精索疼痛是什么原因:六壬精要—三传 (七---九)

反吟歌诀：

反吟有克克初生（反吟，谓子加午，丑加未之类），

比与涉害为用神（照比和涉害法取之）。

先冲后刑中共末（与初传相冲者为中传，中传所刑者为末传），

中若自刑复冲行（遇辰午酉亥则取相冲）。

六个阴柔无克神，

丑未配与丁己辛（谓丁丑，丁未，己丑，己未，辛丑，辛未，此六日反吟，并无上下克者也）。

丑冲太乙亥为用，

未射登明巳作初（冲巳取亥，冲亥取巳）。

如此名为井栏射，

辰中日末莫差论（井栏射即从反吟中抽出言之，是无克者）。

[意译与解说]：占事时如果遇到月将与占时相冲，就会使天地盘均居冲位，这种局式名叫反吟。
 课逢反吟，因为天地盘之神对冲，四课中大部分都有下贼或上克，所以仍以有克之课取初传，初传之上神为中传，中传之上神为末传。因反吟课上下均居冲位，中传必是初传冲神，末传又是中传冲神，所以反吟课的初传大多与末传相同。本书歌诀云“先冲后刑中共末，中若自刑复冲行”，其意是末传取与中传相刑者，如果中传是自刑者，方取冲神。此法是从伏吟课中化解而来，与反吟之意不符，所以是错误的，万不可取。大凡反吟有克，仍以克贼取三传，名叫“无依”格。
 反吟课中没有下贼上克者，共有六日，即丁丑、己丑、辛丑、丁未、己未、辛未。此即原歌中“六个阴柔无克神，丑未配于丁己辛”之意。课中逢到这样的局式，就以日支的驿马为初传，日支上神为中传，日干上神为末传。
 驿马的取法：
 巳酉丑三支驿马在亥，亥卯未三支驿马在巳，
 寅午戌三支驿马在申，申子辰三支驿马在寅。
 为什么要取日支驿马为初传？因为驿马是三合局首字所冲之神，主动，与反吟之意相符故。
 从驿马上可以看到，未土的驿马在巳，丑土的驿马在亥。所以日支未以巳火发用为初传，日支丑以亥水发用为初传。
 凡反吟课以驿马发用为初传者，名“无亲格”。

 例一：四月庚戌日寅时申将无依格

     亥 子 丑  寅

     戌          卯  

 寅 申 辰 戌

寅

     酉            辰

     庚 寅 戌 辰

申

申  未 午 巳

寅

第一课寅庚，金克木，下贼上。第二课申寅，金克木，上克下。三四课皆土无克，弃申克寅不用，取庚贼寅为用，所以以寅木发用为初传。寅上神申金为中传，申上神寅木为末传。

例二：正月辛丑日巳时亥将无亲格

亥 子 丑 寅

戌            卯  

辰 戌 未 丑

亥

酉            辰

辛 辰 丑 未

未

申 未 午 巳

辰

六壬精要—三传 (八)  

别责歌诀：

四课不全三课备（四课中重一课者为不全）.

无克无遥别责是（无上下克并无遥克者，当寻别法为初传，故曰别责）。

阳日干合上头神（如戊阳日，戊与癸合，则取地盘丑上所见之字为初传，余仿此），

阴日支前三合是（以支连身顺数，至第五位取为初传，如亥取卯，卯取未，未取亥，为三合）。

须寻天上作初传（亦取天盘所临之神），

中末却来干上置（中末传俱取干上神）。

[意译与解说]：四课中既无上下克，又无遥克，四课中又有两课相同，这种局式叫“别责”。日干为阳，取天干所合之神的上神发用为初传，中末传皆用干上神，即歌诀中“中末却来干上置”之意。如果日干为阴，则取日支三合局的前一位为初传，中末传仍取干上神。歌诀“须寻天上作初传”句原注为“亦取天盘所临之神”有误，应是干合之神的上神，即天盘。

