社区党组织建设情况:《智囊全集》-

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武经七书
武经七书
《武经七书》是北宋朝廷作为官书颁行的兵法丛书,它是中国古代第一部军事教科书。它由《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》七部著名兵书汇编而成。北宋政府颁行《武经七书》是遵照宋神宗赵顼的旨意进行的。为适应军事斗争、教学、考选武举的需要,宋神宗于元丰三年命令当朝最高学府国子监司业朱服等人组织力量校定、汇编、出版上述七书。
知识荐语:
自古许多优秀的兵书例如《孙子兵法》,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,成为中国优秀文化传统的重要组成部分。这个小知识总结了武经七书,看看是哪七书拥有这么高的地位!
《孙子兵法》
《孙子兵法》成书于春秋末期,是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作,在中国军事史上占有重要的地位,其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生非常深远的影响,其已被译成日、英、法、德、俄等十几种文字,在世界各地广为流传,享有“兵学圣典”的美誉。 作为华夏文化乃至世界文明中的瑰宝,《孙子兵法》不仅仅是一部兵法,不仅止于中华文化中的重要遗产,他更是华夏智慧与朴素思想的象征。
孙子兵法孙子兵法与三十六计孙子兵法的时代意义《孙子兵法》的作者孙子兵法的成书时间
《吴子兵法》
《吴子兵法》主张“内修文德,外治武备”,把政治和军事紧密结合起来,所谓“文德”,就是“道、义、礼、仁”,并以此治理军队和民众。认为“民安其田宅,亲其有司”,“百姓皆是吾君而非邻国,则战已胜矣”,强调军队、国家要和睦。所谓“武备”,就是“安国家之道,先戒为宝”,必须“简募良材,以备不虞”。它把战争区分为义兵、强兵、刚兵、暴兵、逆兵等不同性质,主张对战争要采取慎重的态度,反对穷兵黩武。
吴子兵法吴子兵法是谁写的四十八篇吴子兵法吴子兵法翻译吴子兵法中的名句有哪些
《六韬》
《六韬》主张“伐乱禁暴”,“上战无与战”,强调“知彼知己”,“密察敌人之机”,“形人而我无形”,“先见弱于敌”。要求战争指导者“行无穷之变,图不测之利”机动灵活地运用各种战略战术。它认为作战中最重要的是奇正变化,“不能分移,不可语奇”。它重视地形、天候对战术的影响。总结了步、车、骑兵种各自的战法及诸兵种的协同战术。详细记述了古代指挥机关的人员组成和各自的职责,提出了因士兵之所长分别进行编队的原则。
什么是六韬六韬是哪六韬姜太公的军事思想被收录《六韬》六韬 全文《太公兵法》是谁写的
《司马法》
《司马法》是我国古代重要兵书之一。大约成书于战国初期。据《史记·司马穰苴列传》记载:“齐威王(公元前356-前320年)使大夫追论古者司马兵法而附穰苴于其中,因号曰《司马穰苴兵法》。”汉代对《司马法》评价很高。武帝时,“置尚武之官,以《司马兵法》选,位秩比博土”。(见苟悦《申鉴·时事篇》)司马迁称道《司马法》“闳廓深远,虽三代征伐,未能竟其义,如其文也。”
求《司马法》残存关于《司马法》司马法体现了我国古代什么样的军事思想《司马穰苴兵法》和《司马法》是一回事么《司马法》有全本流传至今吗
《三略》
《三略》原称《黄石公三略》,是中国古代的一部著名兵书,与《六韬》齐名。此书侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理,不同于其他兵书。它是一部糅合了诸子各家的某些思想,专论战略的兵书。南宋晁公武称其:“论用兵机之妙、严明之决,军可以死易生,国可以存易亡。”北宋神宗元丰年间被当时武学必读书《武经七书》编入。
三略为谁所著三略问题指的是哪三略三略全文和对应的翻译黄石公是什么人黄石公是缭子吗
《尉缭子》
