自动挡停车不拉手刹:愿生命静好如斯?8_：樊馨蔓

修行是很艰难的。就好比本来在没有崎岖的平原上，却下了决心要登到山的顶高处，要眺望更远，要更开阔，登山的路就艰难坎坷了，脚下的羁绊，上山的时而有“道”，时而无道，身体的痛苦，心意在困难面前的摇摆犹豫，不但会阻止“上山”的速度，还会在很困难的时候“绊倒”我们。因为修行，而感到更多的困顿；因为愈来愈清醒，似一杯浑水的静定，而看清了原本那么浓重的浑浊。

这是修行产生的艰难。

佛教有“六度”。六度之首“般若”，是看破与醒悟的智慧。其余五度皆是放下的提示。“布施”是放下一切之“我念、我执、我欲、我求”，不要欲求与执有，舍放出去；“持戒”放下所有不好的念头，戒定自己的心性；“忍辱”，了解生命更深刻的缘由，放掉贪嗔、对比、愤然不平；“精进”，持续不断地布施，持戒，忍辱，增养信心，放下“算了”的懒散懈怠；“禅定”，放掉尘世之“尘”的浑浊，养成内心纯净的定力，“外于一切善恶境界，心念不起，名为坐；内见自性不动，名为禅”（《六祖坛经》）。以“六度”的修炼，达成佛法启示人心“智慧本然”的根本。佛教是唤醒人心灵的智慧。

《六祖坛经》：“菩提般若之智，世人本自有之……一切般若智，皆从自性起，不从外人……”

但是，想让这隐伏在每个人心头诸多噪杂之后的“光明”照耀我们的心灵，照亮我们的生命，让智慧“自明”，使我们的生命过程“透彻、轻盈”，充满生命的乐趣与享受，谈何容易。就像寄望让一团混凝土发出太阳的光芒（^_^  我常常这么暗喻自己）。因为人人都是“只缘心迷，不能自悟”。我们对于流伏于生命表面的现象没有醒悟的知觉，没有识辨的能力。我们在世俗生活的“生动鲜艳”，感官诱惑之中看不见“真相”，我们不懂得“有无之相生，难易之相成”的辩证与虚幻，我们基本都是被一种“惯性”，佛教描述为“业力”的生命习性拉扯而走，被动而走，这股我们自身生命习性的惯力之大、之凶猛，与我们生命的羁绊纠缠之深，它们相辅相成结合的力量，它们幻然织就的“红尘繁华”，远远超出我们对于自己的了解与把控。于是，是非对错，爱恨情仇，攀比，“不公”，你我她他，愤愤忧忧之心似浓云迷雾，遮蔽心灵。人人都在经历着其中的苦恼。名与利，情与理，我们深陷在各式各样吞噬生命的苦恼之中，难以自拔，“混凝土”难以自明发亮。

佛教告诫世人，开出药方子“无念”，“无忆”，“无著”。“应无所住、而生其心”已经流芳几百世了，却又有几个人，真正能够“抓了药、吃了药、治好了病”？能够做到“应无所住”、 “而生其心”呢？在家有在家的苦恼，出家依旧有出家的烦困，世事的你我分争，犹如阴天迷雾，无处不在。生命的苦恼并没有在人的心里停止下来。

所以，怎么获得看破与醒悟的智慧？怎么能够“放下”如此诸多？我们身身世世，子子孙孙都跌落在喜、怒、哀、乐、情、欲、痴求的炽热里面。

在我们的心灵难以一时“觉悟”，我们也没有智慧“顿悟”的时候，道家的修行方法犹如将一个瞌睡懵懂之人扯起来做广播体操，将你/我“做醒”。哪怕只是片刻之醒，又会瞌睡，又是懵懂，但是生命清醒闪亮的“星星之火”，“片刻之清醒”，也是可以在一次、一次的“扯起来做广播体操”之后，“可以燎原”的。

我经历的闭关修行就是这样。

闭关修行是身、心同时进行的“正心”。以具体的方法和“手段”，停、止、自己生命的烦恼与习性，以“不得不”的方法去克服自己，将自己的世俗成见“格式化”，让心灵的光明一点一滴透亮出来。

似道长所说，经历闭关了解自己，“超越自己”，超越一介凡夫的局限与封锁，登高而望远，“超凡入圣”。

当年的闭关修行“广播体操”分为三个阶段。第一阶段的9天，目标就是“超越自我”；第二阶段的修行目标是“修命改运”；第三阶段的修行，是“断别烦恼”。

闭关修行定为9天，实则除去头一天“进关”与最后一天“出关”，真正“广播体操”的，是之间的7天。这7天，除了在修行中逐步证悟生命的真实，接近心灵的“超凡入圣”，身体的变化也是“匪夷所思”，超越一般认识的。

