唐僧骑马咚那个咚呱:六.君子必然是能与人相互亲爱的

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/07/04 18:48:06

【原文】子曰:“君子而不仁者有矣夫?未有小人而仁者也!”

【译文】孔子说:“君子之中如果有不能与人建立起相互亲爱的关系的人有没有呢?没有见过小人能与人建立起与人相互亲爱的关系的。”

【说明】禹、稷躬稼而有天下,就是他们立足于人民,想人民之所想,劳人民之所劳,“先之劳之”而“无倦”,才能建立起与人相互亲爱的关系。在孔子所有的论述中,君子之所以称为君子,就是君子必然是能与人相互亲爱的,孔子没有说过君子可以不与人相互亲爱,如果不能与人相互亲爱,“不仁”,也就称不上是个君子了,更谈不上是个君子了。所以,“君子而不仁者有矣夫?”没有!

那么小人之中有谁能与人建立起相互亲爱的关系呢?从表面上看,小人与他们身边的人相处时,也是关系融洽的,似乎也是和颜悦色、和蔼可亲而讲信修睦的。但是,小人们在与人相处时,最怕的就是利益问题,一旦有利害关系,一旦某人没有了利用价值,他们之间的关系就会出现质的变化。君子可以损己利人,可以“己所不欲勿施于人”,可以“贫而乐,富而好礼”,可以“先之劳之”而“无倦”。喜好“仁”的人,不会羞耻于与“不仁”的人交往,既然这个人能够与人相互亲爱,那么对于不能与人相互亲爱的人,他也能够去与他建立相互亲爱的关系。后来佛家提出的“大慈悲心”,就是描述了孔子所说的这种心态。就是说,一个人一旦从心底里发生出大慈悲心,他看任何人,对任何人都有一种怜悯的心态,慈悲的心态。唉,这个人真傻、真笨,怎么会做这种事呢?我该怎样帮助他呢?尽管这个人确实够坏,但有“仁”心的人仍然想帮助他。如果说,看见一个不仁的人,你就厌恶他,讨厌他,你没有起码的慈悲心,你的行为能称得上是“仁”吗?平常,我们每个人在日常生活中,多数考虑的是“我”自己,我饿了,我累了,我困了,我渴了,我怎么怎么的,能够在一整天的时间里都忘我、无我,这是很难做到。所以孔子说“有能一日用其力于仁乎”,因为这种“于仁”的精力我们每个人都有,只不过我们想到了自己就忘掉了别人。所以,能够在想到自己的同时又能够想到别人,这就很不错了。小人们则是利己后才能利人,或是损人利己,双赢可以,自己不赢而别人赢,那是不可以的。要想损己利人?更不可能!除非在损己利人的后面有更大的利益,也就是说,必须要有更多的回报。如果损己利人了,而回报很少或是没有,那绝对再也不能与他人保持相互亲爱的关系了。