偶看新闻唐朝的宫殿在哪里:宁波江北要为“慈孝”造个园
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/07/07 09:51:01
一组以大孝子董黯故事为背景的雕塑，将成为园内重要景观
钱江晚报 2012年2月9日 第n0007版/宁波城事·甬现
孔庙节孝祠、拗孟公水坟、孝子井、母亲艺术馆、三娘井……作为“中国慈孝文化之乡”，宁波江北区的大街小巷，三步一个故事，五步一个传说，处处都透着慈孝的味道。
但是，慈孝元素多而散，对于一座城市来说，又该如何去体现慈孝文化呢？昨天，江北区委宣传部请来专家，专门为此开了个研讨会。
记者从会上获悉，宁波慈城拟将原有的孔庙公园打成一个慈孝文化园，并在园内放置一组和慈孝有关的浮雕，以宣扬传统的慈孝精神。
慈孝雕塑设计方案已出炉
“我们希望挖掘慈城的慈孝元素，以有形的手段和物化的形式，充分展现慈城的慈孝文化。”昨天的会上，江北区宣传部有关负责人透露，位于孔庙旁的孔庙公园将被重新设计，打造成一个慈孝文化园，并在园内放置一些有慈孝元素的雕像。
实际上，先期工作已经在进行了。
昨天，宁波工艺美术大师徐小涛带来了一份慈孝雕塑的设计方案。
群雕的主角，是东汉时的慈城大孝子董黯。在设计方案中，他的塑像将被在公园中心地带的水面上。雕像周边还要放置一组群雕，设计成董黯担水救母的故事。
而在公园走道两旁，会矗立起一片慈孝题词石刻群，上面罗列了自首届慈孝节以来，有关领导、专家、文化届人士为慈孝节的题词（这些题词，现展出于慈城镇慈孝馆内）。
另外，在公园走道的沿途，还将竖立二十四孝雕像群，以凸显公园的慈孝气氛。
值得一提的是，在公园内，还将布置一块慈孝日倡议宣言纪念碑。
“碑上，我们准备放上钱文忠在第三届慈孝节上发出的倡议书全文，日后也能作为一种历史纪念。”相关负责人说。
作为慈孝的标志，为什么要选择董黯来塑像
徐小涛说，董黯是慈城三孝子之首，在慈孝文化中，他是一个具有地域代表性的历史人物，“另外两个孝子，张无择孝心感动天地、孙之翰割肉救母，民间传说很多，但没有统一的版本，只有董孝子的故事，有历史记载，专家也做了很多系统的研究。”
董黯出生于东汉，因年代久远，目前还没有他的全身像图片。徐小涛说，如果在慈孝文化园内塑造一尊董孝子的全身立像雕塑，也有一定的现实和历史意义。为了最大程度地贴近人物，他在创作时翻查了董氏族谱，找到了一张董黯的半身画像。后来，还参考了董孝祠内的雕塑。
在设计图上，董黯是以老年人的形象出现的。“历史上，他活了八十多岁，在古代算高寿。用他的老年形象来雕塑，脸部表情比较憨厚、温存，更能表达慈孝的主题。”
那么，为什么要将他的塑像立于水中呢？徐小涛说，在董黯的故事，溪水治愈了他母亲的疾病，水和他的孝心有着深厚的渊源，“而且，雕像立于水中，在视觉上也显得清澈明快，能吸引注意。”
慈孝文化园建设
已列入江北区2012年政府实事工程
经过讨论，与会专家一致认为，慈孝公园更确切的名称应该是“慈孝文化园”。
“慈孝，除了子女孝顺，应该还有父母对儿女的慈爱，这才是完整的概念”。宁波市文联副主席、宁波市民间文艺家协会主席周静书说，雕像应该平衡好两者的关系，“主雕像，不应该只有一个人，不能只做成单一的名人雕像。”
另外，专家们还建议，二十四孝雕像应采用浮雕。而在四组群雕中，也要注意母与子的呼应，两组体现孝，两组体现慈。
“下一步，我们还会继续挖掘开发建设的慈孝元素，包括对慈城的另外两个孝子的故事进行深入挖掘，修缮朱贵祠、编写《中华民间文化的慈孝元素》等。”江北区宣传部有关负责人介绍，目前慈孝公园的建设，已以江北区文广局、慈城镇作为实施主体单位报江北区发改局立项，并将列入2012年政府实事工程，在即将召开的区人代会上，也会交人民代表审议。