“道家所有的数字都与7有关，因为7是天罡之数（天罡，星名，指北斗七星的斗柄）。从身体毒素的排放来讲，七天是毒素完全释放的一个周期。道家的辟谷，天数都是7的倍数，14天，21天，28天。道家非常讲究7，认为完成了一个7的修行轮回，身体就是经历一次彻底的再造。我们的闭关修行要在这7天的时间里面，改变每一个闭关修行人的身体结构，心灵结构。首先改变你们的健康状况，使得你们从病状，亚健康状，变回成原本健康的状况。”

当时一起闭关的同修中有经久不愈的高血压患者，血糖病患者，严重肾病患者，还有心脏病症隐患，脑血管病症隐患，肥胖，等等。

“所有这些问题，经历7天的闭关修行，就能够使我们的血压、血糖发生变化，解决原有的病状，将在修行、修炼的过程中，体验到回归我们曾经年轻时候的健康，旺盛的精力，敏捷的思维能力，思辨能力。7天足够。7天，是对我们身体的一个圆满境界的修复与体验，是对我们生命、身体的一次再造。”

以下，我转述当时闭关的录音整理。我希望对我们每一个历经红尘颠簸，心结缠绕，身心倍感疲惫、无奈，生命备受困扰的红尘中人，我这样的人，能够有清凉沁心之效。某些表述的不恰当之处，当是我理解的偏差，请大家包涵：

“……这第一阶段的闭关，我们要解决，要达成的，是超越自我。以中国传统闭关的法门，更应该是这四个字：脱胎换骨。这是生命中的一次脱胎换骨。辟谷修行是我们肉体的脱胎换骨，在辟谷过程中将身体所有的毒素排出来，清洁，清净我们多年疯狂使用、从不爱惜的身体；而闭关修行，是身、心、灵整体的脱胎换骨。脱胎换骨，这是生命的升华，这样的修行，是要历经很大痛苦的。红尘之中的经历也是历经生命的痛与苦，是我们在措手不及之中被动地去经历，最终也是让人感悟到生命的价值，在痛苦的经历中使生命得以升华。而辟谷，闭关，是我们主动地以道家修行的方法去迎接、触碰生命的痛苦，在生命短短的一个7天轮回中改造生命，使生命升华。

“痛苦使人升华。在红尘中，我们身体的状况受外界的影响起起伏伏，‘随波逐动’。我们的闭关修行，旨在推动当代的生命文化，首先就是使在座的，我们结缘很深的各位道友，帮助你们实现身心的健康，修复身心的健康。这是我们首先必须要做到的。如果我们都没有做到，即便经历了修行我们也还是身心浑浊，身的健康与心的清宁都还只是一个传说，如果我们都做不出来榜样，我们就不能让周围的人，社会上的人更好地了解道文化给予我们具体人生的帮助与指点。所以我们此次在修行过程中，有一个很大的发心，我们把完整的道家的修行通过这次闭关，告诉大家一个道家修行的法门，我们一起共同来修正。首先解决的就是健康问题。

“我们所用到的健康的法门，和以前大家所接触的有点不一样。大家以前学了我们养生的功法，有的还经过了辟谷，但是在道家的修行中这些都是属于身体的捷径，或者叫身斋，身体的斋戒。今天我们走的中国道家最古朴的，最圆融的心斋路线，是一种心灵的洁净，是身心的合炼，是道家丹道的基础。所以这套方面首先要合成的就是道家的一个主题。这个主题可能有人了解，它叫‘神形合一’。如果有的人还并不了解，我们可以从另外一句话了解它，那是‘身心合一’。是身和心的相合。不管从哪个端口，我们有的人是为着身而来，有的人是为着心而来，其实，在我们的生命体里面，身心灵是一个整体，身体的疾病可以说无时无刻不受我们的心的影响，就是说我们‘心’的状况，或多或少决定了我们身体的健康与否。每天勤苦的练功，抵不上你一天发三次脾气，拍五次桌子。我们‘为情所苦’。我们摆不定我们的‘心情’。‘情’字，是我们当代疾病的杀手。肝胆的疾病，心脏的疾病，糖尿病，高血压，很多都是我们的‘情’字所引起的。所以说，问病不求助于心，这病无根。而我们思想的问题直接会影响到我们的身体。我们不从身方面入手，我们从心的方面我们会发现，不管是自闭，还是焦虑，失眠，直接会影响到我们的形体，我们的肉身，牵引着我们的健康与疾病。身，煎熬着心，心又煎熬着身。如果说不求助于身心合炼，我们的身体会达不到自健。

