帕特尔冻肉:[转载]粒子密码护法传递卡萨上师答疑guangming0165仁者

[转载]粒子密码护法传递卡萨上师答疑guangming0165仁者

（1）guangming0165仁者说：“……有一点我不能理解。您为何要告诉大家佛在世的时候不是素食者这件事？”

卡萨：对于佛法要尊重事实！因此卡萨说释迦世尊在世时不是素食者！

仁者说：“可能您是怕弟子们，被吃素绑住，而悟不到空性，是吗？如果是这样的话您也应该把大前提讲清楚啊！”

卡萨：食素和开悟没有关系，这也是事实！仁者不见，当今之食素之修行人，没有觉悟的铺天盖地屡屡皆是吗？而不食素的开悟者，却也是事实存在。究竟怎样理解这个问题？那要等你觉悟并亲自证悟了再说！在此之前，你可以不理解，但不能因为你不理解就篡改法意。难道佛陀之教诲被篡改的还不令人痛心疾首吗？！！

（2）还有，食不食素，那是个人取向，你不能说我们提倡食素，就不许世人食肉。你要知道，无论我们宣扬不宣扬食素，依然会有食肉者。而作为修行人，卡萨再次强调，觉悟，不在于你食不食素！至于什么时候你情不自禁的不再食肉？那是个人的时间因缘，不能强迫。换句话说，就是强迫你强迫的了吗？佛教一直在宣扬素食，但世人还是吃肉者多，不是吗？

（3）而至于卡萨，卡萨从来不反对食素！而且食素也的确对人的身体有好处，之所以说有好处，不仅在于不杀生，（没有信仰的众生不在乎杀不杀生。就像他们自己所说的那样，俗话说，猪羊一刀菜，鸡鸭，猪羊，它就是给人吃的……）不食肉，那是因为现在的肉食激素太多，非常影响孩子的发育和健康。所以卡萨提倡即便是没有信仰的人，也尽量的少食肉。

（4）仁者说：“现在社会如此繁忙，对大多数人来讲，每天能抽出两三个小时专门用于修行已经很不容易了。就凭这点时间的修行，如果能消掉自己一天的恶业就不错了，那里还有功德回向给那些被吃的生灵呢！

卡萨：请问仁者“每天能抽出两三个小时专门用于修行”修行什么？如果仁者能够把抽出的“两三个小时专门用于修行”的时间为众生修行，那就不用“回向”了！否则，你就是不吃、不喝、不睡你也回向不过来！

（5）你说：“当今世界每年被吃掉的动物有4200多亿，这些动物大都是在养殖场十分残忍的环境下饲养出来的。”

卡萨：卡萨要说，何止这些啊！4200多亿那只是人为的统计数字，要知道，你并没有把那些被杀害的动物们所吃掉的“动物”统计在内，还有被素食者间接地吃掉的“动物”也没有统计在内哦！

（6）你说：“生态造成了前所未有的破坏。更为严重的是畜牧业造成了气候暖化，依据科学的统计畜牧业造成了51%以上的温室气体排放。”

卡萨：你这话又错了。如果说造成气候变暖的罪魁祸首，那第一位要说应该是人，请问，以仁者不吃不杀不养，没有温室气体排放的畜牧统计学来说，你说应该把人怎么处置了呢？

（7）仁者是在这里给卡萨讲科学吗？如果按照仁者之意，让全世界人们都食素，都不杀生，你这样刻意的造作，那么请问，如何维护生物链的平衡？让苍蝇、蚊子、老鼠，蟑螂满地跑？让野生动物走进大街小巷，让瘟疫此起彼伏？让人的生命受到威胁？请你不要忘记一个事实存在！那就是除了人，任何动物都不可能成佛！！！

（8）仁者说：“听一位推广素食的明师讲，如果有米拉日吧那样的努力修行，不用说动物的肉，连吃人肉，罪也能消掉。”此话差也！卡萨要说的是，明师，是不会执着于吃什么的。而说这话的人也绝对不是明师！

请问，什么叫做“连吃人肉，罪也能消”啊？记住，敢吃人肉的明师，心中无相！没有动物、人、和万物之相的分别！明师、动物、人、万物本是一体的！有个罪能消的在，就说明他或她还不是！这就是米勒日巴可以吃而你不可以吃的原因所在，因为米勒日巴因成就可以将其所有被吃掉的众生全部带走，而我们却做不到！另外，请仁者不要忘记，万物的平衡，就像佛与魔一样是守衡的。一旦正负失衡，对于我们生活的环境就是灾难！世界就是在这样生命不息的延续下去的。（不好意思，后边突然没有了，是我把后边几个字写完。不知道对不对，请卡萨师父见谅。）

（9）你说：“或许，活佛功力高强，能够为地球上每年被吃掉的4200多亿动物超度，能够为大众吃肉承担一切罪过。如果是这样的话，您应该告诉大家，你承担了这些恶业的果报，对大家开悟有何好处啊！也省得我们推广爱心素食如此艰难，花费苦心。”

卡萨：请仁者注意！卡萨从来没有说过，自己能够为大众吃肉承担一切罪过。卡萨从未说过这样的话！请问你那推广素食的“明师”是否能够为大众吃肉承担一切罪过啊！不仅要为被吃掉的4200多亿动物担当罪过，还要为那些在生物链中被互相吃掉的无边无尽的众生但当罪过哦？同时，他或她更应该告诉大家，他们是否能够承担的了这些恶业的果报啊，倘若做不到，你在这里质问卡萨还不是淡话！

（10）你说：“2000年前，佛在世间扮演的是小乘佛法比丘的形象，小乘佛法的比丘要求很严，给什么吃什么，给素菜吃素菜，给肉吃肉，给马料吃马料。吃到嘴里都必须化为甘露。”

卡萨：请问有多少小乘比丘能够将素，肉，马料化为甘露啊？

你说：“实际上，佛在世的时候，古印度由于受印度教的影响，大部分老百姓都是铁杆的素食者，托钵是很少有机会化缘到肉食的。

卡萨：事实上，佛在世的时候，六派纷争，恒河上下的印度老百姓信奉的很杂，而世尊为度化众生所到之处，吃什么的都有。

你说：“即使偶尔吃到一两块肉，在佛陀亲自带领下，精进修行，也确实能够消掉吃肉带来的业障。”

卡萨：请回答卡萨，佛在世时的佛法和佛不再世时的佛法有什么两样？

（11）至于“戒”和其它等你悟了再说！

(补充10)你说：“即使偶尔吃到一两块肉，在佛陀亲自带领下，精进修行，也确实能够消掉吃肉带来的业障。”

卡萨：请回答卡萨，佛在世时的佛法和佛不再世时的佛法有什么两样吗？如若没有，按你的说法，“你就是吃了肉，只要精进修行，也确实能够消掉吃肉带来的业障”。既然如此，只要如法修行，只要精进，吃什么又有什么关系呢？