《尉缭子》作者为尉缭,梁惠王时人,有疑为秦王政时尉缭所作,也有疑为后人伪托。据现有资料推断,成书似在战国中期。《尉缭子》围绕“刑德可以百胜”之说,广泛论述用兵取胜之道。天官、兵谈、制谈、武议、治本等篇,着重论述战争与政治、经济的关系等;战威、攻权、守权、战权等篇,主要论述攻守权谋和战法;将理、十二陵、重刑令、伍制令、分塞令、兵教、兵令等篇,着重论述治军原则、要求及各种军事律令。
尉缭子是什么啊尉缭子很厉害吗《尉缭子》的作者尉缭是个人名还是官名尉缭子比起孙子何如求尉缭子译文
《李卫公问对》
《李卫公问对》,唐代著名军事家李靖撰,是唐太宗李世民与李靖讨论军事问题的言论辑录。此书有人怀疑是北宋阮逸伪作,但未有确证。现存《李卫公问对》共三卷,分为上、中、下三部分,一万余字,记录了唐太宗与李靖问答九十八条次。内容丰富,多联系唐以前战例及太宗、李靖本人的亲身经历,参照历代兵家言论,围绕着夺取主动权、奇正、虚实、主客、攻守、形势等问题进行讨论,阐述其军事思想。
《李卫公问对》作者是谁唐朝大将李靖简介那里有唐太宗李卫公问对的白话文,古文不好懂李靖在唐太宗时期是什么地位,最后归处唐李靖是个怎样的人物,为什么世人对他评价如止高

鬼谷子绝学1—7集 视频
鬼谷子
姓王名诩(或利),又名王禅,号玄微子,春秋时卫国朝歌人。常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子(见《战国策》)。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。 他通天彻地,兼顾数家学问,人不能及。一是神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二是兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三是游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四是出世学,修身养性,祛病延寿,学究精深。
《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成,被完整地保留在道家的经典《道藏》中。内容十分丰富,涉及政治、军事、外交等领域,主要讲述有关谋略的理论。
第1集
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第2集
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第3集
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第4集
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第5集
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第6集
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第7集
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历代名将治军方略
内容提要
山东省社会科学“九五”规划重点研究项目:本书共分为赏罚、权变、用间、攻守、将帅、奇正、民本、文伐、兵典9篇,论述了历代名将在赏罚立信、随机应变、用间反间、谋攻防守、将帅风范、奇正变化、安众惠民、不战而屈人之兵等方面的言论和事迹,以及主要兵学著作。
隐藏目录 章节目录
赏罚篇
一、赏者贵信、罚者贵必二、赏以存劝,以励士气三、罚以示惩,以正军纪四、法不阿贵,刑不避尊五、赏不避亲,罚不私怨六、法制健全,赏罚有度
权变篇
一、将计就计,随机应变二、知己知彼,因敌致变三、因时制宜,设变致权四、因地制宜,灵活机变五、先谋为本,因形用权
用间篇
一、因间二、内间三、反间四、死间五、生间六、离间七、防间
