰深，后来逐渐失传。不过，当今学者都在为城市作赋，如《百城赋》中就有许多精品之作。
文化创新与革命在历史上从未停止过，比较有名的应该是秦始皇，灭六国之后，文化上统一了文字和书写方式（篆书），思想上统一则采取了“焚书坑儒”。具有讽刺意味的是，唐人章碣写的一首诗：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”
古代的书很少用丝帛书写，因为价格太昂贵。绝大多数是把字写在竹片上，再用绳索把竹片连接起来，卷成一小捆，以便读书时人拿着不累为宜。古人对有知识、有文化的人说学富五车，估计从字数上比，五车书还不如今天一本《红楼梦》。中国印刷术起于唐、盛于宋，宋代才是把竹片上的中华文化刻印到书本上的重要时期。由于宋代从雕版印刷到活字印刷的快速发展，使书的制作成本大大降低，书才能普及进入寻常百姓家。从工业时代的印刷，到网络新兴的电纸书，社会文明的进步，使文字、图、像的载体和阅读的方式变幻无穷。
汉武帝提倡“罢黜百家，独尊儒术”也是一场文化革命，从此儒家文化被历代帝王所发扬光大，二千多年来，已深化在中国人的思想里，融化在中国人的血液中。特别是在公元605年开始以儒家文化进行科举取士，直到公元1905年废除科举，1300年间吸引了全国所有的知识分子，以所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”为诱饵，让学子们皓首穷经，奋斗不息。
近代史上影响较大的文化革命，应该是一九一九年的“五四”运动，这次革命是用“白话文”取缔了“文言文”。古人把“语”和“文”分而用之，人与人说话是用“语”，写作则是用“文”来“言文”，所以叫做“文言文”。改革成当今“语“和“文”合而用之，用文字记录语言，通俗易懂，使文化面向了人民大众。解放以后，在简化汉字、推广普通话和推行汉语拼音方面，已被世人认同和接受。不过，现在有些时髦的语言，如：“顶”、“盖帽”、“粉丝”、“PK”等，再过五百年，后人肯定有误解。
最近的文化革命，就是一九六六年的“无产阶级文化大革命”，持续十年，以“不破不立”的气势，向所谓的“封资修”全面开火。认为“知识越多越反动”，倡导“大老粗”为时尚，“门外汉”是光荣。那时想读书的人很多，但无书可读，许多优秀作品、名著等书店里没有卖，家里不敢藏，都被查禁销毁。
当今社会已经进入了“知识爆炸”的时代，信息量大，更新周期短，而阅读文化、影视文化、快餐文化和网络文化中，一些“庸俗、低俗、媚俗”的文化乱象冲击到生活的方方面面，导致了道德的迷失。浮躁的时代，形成了浮躁的文化，很难做到“古为今用，洋为中用”；也没有耐心去“吸取精华，剔除糟粕”。有些文化形式上很高调，也很热闹，其动机就是“文化搭台，经济唱戏”，最终的心事是在捞“钱”上。
优秀的文化是经得起历史考验的。如元朝统治近百年，统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上，就是“八娼、九儒、十丐”，最终元蒙文化和生活习俗完全被汉化。清朝历经268年，满蒙文化和生活习俗也完全被汉化，消溶成中华民族一个强大的整体文化。事实证明，只有科学、先进、文明的文化，才能化腐朽为神奇，纳百川归大海。
从根本上说，文化就是人化，人化就是美化。也就是通过一个“化”字，把人的素质“化”高、把人的境界“化”阔、把人的灵魂“化”美。文化功能的显现犹如滴水石穿、垒土成塔；文化作用的发挥好似春风化雨，润物无声。我们能生长在历史悠久文明、文化底蕴丰富的国度，应当感到无比的骄傲和自豪。在新的历史时期，我们要努力发挥文化引导社会、教育人民、推动发展的功能，用优秀文化增强中华民族的凝聚力和创造力，用健康文化建设中华民族共有的精神家园。
地址：江西铜业集团（德兴）实业有限公司工会
邮箱地址：sygszzy@163.com
邮政编码：334224
投稿人：郑卓亚
日 期：2011年11月18日
“文化”是随着人类的进步而伴生，因为人是万物之灵，所以只有人才能创造文化、发明文化、利用文化来为人类社会服务，用文化来彰显人类生活的真、善、美，同时也附带来了假、恶、丑。“文化”是什么？答案是千奇百怪，相比之下，余秋雨先生下的定义比较贴切：“文化是精神价值和生活方式，从而建立的集体人格和共同理念。”
我们常讲的“四大文明古国”，就是古埃及、古巴比伦、古印度和古中国。其中三大文明古国早已中断或消失，留下了很多遗憾和难解之谜。唯一没有中断的是中华文化，饱尽沧桑五千年，经久不衰，已成为人类古老文明的象征。
文明古国的中断或消失率达到了75%，从概率上看，说明文化是会腐朽的，文明是会消失的，我们的中华文明是否会被中断或消失？若没有人民对自己文化的认同，若没有时代精英对文化的引领，若没有文化成果的创新与发展，若不能引起全世界人民的关注，……中华文明的中断或消失，也是有可能的。
文化分为有形和无形，许多地面上的有形文化，如古建筑、文物、遗址、遗产等随着时间消逝、自然灾害、人为战争的破坏等而逐渐消失。唯有埋藏在地下的部分有形文明，由考古专家发掘后，才逐步澄清，还原历史文明的本来面目。