“此次闭关第一个希望，就是借助此次闭关的效果，能够让大家真正地体会到健康是怎么在身上发生的。要让大家身体通过这么仅仅7天的功夫，达到一个前所未有的，不论以前是练功的，还是辟谷的，可能都没有经历过的一个境地里面去，这是我们此次的一个标准，要达到健康。

“所以和以前的各种修炼方法不一样，此次修炼会很艰苦，这短短7天之内的痛苦，就身体而言，你们之间大约有10%的人会有浮肿，部分泌尿系统有问题的人会尿血，然后，所有人的身体会大面积的排毒，关节会疼痛，你们的腰，扩展到双肩，也会有剧烈疼痛的感受，但是你们所不知道的，是与此同时能量在你身上密布。每天是密集的修炼，身体的能量在恢复，在聚集，然后它会沿着经络的方向走，遇到不通的地方它会出现气冲病灶，气攻病灶。这就是身体疼痛的原因，经络一旦不通就会出现疼痛，所谓通则不痛，痛则不通。凡是你们以前得过病的地方，你有身体不通畅的地方，它都会在闭关修炼的过程中发作。这几天的过程中身体各种各样的不适与痛苦，我们必须超越。因为，我们在这里不是来修养，来休息的，我们是来修炼的。修养能够带给你们轻松，放松，放松了之后大家又回到生活中拼搏，然后回来之后又来修理，这里就变成修理厂了。这不是根本上的改变。修炼和修养最大的不同，修养是让大家放松，舒服，大家可以随心所欲，可以叫餐进房间。修炼不是。大家看过炼钢没有？把铁首先在火炉里面烧化，然后轮上几千镑的重锤来捶打它。修炼类似这样的方式，所以修炼的炼是火字旁的炼。我们通过这样痛苦的修炼，修行，让我们的生命得以升华，让我们找回20年前那个机智，反应，精力不绝，充满活力，洋溢着无穷无尽的生命的能量，让疾病从生命中走开。我们是要达到这么一个效果，不是修补，不是维修，是脱胎换骨，是彻底把这个使用坏了的‘车’换掉，换另外一个。所以从这个环节上讲，我们此次的修行也是对我们一贯的生活方式的挑战。所以在此次我们也会经历到一个对生活方式的适应问题。同时，在闭关修行的过程中，把你们携带的药物，都要停止下来，不要担心或者害怕，在修行中，让我们的身体恢复到我们自行调整的能力，你们的身体状况会保持如初，你们会有全新的体验，对自己身体全新的了解，会达到一个身体的彻底的调试。

“第二个希望，是借这次闭关，能够超越大家修行的零界值。你们会感觉到此次闭关的种种的苦，但是通过这些‘苦’，这次闭关可能会给大家带来一个很独特、很殊胜的生命的体验。艰苦的目的是在此次闭关除了健康之外要达到一个我们对修行，对我们个人的健康，还有我们自我的提升，我们要改变我们生活的方式。按照我们长期修行的人来说，是我们在修行中要超越的一个零界值。超越零界。什么叫零界？就是我们身体的极限，我们要穿越身体的极限，穿越太极玄。一旦穿越了，物极必反我们会走到另外一个境界上去。这个相关到心的修炼，一会再说。

“这一次修行很大的一个目标就是要带大家去穿越这个极限，所以我们会遭遇到非常强大的一个密集修炼。所有身体的这些问题，身体的疾病，都会在这次闭关修行中爆发出来。就像长期不锻炼身体，不走路了，突然让大家走山路，走不了一会儿就觉得是脚酸腿酸，几天整个人都是浑身酸软。但是走久了，坚持走，可能是5天，10天走下来了，直到把你的脚走开了，精气神走出来了，那个时候不仅是你不再痛苦，而且走只能走出你的精气神，走出你的气血通畅，走出你的健康来。我相信这次闭关一定能够让大家在身心灵，在健康方面，在修行方面获得一个大的突破，但是大家要准备好为这个突破所要付出的代价。就是要穿越零界，将要面临的这7天的苦楚的修炼。

“第二个，是超越我们心的障碍……

待续  

请仔细看，多看几遍，让这些被传诵下来的“道理”，深深进入我们的心灵，进入我们的生活方式，影响我们的生命态度。

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