攻守篇
一、主动进攻、先发制人二、远途奔袭,长驱直入三、以守为攻,后发制人四、蓄盈待竭,以逸待劳五、攻守结合,乘其所之
将帅篇
一、文武兼备,智勇双全二、爱兵如子,以身作则三、清正廉洁,品德高尚四、以和为贵,功高不伐五、舍生取义,杀身成仁六、自尊自信,志存高远七、礼贤下士,兼听纳下
奇正篇
一、示形惑敌,出奇制胜二、奇正结合,亦正亦奇三、奇正相生,循环无穷四、虚张声势,避实就虚五、破釜沉舟,死地后生六、明修栈道,暗度陈仓
民本篇
一、民惟邦本,本固邦宁二、祸福非天,事在人为三、攻战之本,系乎民心四、止杀禁掠,安众惠民
文伐篇
一、假以尊崇,使之骄狂二、娱以美人,贿以珠玉三、制造矛盾,转嫁祸害四、慑之以威,怀之以德五、外交斡旋,远交近攻六、巧言善辩,解难救危
兵典篇
一、先秦兵典二、秦汉魏晋隋唐兵典三、宋元兵典四、明清兵典

《智囊全集》

《智囊全集》
作者:冯梦龙
冯梦龙(1574一1646),字犹龙,又字公鱼、子犹,别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史,他使用的其他笔名还更多。
他一生有涉及面如此广,数量如此多的著作,《智囊》初编成于明天启六年(1625),这年冯梦龙已届天命之年,还正在各地以做馆塾先生过活,兼为书商编书以解无米之炊。此时也是奸党魏忠贤在朝中掌权,提督特务机关东厂,大兴冤狱,正红得发紫之际,是中国封建社会最黑暗的时期之一。冯梦龙编纂这部政治色彩极浓,并且许多篇章直斥阉党掌权之弊的类书,不能不令人对冯氏大智大勇的胆识表示敬佩。

《智囊全集》 第十部 杂智 (明)冯梦龙 著
《智囊全集》 第九部 闺智 (明)冯梦龙 著
《智囊全集》 第八部 兵智 (明)冯梦龙 著
《智囊全集》 第七部 语智 (明)冯梦龙 著
《智囊全集》 第六部 捷智 (明)冯梦龙 著
《智囊全集》 第五部 术智 (明)冯梦龙 著
《智囊全集》 第四部 胆智 (明)冯梦龙 著
《智囊全集》 第三部 察智 (明)冯梦龙 著
《智囊全集》 第二部 明智 (明)冯梦龙 著
《智囊全集》 第一部 上智 (明)冯梦龙 著

赢利锦囊36计
本书总结归纳了目前流行的36种赢利模式。内容包括价值链模式、客户模式、渠道模式、资源模式、知识模式、巨型模式、组织模式、产品模式等八个部分。
价值链模式锦囊妙计一:主攻价值链某个环节——价值链分拆模式锦囊妙计二:扬己所长,生产外包——价值链挤压模式锦囊妙计三:别让合作伙伴拖后腿——价值链修补模式锦囊妙计四:携手合作降低成本——价值链重新整合模式客户模式锦囊妙计五:放弃不赢利的客户——利润转移模式锦囊妙计六:差异化、个性化的服务——微型分割模式锦囊妙计七:店大欺客,客大欺店——权力转移模式锦囊妙计八:客户到底是谁——重新定位模式渠道模式锦囊妙计九:销售可以多路出击——渠道倍增模式锦囊妙计十:一站购齐多种商品——渠道集中模式锦囊妙计十一:直接卖到顾客手中——无中间商模式锦囊妙计十二:提供“扎堆”的平台——配电盘模式锦囊妙计十三:做“地头蛇”——区域领先模式资源模式锦囊妙计十四:掌握稀缺资源以助成功——优势资源模式锦囊妙计十五:大树底下好乘凉——寄居蟹模式锦囊妙计十六:把一件事做精——资源整合模式锦囊妙计十七:像创业时那样节俭——创业家模式知识模式锦囊妙计十八:积累经验,提高利润——经验曲线模式锦囊妙计十九:由产品了解客户——从产品到客户模式锦囊妙计二十:经营无形资产——从经营到知识模式锦囊妙计二十一:把知识变成产品——从知识到产品模式巨型模式锦囊妙计二十二:胜利大逃亡——走为上模式锦囊妙计二十三:邻居也来抢你的地盘——趋同模式锦囊妙计二十四:建立标准的是老大——行业标准模式锦囊妙计二十五:新技术改天换地——技术改变格局模式组织模式锦囊妙计二十六:更能赢利的职能——技能转移模式锦囊妙计二十七:最大接触外界——从金字塔到网络模式锦囊妙计二十八:强化战略性强项——基石建设模式锦囊妙计二十九:把信息变成数字——数字化企业模式产品模式锦囊妙计三十:有品牌才值得信任——从产品到品牌模式锦囊妙计三十一:集中开发拳头产品——卖座大片模式锦囊妙计三十二:多次利用产品获利——利润乘式模式锦囊妙计三十三:高中低档产品都要有——金字塔模式锦囊妙计三十四:帮客户解决问题——客户解决方案模式锦囊妙计三十五:快鱼吃慢鱼——速度创新模式锦囊妙计三十六:后续产品和服务赢利——售后利润模