 例一：八月丙辰日卯时辰将别责课

     午 未 申  酉

     巳              戌

午 未 巳 午

亥

     辰              亥

         丙 午 辰 巳

午

 卯  寅  丑  子

午

课中既无上下克，又无遥克，同时，第一课午丙与第四课午巳相同，实际上只有三课，这样的局式就是四课不全，符别责课的要求。丙火日干是阳日，应取天干所合之神的上神发用。天干丙与辛合，辛寄戌宫，戌的上神是亥，所以亥水发用为初传。丙火干上神为午火，中末传便皆用干上神午火。

例二：十二月辛酉日丑时子将别责课

辰 巳 午 未

卯            申 

酉 申 申 未

亥

寅            酉

辛 酉 酉 申

未

丑 子 亥 戌

辰

课中既无上下克，又无遥克，同时，第二课和第三课都是申酉，实际只有三课，叫做四课不全。辛金日干属阴，应取支前三合位为初传。酉金的三合是巳酉丑，丑在酉前，所以取丑土发用为初传。辛金寄戌宫，上神为酉，故中末传均用酉金。
 需要注意的是：别责课和昴星课都是局式中既无上下克，又无遥克，但却有分别。昴星四课全备，别责则有两课相同，实际只有三课，千万不要混淆。
 别责课不论阳日还是阴日，都叫做“芜淫”。

六壬精要—三传 (九)  

八专 歌诀：

[原文]

两课无克号八专（四课中有重二课者），

有克仍归比涉门。

无克须当顺逆数，

数时仍复看阴阳。

阳日须当阳顺数，

阴日还当阴逆寻。

皆数三辰为发用，

中末日上合天心。

有时数到日辰上，

莫教别取要重论

（阳日则看日干上所得何神，连身顺数至第三位为初传。阴日则看日支第二课上所得何神，连身逆数至第三位为初传，中末传俱取日干上神）。

正月己未酉加未，

独脚课兮止一名.

（正月己未日占，正时是酉，则月将亥加酉上，酉在未，以支上第二课亥，逆数三位得酉，则酉酉酉为三传，名为独脚课者，如一足之不能行也。八专课中此为最不利者。八专不看遥克）。

 例一：十一月甲寅日辰时丑将

     寅 卯 辰  巳

     丑             午

亥 申 亥 申

丑

     子             未

        甲 亥 寅 亥

亥

 亥 戌  酉 申

亥

日辰甲寅，干支同位，虽四课实际只有两课，且上下无克，局式成八专。甲日为阳日，寄于寅宫，地盘寅上之神是亥，便从亥水始在天盘上顺数三位至丑。所以丑发为初传，中末传皆用干上神亥水。

例二：八月丁未日丑时辰将八专格

申 酉 戌 亥

未           子

 戌 丑 戌 丑

亥

午           丑

 丁 戌 未 戌

戌

巳 辰 卯 寅

戌

日辰丁未，干支同位，虽四课实际只有两课，且无上下克，局式成八专。丁日为阴日，所以从第四课的上神丑土开始，在天盘上逆数三位至亥。所以取亥水发用为初传，中末传皆用干上神戌土。

例三：三月己未日未时酉将独足格

未 申 酉  戌

午      亥  

酉 亥 酉 亥

酉

巳      子

己 酉 未 酉

酉

辰 卯 寅  丑      

酉

此课日辰己未，亦干支同位，虽四课亦只有两课，且无上下克，式成八专。己土为阴日，所以从第四课的上神亥水开始，在天盘上逆数三位至酉，取之发为初传。中末传皆取干上神酉金。有趣的是此课三传皆酉，而六壬七百二十课中，三传相同者也仅此一课，所以名叫独足。
八专课不论阴日还是阳日，只要天后、六合、玄武等阴私之神入传，又叫“帷薄不修”，取淫乱之意。