钱江晚报 2012年2月9日 第n0007版/宁波城事·甬现
孔庙节孝祠、拗孟公水坟、孝子井、母亲艺术馆、三娘井……作为“中国慈孝文化之乡”，宁波江北区的大街小巷，三步一个故事，五步一个传说，处处都透着慈孝的味道。
但是，慈孝元素多而散，对于一座城市来说，又该如何去体现慈孝文化呢？昨天，江北区委宣传部请来专家，专门为此开了个研讨会。
记者从会上获悉，宁波慈城拟将原有的孔庙公园打成一个慈孝文化园，并在园内放置一组和慈孝有关的浮雕，以宣扬传统的慈孝精神。
慈孝雕塑设计方案已出炉
“我们希望挖掘慈城的慈孝元素，以有形的手段和物化的形式，充分展现慈城的慈孝文化。”昨天的会上，江北区宣传部有关负责人透露，位于孔庙旁的孔庙公园将被重新设计，打造成一个慈孝文化园，并在园内放置一些有慈孝元素的雕像。
实际上，先期工作已经在进行了。
昨天，宁波工艺美术大师徐小涛带来了一份慈孝雕塑的设计方案。
群雕的主角，是东汉时的慈城大孝子董黯。在设计方案中，他的塑像将被在公园中心地带的水面上。雕像周边还要放置一组群雕，设计成董黯担水救母的故事。
而在公园走道两旁，会矗立起一片慈孝题词石刻群，上面罗列了自首届慈孝节以来，有关领导、专家、文化届人士为慈孝节的题词（这些题词，现展出于慈城镇慈孝馆内）。
另外，在公园走道的沿途，还将竖立二十四孝雕像群，以凸显公园的慈孝气氛。
值得一提的是，在公园内，还将布置一块慈孝日倡议宣言纪念碑。
“碑上，我们准备放上钱文忠在第三届慈孝节上发出的倡议书全文，日后也能作为一种历史纪念。”相关负责人说。
作为慈孝的标志，为什么要选择董黯来塑像
徐小涛说，董黯是慈城三孝子之首，在慈孝文化中，他是一个具有地域代表性的历史人物，“另外两个孝子，张无择孝心感动天地、孙之翰割肉救母，民间传说很多，但没有统一的版本，只有董孝子的故事，有历史记载，专家也做了很多系统的研究。”
董黯出生于东汉，因年代久远，目前还没有他的全身像图片。徐小涛说，如果在慈孝文化园内塑造一尊董孝子的全身立像雕塑，也有一定的现实和历史意义。为了最大程度地贴近人物，他在创作时翻查了董氏族谱，找到了一张董黯的半身画像。后来，还参考了董孝祠内的雕塑。
在设计图上，董黯是以老年人的形象出现的。“历史上，他活了八十多岁，在古代算高寿。用他的老年形象来雕塑，脸部表情比较憨厚、温存，更能表达慈孝的主题。”
那么，为什么要将他的塑像立于水中呢？徐小涛说，在董黯的故事，溪水治愈了他母亲的疾病，水和他的孝心有着深厚的渊源，“而且，雕像立于水中，在视觉上也显得清澈明快，能吸引注意。”
慈孝文化园建设
已列入江北区2012年政府实事工程
经过讨论，与会专家一致认为，慈孝公园更确切的名称应该是“慈孝文化园”。
“慈孝，除了子女孝顺，应该还有父母对儿女的慈爱，这才是完整的概念”。宁波市文联副主席、宁波市民间文艺家协会主席周静书说，雕像应该平衡好两者的关系，“主雕像，不应该只有一个人，不能只做成单一的名人雕像。”
另外，专家们还建议，二十四孝雕像应采用浮雕。而在四组群雕中，也要注意母与子的呼应，两组体现孝，两组体现慈。
“下一步，我们还会继续挖掘开发建设的慈孝元素，包括对慈城的另外两个孝子的故事进行深入挖掘，修缮朱贵祠、编写《中华民间文化的慈孝元素》等。”江北区宣传部有关负责人介绍，目前慈孝公园的建设，已以江北区文广局、慈城镇作为实施主体单位报江北区发改局立项，并将列入2012年政府实事工程，在即将召开的区人代会上，也会交人民代表审议。
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