谢恩·麦克曼:悟得透———命由己造,福由心生!++++++++++++++++++++

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/07/04 01:16:46

 

 

 

每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。这是一件很悲哀的事情,有的人想方设法延长生命,却没有意识到要好好利用已有的生命,就好像一个饥饿的人一直在幢憬明年的丰收,却不理会自己仓库里已有足够的粮食,任由它们发霉腐烂。

 

佛教中,佛陀在《佛说譬喻经》中,以一段有名的譬喻,向我们开示“人生究竟是什么”,这譬喻是这样的:在一个寂寞的秋日黄昏,无尽广阔的荒野中,有一位旅人步履蹒跚地赶着路。突然,旅人发现薄暗的野道中散落着一块块白色的东西,定睛一看,原来是人的白骨。

 

旅人正在疑惑之际,忽然从前方传来惊人的咆哮声,紧接着,一只大老虎向他紧逼而来。看到这只老虎,旅人顿时明白了白骨的来源,他立刻向来时的道路拔腿逃跑。

 

但旅人显然是迷失了方向,他竟跑到一座断崖绝壁的尽头,跳下去会摔死,不跳会被老虎吃掉,旅人束手无策了。

 

在千钧一发之际,旅人看到断崖上有一棵松树,并且发现从树枝上垂下条藤蔓,伸向崖底。于是他便毫不犹豫地抓着藤蔓垂下去,可谓九死一生。这只老虎看到即将入口的食物居然逃跑了,非常愤怒,在崖上狂吼着。

 

 


  


 

 

谢天谢地!幸亏有这根藤蔓,才捡回一条命。旅人暂时安心了,但是当他朝脚下看时,不禁“啊”了一声,原来,脚下竟是波涛汹涌的深海,海面上怒浪翻滚,在那波浪间还有三条毒龙,正张开大口等待着他的坠落,旅人全身战栗起来。更恐怖的是,他现在赖以求生的藤蔓的根处,出现了一白、一黑两只老鼠,它们正在交互地啃着藤蔓根!旅人拼命地摇动藤蔓,想赶走老鼠,可是老鼠一点也没有要逃开的意思。

 

在旅人摇动藤蔓时,有液体从上面落下来,这是从树上的蜜蜂巢所滴下的蜂蜜。旅人将蜂蜜舔到嘴里:“多么令人陶醉啊!”他竟然完全忘记自己正处于恐怖的境地,而醉心于蜂蜜的甜美。

譬喻中这愚痴的旅人之相,便是指所有人类的“人生之实相”。那么这段譬喻意味着什么呢?譬喻中的“旅人”即是指你自己。

 

无尽而寂寞的荒野是譬喻你无尽寂寞的人生。你从生下来时,就成为这旅人而在走人生之旅了。既是旅人,应知目的地。如今你是以何目的而生活在世界上呢?如若不知,则不能不说你和这愚痴的旅人一样了。

 

 


 

 

 

 

秋天的黄昏是譬喻人生的孤寂感。何故你的人生如同秋天的孤寂?因为你是孤独一人在旅行。虽说有亲属、同事、朋友,但你们并不能互相倾吐心中的一切,你找不到真正彼此理解的心灵之友,即使是夫妇,也未必能互相理解心中之事。人生的孤寂,原因就在于心灵的孤独。难道你未曾有过孤独的感伤吗?

 

路边的白骨是你人生中经历的亲人、朋友等的死亡。你活到现在,应该看到过很多次死亡,那时你有何想法?有何感触?难道你没有注意到紧逼而来的“无常之虎”吗?

 

饥饿的老虎所譬喻的即是你自己的死亡。在此世间存在的一切之物都是无常的,没有你能带走的一样东西,所以你是无法逃避死亡的。死对你是最恐怖的事,所以佛陀以恐怖的老虎作譬喻。现在这无常之虎猛然地向你逼来,但由于你以为这是非常恐怖的事实,所以平时不想去思考它。平生虽然忘记死,逃避死,但死是必然会到来的,逃避的心态并不能解决死的问题。唯有与死正面对决,才能获得解决,才能得到绝对的幸福。因此佛教才提到死的事。作为旅人的你,本能地逃离死亡,生病后到医院治疗,或以药物来跟死亡搏斗,但死亡似乎是不可避免的,我们终将败在死亡手中。

 

 


 

 

 

 

接着旅人攀上崖顶的松树,松树是指金钱、名誉、地位等。这些东西即使再多,在死亡面前也仍然是无力的。像那有辉煌成就的秦始皇、汉高祖,在临终时也不免感到“人生犹如梦中之梦”而寂寞地死去。你现在能握着金钱、名誉、地位等含笑地迎接死亡吗?濒临死亡时,一物也带不走,因此能笑对死亡是不可能的。

 

藤蔓所譬喻的是“还不会,还不会,我还不会死”的那种自以为还有二三十年寿命可即使认为“还有十年、还有二十年可活着”,这些时间也很快就会过去。想想看便知:已过去的十年二十年,也不过是“啊”的一声,便如梦幻泡影般地消逝了。你以后的十年二十年也同样是“啊”的一声,转眼之间便会过去。不断咬啮着藤蔓的白老鼠和黑老鼠是指白天和晚上。白天的白老鼠和晚上的黑老鼠交替缩短着你的寿命。所谓活了今天一天,便是死了今天一天。即使过年、节日、假日也都一刻不休地在啮着你的命。因此最后藤蔓必定被啮断,这便是“死亡”。

 

 


 

 

 

 

蜂蜜是指人的五欲:食欲、财欲、色欲、名誉欲、睡眠欲。一天之中,你不断所想的,一心所求的无非是为了这五欲的满足。然而不断地舔着蜂蜜,不知不觉地坠下去,岂不是太愚痴了吗?

 

   你能确定你不是这个旅人吗?佛陀在此开示你的真实之相亦即此。佛陀同时向你说明解决之道。来吧!莫让死看到你的背后,要从正面跟死对决。唯有解决死的问题,才能真正得到人生的幸福。打开通往幸福之门的人是你自己啊!

 

 

 

善导大师有句名言:

 

 

 

渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟;

假饶金玉满堂,难免衰残老病。

任你千般快乐,无常终是到来;

唯有径路修行,但念阿弥陀佛。

 

 

 















 






 

给 人 希 望!

给 人 欢 喜!

给 人 方 便!

给 人 力 量!

 

一粒种子,你把它放到地毯上、桌子上,它不会成长,因为地毯、桌面都不是它的缘分。它的缘分是土地、阳光、水分。一个人也会有自己的缘分,你结过这个缘,人家才会来帮助你,你没有结过这个缘,人家就不会主动帮忙,所以平常要广结善缘。世界上没有单独存在的东西,每个人都要依靠很多的条件、缘分来帮助才能成功。所以,有时候,朋友一句话就决定了对方的命运;一块钱、乃至一个念头就决定了人一生的命运。

 

   愿我这支燃烧的细小蜡烛,点亮在黑暗中的无数人们;愿所有与我有缘的众生,看过我的日志后,都能拨云见日、驱除心中的烦恼、驱除心中的迷惑、法喜充满、顿生般若、即达彼岸,得阿耨多罗三藐三菩提!

 

  

                                                                              

      
                                                      

 

愿以此功德 回向 尽法界 虚空界 十方一切众生 

同发菩提心  往生安乐国