楚之骚、汉之赋、唐之诗、宋之词、元之曲乃至明清小说等，正是这些文化符号，架起了中华民族经久不衰的文化脊梁，已被中华民族和全世界人民所认同。遗憾的是有许多美妙的音乐失传了，如孔子听到的《韶音》，能激动得三个月不知肉味；嵇康所善弹的《广陵散》曲，在临刑前他仍从容不迫弹奏后，长叹一声：“《广陵散》于今绝矣！”还有《霓裳羽衣舞》曲，《宋词》所配的曲，《元曲》所配的曲……等，都已消失。
在历史的长河中，中华文化之所以经久不衰，是睿智的“古圣”们对象形文字的创造，达到了“字形藏理，字音通意”的美妙。更是一代又一代的“先贤”们，对文化的创新与传承，在文明的发展史上树起了一座座光照千古的丰碑。从两千多年前司马迁的《报任安书》中可以看出：“盖文王拘，而演《周易》；仲尼厄，而著《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《左传》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤所为之作也！”司马迁仅仅列举了极少部分命运多舛的经典之作。
我们知道，辛弃疾的：“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。”“赋”，这种文体，是古时衡量文人水平的最高标准，汉、晋盛行之极。但终因其写作难度大，加之晦涩艰深，后来逐渐失传。不过，当今学者都在为城市作赋，如《百城赋》中就有许多精品之作。
文化创新与革命在历史上从未停止过，比较有名的应该是秦始皇，灭六国之后，文化上统一了文字和书写方式（篆书），思想上统一则采取了“焚书坑儒”。具有讽刺意味的是，唐人章碣写的一首诗：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”
古代的书很少用丝帛书写，因为价格太昂贵。绝大多数是把字写在竹片上，再用绳索把竹片连接起来，卷成一小捆，以便读书时人拿着不累为宜。古人对有知识、有文化的人说学富五车，估计从字数上比，五车书还不如今天一本《红楼梦》。中国印刷术起于唐、盛于宋，宋代才是把竹片上的中华文化刻印到书本上的重要时期。由于宋代从雕版印刷到活字印刷的快速发展，使书的制作成本大大降低，书才能普及进入寻常百姓家。从工业时代的印刷，到网络新兴的电纸书，社会文明的进步，使文字、图、像的载体和阅读的方式变幻无穷。
汉武帝提倡“罢黜百家，独尊儒术”也是一场文化革命，从此儒家文化被历代帝王所发扬光大，二千多年来，已深化在中国人的思想里，融化在中国人的血液中。特别是在公元605年开始以儒家文化进行科举取士，直到公元1905年废除科举，1300年间吸引了全国所有的知识分子，以所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”为诱饵，让学子们皓首穷经，奋斗不息。
近代史上影响较大的文化革命，应该是一九一九年的“五四”运动，这次革命是用“白话文”取缔了“文言文”。古人把“语”和“文”分而用之，人与人说话是用“语”，写作则是用“文”来“言文”，所以叫做“文言文”。改革成当今“语“和“文”合而用之，用文字记录语言，通俗易懂，使文化面向了人民大众。解放以后，在简化汉字、推广普通话和推行汉语拼音方面，已被世人认同和接受。不过，现在有些时髦的语言，如：“顶”、“盖帽”、“粉丝”、“PK”等，再过五百年，后人肯定有误解。
最近的文化革命，就是一九六六年的“无产阶级文化大革命”，持续十年，以“不破不立”的气势，向所谓的“封资修”全面开火。认为“知识越多越反动”，倡导“大老粗”为时尚，“门外汉”是光荣。那时想读书的人很多，但无书可读，许多优秀作品、名著等书店里没有卖，家里不敢藏，都被查禁销毁。
当今社会已经进入了“知识爆炸”的时代，信息量大，更新周期短，而阅读文化、影视文化、快餐文化和网络文化中，一些“庸俗、低俗、媚俗”的文化乱象冲击到生活的方方面面，导致了道德的迷失。浮躁的时代，形成了浮躁的文化，很难做到“古为今用，洋为中用”；也没有耐心去“吸取精华，剔除糟粕”。有些文化形式上很高调，也很热闹，其动机就是“文化搭台，经济唱戏”，最终的心事是在捞“钱”上。
优秀的文化是经得起历史考验的。如元朝统治近百年，统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上，就是“八娼、九儒、十丐”，最终元蒙文化和生活习俗完全被汉化。清朝历经268年，满蒙文化和生活习俗也完全被汉化，消溶成中华民族一个强大的整体文化。事实证明，只有科学、先进、文明的文化，才能化腐朽为神奇，纳百川归大海。
从根本上说，文化就是人化，人化就是美化。也就是通过一个“化”字，把人的素质“化”高、把人的境界“化”阔、把人的灵魂“化”美。文化功能的显现犹如滴水石穿、垒土成塔；文化作用的发挥好似春风化雨，润物无声。我们能生长在历史悠久文明、文化底蕴丰富的国度，应当感到无比的骄傲和自豪。在新的历史时期，我们要努力发挥文化引导社会、教育人民、推动发展的功能，用优秀文化增强中华民族的凝聚力和创造力，用健康文化建设中华民族共有的精神家园。
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投稿人：郑卓亚
日 期：2011年11月18日