中华智慧大全集
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天下谋略书籍介绍
《天下无谋之秘卷八书(套装共8册)》在古代涉及权术谋略的古籍中,挑选出八本最具有指导性和谋略价值的,进行了全面的整理,系统的注释,引经据典,读来令人豁然开朗。历史总是惊人的相似,从这些书中,读者不仅能很好地重温历史,更能以史为鉴,指导自己在生活上、工作上、商场上、人际交往上更好地解决难题。
《罗织经(最奇特的典籍)》:唐朝酷吏来俊臣、万国俊所撰的《罗织经》,是一部专讲罗织罪名、角谋斗智的书籍。在中国几千年的历史上,它是一道独特的“风景”,一次必然的孽生,有着不同寻常的意味。其一,它是人类有始以来,第一部制造冤狱的经典。其二,它是酷吏政治中,第一部由酷吏所写,赤裸裸的施恶告白。其三,它是文明史上,第一部集邪恶智慧之大成的诡计全书。其四,它第一次揭示了奸臣何以比忠臣过得更好的奥秘——权谋厚黑。
《小人经"坏人哲学"》:《小人经》是中国历史上最早出现的评述小人“智慧”的专著。作者冯道可作者冯道可称得上是官场上一个真正独一无二的奇迹。由于作者特殊的经历和小人视角,此书便来得有些分量,用曾国蕃的话说:“一部《小人经》,道尽小人之秘技,人生之荣枯,它使小人汗颜,君子惊悚……”《小人经》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角,至于如何定义小人、如何防范小人、并最终战胜小人,读者可以仁者见仁,智者见智。
《权谋术(处世绝学)》:权谋术是应用于人际关系中的一些策略和手段,如果运用得好,权谋术就是智慧,甚至可以成为一门艺术,令人赏心悦目,击节赞赏。无论在政治、外交、军事,乃至最为普通的人际交往中,权谋术其实无处不在。权谋术在我国只是一种应用技术,而很少有人从理论上系统地加以研究和总结。作为中国古代为数不多的权谋术著作,这部书的参考价值是无可怀疑的。现代作者史半山对这部书加以注释,并附以相应历史典故、人物简介,并加以阐发,既充实了内容,又增强了可读性。
《守弱学(人生胜经)》:世上存在着强弱之分,有强者,但更多的是弱者。难道弱者便永远处于弱势,强者便可恒强吗?人的一生为何有时处于强势有时又处于弱势?强弱之势又是如何转化的?著名古籍整理专家马树全先生,便根据西晋名臣杜预有关强弱之“势”的散见论述,整理编著了这一非常具有实用价值的《守弱学》。内容丰富,意义深刻,具有知识性、趣味性、情节性、生动性、可读性等特点。
《韬晦书(最具功效的学问)》:韬晦术是中国历代智谋人士的枕箱秘笈,是他们求生存、谋发迹的法宝。尽管人们对它心悦诚服,细加揣摩,并在政治争斗、官场角逐以及日常生活中不断运用,却没有人把它付诸笔端,写成一部专著,大有“君子远庖厨”的意味。这是因为封建历史中讲究的是“代圣人立言”,韬晦术因此有了“阴谋”的嫌疑。鉴此,杨慎生前把这部凝聚其心血的重要著作不收入自己文集的苦心, 就不难理解了。
《止学(胜败荣辱书)》:千万不要小瞧一个“止”字,它关乎每一个人的胜败荣辱:对于大人物来说,一个“止”决定了其平凡与伟大;对于一个平凡人来说,它决定了他的成与败;对于赌徒来说,它决定了输与赢……“止”之奥妙,存乎一心。
《解厄鉴(趋利避害书)》:遭逢厄运,自陷困境是人生的常态,抱怨和逃避是毫无出路的。人的一生不可能一帆风顺,重要的是解厄脱困,化不利为有利,化灾厄为吉祥。北宋宰相晏殊的这本书不仅立足于“解厄”,它更关注人们致厄的根源。晏殊在书中深刻而具体地剖析了人性的种种弱点,提出了解厄当治本的主张。这是晏殊的高明之处,亦是此书的特殊之处,可以说,这是一部古代历史上唯一的系统论述和解析“人性的弱点”的专著,可谓洞察深邃,入木三分。
