偶看新闻饥荒 腌菜桶:走近鲁智深——《水浒传》玄机初探
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/07/07 12:05:55
山东 赵源
细读《水浒传》，发现鲁智深的人生轨迹很耐人寻味，作者施耐庵似乎另有隐情。冒昧分析如下：
鲁智深原名“鲁达”，任提辖官，又称“鲁提辖”，出家后法名“智深”。
一.鲁达名字小考。“鲁”，甲骨文鲁字从鱼，从口。本义：鱼儿摆尾。引申为任性（任由天性发挥。鱼儿摆尾，天性如此无奈何）、行为不受约束。“达”繁体字“達”，放肆、专擅之意。《诗·郑风》：“挑兮达兮”，注：“达，放恣也。”引申为专擅。这句话的意思是：滥用而专擅刑罚就会有损伤。《说文》：“达，行不相遇也。”左、右偏室为达室，怎么走也不会相遇，引申为不符合规则。
二.性情鲁莽，行为粗暴的鲁达。鲁达在酒楼听了金翠莲对郑屠的哭诉后便怒火中烧，不做调查研究，不求事实真相，马上要“去打死了那厮再回来饮酒”。次日便上门寻衅滋事，辱骂对方“是个卖肉的操刀屠夫，狗一般的人……”，不容辩解将其打死，然后“回到下处急急卷了些衣服、盘缠、细软银两，奔出南门，一道烟走了”（第三回）。金老父女安然“脱险”后，金翠莲被一财主养做外室，他们的生活有了根本的变化，而郑的妻儿老小可能因此失去了依靠而贫困潦倒。郑屠遇难，郑家自备棺木盛敛料理后事，房东及邻居也因牵连而受了责罚，更说明鲁达做事不光明磊落，并非好汉做事好汉当。
三.始终受智真长老袒护、包庇的鲁智深。智真长老起初对赵员外承诺：“员外放心，老僧自慢慢教他念经诵咒，办道参禅”，实际却从未对其教化，使鲁智深在短时间内变成了一个操起屠刀，立地灭佛(打坏金刚)的无赖。鲁智深违犯寺规醉酒闹事，“打了门子，打坏了藏殿上的朱红格子，又把火工道人都打走了。破了酒戒，乱了清规”，但未受惩戒，反而还“留在方丈里安排早饭与他吃；又用好言语劝他；取一领细布直裰，一双赠鞋与了智深，教回僧堂去了”。三、四个月后鲁智深又喝醉了酒，打坍了山亭，打坏了金刚，大闹僧堂，打伤数十人，搅的众僧卷堂而走，而智真长老却说：“休说坏了金刚，便是打坏了殿上的三世佛，也没奈何，只可回避他”（第四回）。出家人应广结善缘、和睦相处，而当鲁智深被迫离开五台山寺院时，众僧额手相庆，无一不欢喜。
四.违背佛家理念，没有善始却有善终的鲁智深。据说，汉语词汇中许多是从佛家词语翻译借鉴的，如：规则、准绳、操守、诚信、善良等。鲁智深身着袈裟，项带佛珠，却从未清静寂定，口称“贫憎”、口诵“阿弥陀佛”，而是开口“洒家”、“直娘贼”、“撮鸟”；鲁智深肆意妄为，肚里没食不去“化缘”而是去抢，“撞见了洒家，正没处发落，且剥小厮衣裳当酒吃”（第六回）；鲁智深离经叛道，了无佛性禅心，“欺佛祖,喝观音,戒刀禅杖冷森森。”(第五十七回)；鲁智深玩世不恭，妄自尊大，又如何“平生不修正果，只爱杀人放火，忽地顿开金绳，这里扯断玉琐”？（第一百十九回）；智真长老评价鲁智深：“徒弟一去数年，杀人放火不易”（“易”为改变），（第九十回）；鲁智深没有修行之心性，没有修炼之过程，岂能功德圆满，坐化圆寂？
鲁智深绰号花和尚，一百零八将排座次为天孤星，位列第十三，《水浒传》多出描写其慷慨大方、重义疏财的性格特征，几百年来被无数人赞扬，舞台银幕尽显风骚，甚至连当今的小学生课本也有了他的“英雄事迹”，真是“乱花渐欲迷人眼”。然而，如果您能保持清醒的头脑，就不难看出鲁智深的种种破绽，这是不是施耐庵老先生想说没说出来的话，而留给后世的留言板呢？我看，是。
（264005）烟台.山东工商学院医院 赵 源