月圆之夜狼人boss:所失 所得 和于术数
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/10/05 13:15:36
作者 徐文兵
绝不要"见人有所失,若己有所得"
什么工作是你内心觉得很喜欢但又说不出来的呢?就是说你心里本来是高兴的,但是你要装出不高兴的样子。比如说我看见有个人摔倒了,特想笑,但是我觉得不能笑,不然就会显得不礼貌或者不道德。
那到底是该笑还是不该笑呢?从本性来讲你应该笑。当你"见人有所失,若己有所得",或者是见人有所不幸,自己觉得很快乐的时候,说明你正处于一种隐性覆灭的状态,你有一种隐含仇恨的情绪需要流露和表达。如果给你一个表达的机会,你把它流露出来也就没事了。也就是说,当你的情绪不正常时,你应该表达出来,而不应该压抑它。
比如说齐达内,被人骂了那么多恶毒的话,甚至他的姐姐、妈妈都因此被人泼了脏水。换做是你,你会怎么做?齐达内是选择了一头把对方给撞倒,然后拿一红牌下去了。从身心方面来说,齐达内没有受到任何损害,他以牙还牙报仇了,他不憋屈。但是从意识层面来说,他受到了惩罚,挨了红牌,法国队也把冠军给丢了。
但是话又说回来,如果他憋着这口气踢完球,可能他最后获得了世界杯冠军,也跟大家一块儿在那儿欢呼,但是他心里还是觉得难受,因为他挨骂的那口气还没发泄出来。怎么选择,这得看你自己,当然,这也要看时间和场合。
选择吉祥数字,保证身体健康
中医把数字分为阴阳。奇数是阳,偶数为阴。这样的话,你在选择日子、时辰、吉祥数字的时候,都可以通过数字来调和阴阳。你若阳气特别旺,就选个阴数;你若阳气不足,就选个阳数。这就叫"和于术数"。
"和于术数"的"术"是指职业的选择,那第二个"数"是指什么呢?"法于阴阳,和于术数"。"阴阳"在前面已经讲了,是看得见的。四季的变化是阴阳,昼夜的变化也是阴阳,你顺着它去调整自己的作息,"日出而作,日落而息",春生夏长,秋收冬藏,这都是顺应阴阳的体现。但有些阴阳是看不见、摸不着或者是你没法想象的。古人就告诉你了,数字里面也有阴阳,你也得去顺它。
奇数为阳、偶数为阴
中医把数字分为阴阳。1、3、5、7、9,奇数是阳,2、4、6、8、0,偶数为阴。这样的话,你在选择日子、时辰、吉祥数字的时候,都可以通过数字来调和阴阳。你若阳气特别旺,就选个阴数;你若阳气不足,就选个阳数。这就叫"和于术数"。
比如说我最近觉得阳气不足了,哥们儿我选了一个13913913913的手机号码,这样就可以增阳。现在很多人都喜欢8,广东人说是"发",所以,很多人做什么事情都说8。我告诉你,8是个很阴的数,一般人是震不住的。你看繁体字的"捌"是怎么写的?一个提手边加一个"别"字。是分手,拜拜的意思。
所以,"8"是个分手数。不少占了很多8的人,最后结局都是妻离子散,就是因为他们选的数不对。所以2008年是一个大家要坚强面对的一年。包括那个9,它是阳气极旺的一个数,在古代只有皇帝能用,一般人是不会去用它的。
说了这么多,"和以术数"到底是什么意思呢?它是指你通过计算把万物归成阴阳之后,你再去调和它。如果你的气势震不住,有些数字你就要慎选。所以我建议普通人选择3、4、5都挺好。那种极阴或是极阳的数都不要选。如果你是一个雄才大略,能做大事的人那你就去选吧。
我觉得3、4、5适合普通百姓,可是有很多人就讨厌"4"这个数。其实有时候它还是挺不错的。"4"是一个什么样的数字呢?比如说四平八稳,这时,"4"就是一个坚定的防御数,比较稳。
不过,这些只是古人的观点。依我来看,古人太自大了,以为只要按自己的意志去努力做,事就能成。其实决定一件事情能否成功的因素有很多,看不见、摸不着的因素也有。不过,与其去胡乱揣测,我们还不如"宁可信其有,不可信其无"。
可能有人就会问:如果说我是个阳人,我的阳气比较足,那我是应该选择阳的数字来顺应自己,还是应该选择阴的数字来调和自己呢?
那要分你是干什么。如果是天亮了,你要出去工作、去拼搏奋斗,那你就应该选择阳的数字,火上浇点油。但如果是到了晚上,该休息、该闭藏的时候,或者是外面环境不好,"风刀霜剑严相逼"的时候,你就应该准备收敛一下,这时候就要选择阴的数字。
伺候好元神,你就能活得愉悦长久
《黄帝内经》说,只要做到"食饮有节,起居有常,不妄作劳",人就能够"形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去"。有的人对此表示怀疑:为什么在四五千年前,《黄帝内经》问世的那个时候,人都活不到天赋的正常寿命的一半,50岁左右就死了,当时人的平均寿命连30岁都不到。那为什么在比它更早的时候,人反而能活得长久?难道真的有这么一个人们"度百岁乃去"的年代存在吗?
有,别说过去了,现在也有,只不过不是所有人都能做到罢了。除了长寿,大家还要追求健康。健康和长寿不是一回事。不健康的人,不见得不长寿。很多药罐子病病歪歪的活得比别人还长久呢。而很多健康的,又有能力、又有精力的人,最后却"啪"的死掉了。所以,我觉得在生命的值和量之间应该有一个平衡。