《仕经(做官学)》:在中国古代社会,除了战乱和改朝换代这样大的社会动荡外,表面上风平浪静,但实际上波谲云诡、变动迭出的就要数官场了。做官的人一方面要努力实现自己的政治抱负,即所谓建功立业,拜将入相,另一方面更要尽量保全自身,以固荣宠,其中自有诸多的学问和策略。
编辑推荐
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《小人经"坏人哲学"》“坏人哲学”:史上唯一关于小人“智慧”的全纪录
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《韬晦书(最具功效的学问)》最具功效的学问:使隐忍具有智慧的至上心法
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《止学(胜败荣辱书)》胜败荣辱书:人生之大境界从本学起
——止学
《解厄鉴(趋利避害书)》趋利避害书:先有血泊与泪水而后可驭人生
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《仕经(做官学)》做官学:三千年历史中唯一一部退则保全、进则建功的官经
——仕经

中国十大兵书及兵书大全

《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》、《司马法》、《太白阴经》、《虎钤经》、《纪效新书》、《练兵实纪》被称为我国古代十大兵书。
1、《孙子兵法》:我国现存最早的兵书,春秋末期孙武著,82篇,图9卷,今存13篇,被称为“兵经”。
2、《孙膑兵法》:战国时齐国孙膑作,亦称《齐孙子》。89篇,图4卷。
3、《吴子》:吴起,魏文侯,魏武侯辑录,共48篇,今存6篇。
4、《六韬》:战国时作品,传说为吕尚作,现存六卷,即文韬,武韬,龙韬,虎韬,豹韬,犬韬。
5、《慰缭子》:传说为战国时尉缭作,共31篇,今存5卷,共24篇。
6、《司马法》:战国时齐威王命大夫整理古司马兵法,共150篇,今本仅有5篇。
7、《太白阴经》:唐代李筌作,共10卷。
8、《虎衿经》:宋代许洞写,20卷,共120篇。
9、《纪效新书》:明代戚继光写,共18卷,每篇附图说,是练兵和作战经验的总结。
10、《练兵实记》:戚继光在蕲镇练兵时写,正集9卷,附杂集6卷。
十大兵书详解
孙子兵法
《孙子兵法》亦称《孙子》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》,为春秋末孙武所作,共三卷。孙武,字长卿,齐国人,后归吴,与伍员助吴攻楚,创下以少胜多的战例。《孙子兵法》有十三篇传世。卷上:计篇、作战篇、谋攻篇、形篇;卷中:势篇、虚实篇、军争篇、杂变篇、行军篇;卷下:地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。一共7000余字。作者在唯物论战争观基础上强调主观能动性,用辩证法观察和应用战争规律,承认战争中矛盾的普遍性和特殊性,采取从现象到本质的分析方法。如“知彼知已,百战不殆”,“攻其无备,出其不意”,“以逸待劳,以饱待饥”等论断,成为两千多年军事指导思想。《孙子兵法》号称“兵学圣典”和“世界古代第一兵书”,公元7世纪传到日本,18世纪后有法、英、德、捷、俄等文译本。
孙膑兵法
《孙膑兵法》亦称《齐孙子》,为战国时齐国孙膑所作。孙膑系孙武裔孙,大约与商鞅、孟轲同时。其书原98篇,图4卷,失传1000余年。1972年从山东临沂银雀山西汉墓中发现,经整理得11000余字,30篇。上篇有:擒庞涓、见威王、威王问、陈忌问垒、选卒、月战、八阵、地葆、势备、兵情、行选、杀士、延气、官一、强兵等15篇;下篇有:十阵、十问、略甲、客主人分、善者、五名五恭、兵失、将义、将德、将败、将失、雄牝城、五度九夺、积疏、奇正等15篇。《孙膑兵法》是在《孙子兵法》和《吴子》等兵书的基础上,对先秦军事思想有所发展。如“战胜而强立”、“事备而后动”、“胜不可一”等主张,对后世军事家影响甚大。
