虞舜大传刘兰芳:向未来移民 ——有感于安希孟《孤独的哲学》

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/09/28 06:30:58
向未来移民
——有感于安希孟《孤独的哲学》
武高寿
光明观察刊发时间: 2006-10-21 16:39:34 http://guancha.gmw.cn
《孤独的哲学》安希孟著 宁夏人民出版社出版出版
读理论的书如听讼,读文学的书如喝酒。在喝酒中听讼辨别是非,在听讼中喝酒品尝滋味。最近看了山西大学哲学与社会学学院教授安希孟《孤独的哲学》之后,惊喜:“哲学书本来就应这样写!”哲学不是干巴巴的僵死教条,而是鲜活的生活智慧。
“郁郁黄花,无非般若”,真理就存在于日常起居饮食之中。智慧是源于生活、用于生活的长流活水,而不是远离生活、逃离问题、从书本到书本的文字游戏。哲学家应该是蜜蜂,而不应成为蚂蚁。蜜蜂从花粉中采集酿制甜蜜,而蚂蚁只是搬运现成的东西。哲学家需要深入到生活的花园,去采集生活的花粉,去酿制出生活的蜜汁,而不是仅仅去搬运别人采集酿制好的东西。
所谓哲学的孤独,乃是指本体论上的人的不可雷同性,人是他自己思想的主人,人有独立的存在,人是不可替代的、不可重复的。孤独指的是自我控制、自我约束。孤独也指人在伦理意义上的独抒己见,不随人俯仰。孤独是一个人在他的自由意志驱动下所做的一切,孤独与自由联系在一起。因此,孤独属于喜好思想自由的人。
《孤独的哲学》是一部阐发“向未来移民”的哲学书。人挪活,树挪死,人是怀抱着希望的生物。正是希望使人不断地推陈出新,不倦地追寻新的世界;正是希望使人勇敢地面对未来,面对自由,面对无限的可能性。因此,人总是这样永不停息地行走在希望的田野上,不断地迁徙,寻寻觅觅地奔向自己心中的目标。
据说,人的一生抛开吃饭、睡眠、散步等以外,用来工作的时间大约只有十年,可见生命是如此短促。但消闲与休息,依然是我们存在的一部分。因而,闲暇是存在于生命的题中之义。离开休闲,生命乃空虚。不过,消极的闲暇可能造就单向度的人。这就需要一种积极的闲暇,它是“向未来移民”哲学的一个重要范畴。
在“时间中的迁徙”“向未来移民”,这不需要护照和大笔金钱,只需要一颗会思想的大脑。从精神价值的角度来看,知识分子并不是指“有一定文化科学知识的脑力劳动者”,而是指人类基本价值,如理性、自由、平等、人权的维护者。真正的知识分子会努力推动人类基本价值在社会中的实现,这就不得不根据人类基本价值去批判现实社会中的不合理现象。笔者以为,真正的知识分子应该像鲁迅那样反对“向过去移民”的哲学,坚持“向未来移民”的哲学