吴子
战国吴起(?—前381年)撰,计二卷。吴起是卫国人,曾以曾参为师,善用兵,起初在鲁国为官,后赴魏、赵、楚等国,被楚贵族谋杀。吴起能与士卒同甘共苦,务在强兵。据传,《吴子》汉初时尚有48篇,今仅存6篇18条,计3000余字。6篇是:图国、料敌、治兵、论将、应变、励士。尚礼义,明教训是其书主要内容。《吴子》是研究吴起和战国历史的重要资料。
六韬
传说《六韬》为西周吕望所撰,计六卷。吕望姓姜,字尚,亦字子牙,籍贯不祥,多谋善断,长于用兵,他曾助周灭商,封于齐,官至太师,俗称姜太公。后经研究,认定《六韬》一书乃战国时人托其名而辑成!“韬”即用兵之谋略,“六韬”为文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。《六韬》共60篇2万余字。60篇的名字是:文师、盈虚、国务、大礼、明传、六守、守土、守国、上贤、举贤、赏罚、兵道、发启、文启、文伐、顺启、三疑、王翼、论将、选将、立将、将威、砺军、阴符、阴书、军势、奇兵、五音、兵征、农器、军用、三阵、疾战、必出、军略、临境、动静、金鼓、绝粮、略地、火战、虚垒、林战、突战、敌强、敌武、乌云山兵、乌云泽兵、少众、分险、分合、武锋、练士、教战、均兵、武车士、武骑士、战车、战骑、战步。凡是先秦军队编制、管理、训练、行军、布阵、攻守、战具、兵器及其军事理论,几乎无所不包。以问答形式进行论述,并有夹注,语言生动,说理充分,是一部普及性的古军事专著。
尉缭子
战国尉缭撰,计五卷。尉缭的身世说法不一。一说是秦国大臣,魏国大梁(今河南开封)人,游说入秦,受秦王政重用,任为国尉,因此称尉缭;一说是魏惠王时人,善于军事韬略。《尉缭子》5卷22篇:卷一天官、兵谈、制谈,战威;卷二攻权、守权、十二陵、武议、将理;卷三原官、治本、战权、重刑令、伍制令、分塞令;卷四束伍令、经卒令、勒卒令、将令、踵军令;卷五兵教、兵令。共4400余字。前12篇为政治观、战争观,后10篇论述军令和军制。如“往世不可及,来世不可等待,求已者也”的“求已”政治观,主张实行“诛暴乱禁不义”的战争原则,“权敌审将而后举兵”的作战思想等,含朴素的辩证唯物思想。
司马法
春秋时司马穰苴撰,计三卷。穰苴姓田,齐景公时尊为大司马而改氏。《司马法》为齐威王时诸臣追辑而成,称为《司马兵法》。该书原有155篇,今存5篇3000余字。5篇为:仁本、天子之义、定爵、严位、用众。其言大抵据道、依德、本仁、组义,糅合儒、道两家思想,阐述战争目的在于安民止战,并以夏、商、周三代议例设天子统帅军队、军队内部制订爵位阶级、严肃军纪、善于用众。《司马法》主讲军事理论。
太白阴经
《太白阴经》的全称是《神机制敌太白阴经》,唐代李筌所撰。共10卷。全书分为人谋、杂仪、战攻具、预备、阵图、祭文、捷书、药方、杂占、杂式10门。这部兵书本于君王昌明,国家富强,内外兼修之旨,论次军事攻守战取之法,颇含朴素唯物论和辩证法因素。
虎钤经
《虎钤经》为宋代许洞所撰写,全书20卷,共120篇。它的内容主要是发挥《孙子兵法》和《太白阴经》的观点。前10卷主要论述实际用兵的问题。
纪效新书
《纪效新书》亦称《纪效》,是明代戚继光在东南沿海平倭寇时撰写,共18卷,每篇都各附图说。卷首有“申请”、“训练”、“公移”和“或问”,其中“或问”一篇最为重要。正文分束伍、操令、阵令、谕兵、法禁、比较、行营、操练、出征、长兵、牌筅、短兵、射法、拳经、诸器、旌旗、守哨、水兵等18篇。此书注重实践,注意总结经验教训,是研究明代军事史的必备书。
练兵实纪
《练兵实纪》是戚继光在蓟镇练兵时撰写。此书正集9卷,附杂集6卷。它和《纪效新书》称为戚氏兵书姐妹篇。
中国兵书大全
先秦时期
《孙子兵法》孙武春秋
《司马法》司马穰苴春秋
《吴子兵法》吴起战国
《孙膑兵法》孙膑战国
《商君书》商鞅战国
秦汉时期
《三略》黄石公汉
三国两晋南北朝时期
《便宜十六策》诸葛亮蜀
《将苑》诸葛亮蜀
诸葛亮注《阴符经》诸葛亮蜀
《兵法》辑佚诸葛亮蜀
《战略》辑佚司马彪
《八阵总述》马隆晋
《握奇经》马隆晋
《古今刀剑录》陶弘景梁
隋唐五代时期
《唐李问对》李靖唐
《李卫公兵法》佚名唐
《神机制敌太白阴经》李筌唐
李筌注《阴符经》李筌唐
李筌注《孙子兵法》李筌唐
《道德经论兵要义述》王真唐
《儒门经济长短经》赵蕤唐
《射经》王璩唐
《黃帝问玄女兵法》佚名唐
宋辽金夏蒙元时期
《何博士备论》何去非宋
《权书》苏洵宋
《衡论》苏洵宋
《几策》苏洵宋
《美芹十论》辛弃疾宋
《论阻江为险须藉两淮疏》辛弃疾宋
《九议》辛弃疾宋
《守城录》陈规宋
明清时期
《百战奇略》刘基明
《兵法心要》刘基明
《乾坤大略》王余佑明
《战略》胡宗宪明
《练兵实纪》戚继光明
《火龙神器阵法》焦玉明
《间书》朱逢甲清
《兵经百言》揭暄清
《曾胡治兵语录》蔡锷清
近代时期
《与“剿赤军”作战要诀》曾中生
《游击战争的要诀》曾中生
《与川军作战要点》曾中生
《军事知识研究》舒玉璋
《追击要点》舒玉璋
《连、排、班长须知》红四方面军第三十一军政治部
《连指导员须知》红四方面军
《湘军的战术及其对策》红二军团司令部
《论持久战》毛泽东
《超限战》乔良 王湘穗

心理学与读心术//
教你“望、闻、问、切”四种解码方式,让你读对心,看对人,做对事
唯有读懂人心,才不会把敷衍的谎言当作真诚。唯有读懂人心,才不会误解他人的本意而坐失良机。唯有读懂人心,才能了解人、热爱人,并防范和制服那些不怀好意的人。每天学会一点儿看透人心的智慧,让你聪明地社交、幸福地收获……
第1部分 序言
读心术是一门是通过人的外在表现来探测人的心理活动的学问,是认识自己、看透别人、看透人性的学问。社交高手都懂得像医生那样对交往对象进行“望”、“闻”、“问”、“切”。他们不仅密切关注对方的的相貌,甚至连对方的言行举止、眼神、小动作等等许多方面的蛛丝马迹都会认真对待。
1.有用的聪明——读心,改变生活
第2部分 望:360°看人——看穿五官、表情、肢体、穿…
脸形特征和五官形状大部分来自遗传,它不仅能看出一个人的境遇好坏,而且能看出人的健康和性格。在初次见面的瞬间,脸是对方递过来的第一张名片,观察对方的面相,将有助于我们进一步了解这个人,这样才不会因为鲁莽而给社交带来损失。
1.一脸带百相,观脸可识人(1)
2.一脸带百相,观脸可识人(2)
3.从头发能看出对方性格吗(1)
4.从头发能看出对方性格吗(2)
5.从头发能看出对方性格吗(3)
6.眉毛长成这样意味着什么(1)
7.眉毛长成这样意味着什么(2)
8.眉毛长成这样意味着什么(3)
9.眉毛长成这样意味着什么(4)
10.从鼻子的形状嗅出对方的“人…
11.从鼻子的形状嗅出对方的“人…
12.对方不张嘴,也能看穿他(1)
13.对方不张嘴,也能看穿他(2)
14.对方不张嘴,也能看穿他(3)
15.耳朵和一个人的潜在特质(1)
16.耳朵和一个人的潜在特质(2)
17.为什么说下巴是个性的标签
18.体形:性格的无声解读(1)
19.体形:性格的无声解读(2)
第3部分 为什么说眼睛是五官之王
眼睛被誉为“心灵的窗户”,这是被心理学界所公认的;透过眼神去窥视人的心理活动,是人们在社会生活中常用的方式。若是有意的、自觉地去从眼神中透视对方心态,就必须掌握有关的理论和技巧。
1.不要放过对方的眼睛
2.只看“两眼”,你能得到什么…
3.只看“两眼”,你能得到什么…
4.眼珠的转动也是一种语言(1)
5.眼珠的转动也是一种语言(2)
6.瞳孔会把最真实的感觉告诉你
7.对方为什么老眨眼(1)
8.对方为什么老眨眼(2)
9.从视线透视人心的学问
10.透过视线的活动看心理
11.目光对结果会产生什么影响
12.送出一个什么类型的目光
13.为什么要学会用眼睛社交
14.用目光投送你的关注(1)
15.用目光投送你的关注(2)
第4部分 读懂表情及表情背后的“文章”
表情是我们内心的晴雨表,也是当今社交活动中少数能够超越文化和地域的交际手段之一。不同的国家、不同的肤色、不一样的语言,却可以用表情传递共同的心愿。然而,表情也具迷惑性,稍不小心,我们就会被表情蒙蔽,作出错误的判断。
1.表情很多时候就是一张“面具”
2.“无表情”不等于“无感情”
3.为什么大家都喜欢“好脸色”
4.看脸色既可知健康,也可知…
5.读懂眉毛的“七十二”般变化…
6.读懂眉毛的“七十二”般变化…
7.笑其实是一件严肃的事情
8.你以后还敢随便笑吗(1)
9.你以后还敢随便笑吗(2)
10.鼻子如何表达“情绪”
11.绝不能忽略的嘴部动作
第5部分 学点儿穿戴心理学
穿戴是人社会性的重要内容,它不仅掩饰了人的动物性,而且将人在社会中的地位区分得清楚明白。人们没想到,当自己穿上喜爱的衣服时,反而把自己的心理状态袒露无遗。
1.从穿衣风格阅读人心(1)
2.对衣服的选择可以透露品性
3.色彩的选择受心理的影响
4.T恤类型在无意识中暴露个性
5.穿鞋也会传达心声
6.戴帽,欲盖弥彰的遮掩
7.眼镜后面的心灵风景
8.领带暴露了男人的“本色”(1)
9.领带暴露了男人的“本色”(2)
10.手表竟然还戴出了人的个性…
11.手表竟然还戴出了人的个性…
12.浓缩的内心世界的“魔戒”
13.手提包是拿在手里的心情(1)
14.手提包是拿在手里的心情(2)
15.小饰品的选择最能体现个性
第6部分 小动作,大发现
在日常生活中,许多事情都要靠肢体间的配合来完成,所以人们的种种心理都能从各式各样的肢体语言体现出来。仔细认真地观察对方的肢体动作,你会发觉这其中也是大有学问的。
1.从头部动作阅读人心(1)
2.从头部动作阅读人心(2)
3.读取睡姿资料,获得真实性…
4.读取睡姿资料,获得真实性…
5.隐藏在座位中的“心灵”地图…
6.隐藏在座位中的“心灵”地图…
7.小动作帮你看透听话者(1)
8.小动作帮你看透听话者(2)
9.从手上的细节洞察人心(1)
10.从手上的细节洞察人心(2)
11.通过手势看对方心理反应(1)
12.通过手势看对方心理反应(2)
13.从坐姿窥探人的性格趋向(1)
14.从坐姿窥探人的性格趋向(2)
第7部分 闻声识人——顺着声音潜入灵魂,懂得说三分…
当我们从脸部表情、动作、言辞都无法掌握对方心态时,往往可从声调去揣摩其喜怒哀乐等情绪变化。可以说,声音是洞察人心的线索。它不仅能表现出一个人的性格,甚至就连这个人是俗是雅,是贵是贱,是刚是柔,是智是愚都能从声音上听出来。
1.注意对方说话的声音(1)
2.注意对方说话的声音(2)
3.从声调探知对方的个性(1)
4.从声调探知对方的个性(2)
5.从语速的快慢阅读人心(1)
6.从语速的快慢阅读人心(2)
7.从声音的高低洞察人心(1)
8.从声音的高低洞察人心(2)
9.从声音的高低洞察人心(3)
10.说话的内容和方式体现真性情
11.不同的话题中到底藏着什么…
12.不同的话题中到底藏着什么…
13.不同的话题中到底藏着什么…
14.从说话方式看对方个性(1)
15.从说话方式看对方个性(2)
16.言辞过恭者必怀戒心
17.奇思妙语者聪明过人
18.看穿奉承拍马者的心理
19.摸准花言巧语者的性格
20.从幽默的使用方式看人
21.说话的习惯折射对方的心理…
22.说话的习惯折射对方的心理…
23.从客套话中阅读对方的性格
24.从打招呼用语中观察对方的…
25.从聊天场合洞察对方的处世…
26.从接受表扬的反应看透对方…
27.从回答问题的习惯上探察对…
28.从回答问题的习惯上探察对…
29.从回答问题的习惯上探察对…
30.破解说谎者的心理密码(1)
31.破解说谎者的心理密码(2)
32.说谎者的表情细节
33.透过对方眼睛触摸谎言
34.抓住说谎者语言上的漏洞(1)
35.抓住说谎者语言上的漏洞(2)
36.抓住“自相矛盾”这个重大线索
37.轻易说出的承诺和秘密多是…
38.乘“虚”而入,让说谎者缴械…
39.把谎言扼杀在摇篮中