回迁房可以选择楼层吗:360爱生活☆爱读书QQ群一周分享(11.7.17)【十二】
人生箴言、 互励共勉! 期待您的加入! 整理 :如风飘落 、月亮天使 编辑 沾花如雪 群QQ号: 109091374 分群: 118645312 图片来源于网络
1.不要挑三拣四。第一份工作虽然重要,但不能非“富“不嫁,只考虑工资的高低,初涉职场经验比薪水更有价值。随着经验的增加,薪水自然就会上涨。错误的求职思路会导致长期的”滞销“。
2.不要“准时“下班。职场新人容易掉进的小陷阱就是一到下班点就离开。职场不是校园,你可以在晚上7点后看看那些高档写字楼里面还有多少盏灯亮着,不是鼓励你加班,可以去做做卫生,问问老板还有哪些吩咐?作为新人要有这样的意识,看看前辈们是否准时下班就知道怎么办了。
3.不要小看每一个人,无论职位高低。很多新人懂得尊重上级和同事,往往忽略保卫或保洁人员。要知道每个公司的人都有可能决定你的试用期,笔者曾亲历一家知名跨国公司新入职员工因不尊重保洁阿姨而没有通过试用期的案例。
4.不要窃窃私语。一些新人总喜欢找和自己年纪相近的人搭讪,讲话时窃窃私语,让一些老前辈很看不惯。讲话要光明正大,不要把同事关系搞得很神秘。更不要做别人的传话筒,还是把嘴闭上好些。
5.老板的话必须首先接受。职场新人有很多新的想法,总想找个机会实现。当老板做任何部署时,无论你是否理解,都要先接受去执行。如果真的有很大的分歧,要私下和老板沟通,而不是当着众人的面去反驳老板的观点。你是一时痛快了,或许会惨遭辞退等不好的结局。
6.不要闲下来。很多公司的职员都有利用工作时间聊天的习惯。作为新人不要“同流合污”,你永远有学不完的东西。即便工作不是特紧张,也要养成上网查询行业资料,虚心请教前辈及获取最新信息的意识,没有老板会喜欢偷懒的员工,你的勤奋就一定会得到好的回报。
真着急,假生气;热问题,冷处理;敢碰硬,不硬碰;不找事,不怕事;走直道,拐活弯;干累活,会歇息;办事情,分缓急;过去事,不后悔;眼前事,莫攀比;得到的,会失去;失去的,由它去;得志时,不忘形;失意时,不伤悲;常宽己,好心情;多迷糊,长乐呵;尽全力,平常心。
这是一个充满物欲与浮躁的时代,没有人在意你想什么,也没有人留心你做什么。在你做出成就之前,你要忍受拷问心灵的寂寞孤独,端正愤世嫉俗的倾斜心态,抵御时常袭来的诱惑冷箭。如果没有功成名就,就不要过分强调你的自尊,失去了成功的保护光环,自尊只是一张薄薄的纸,谁都可以轻易地捅破它。
时间,抓起来是黄金,抓不起来是流水。
爱情如拉链,只有共同经历过故事,才会有刻骨铭心,才会有不离不弃。
第二天叫醒我的不是闹钟,是梦想!
往事不必遗憾。若是美好,叫做精彩。若是糟糕,叫做经历。
学识不如知识,知识不如做事,做事不如做人。
删除昨天的烦恼;确定今天的快乐;设置明天的幸福;存储永远的爱心;取消世间的仇恨;粘贴美丽的心情;复制醉人的风景;打印你迷人的笑容!
生命中有很多事情足以把你打倒,但真正能把你打倒的是你的心态。
不是每一次努力都有收获,但是,每一次收获都必须努力。这是一个不公平不可逆转的命题。
智者受到赞美时,句句反思;愚者受到批评时,句句反驳。
多读书养才气,重情义养人气,温处事养和气,淡名利养正气,不媚俗养骨气,敢作为养浩气。
如果你想翱翔蓝天,那你就要和雄鹰一起飞翔;如果你想驰骋大地,那你就要和骏马一起奔跑。
1.别为你自己和别人下定论,你所看到听到的可能只是一面,为这个失去可能的朋友,很不值。
2.你可以有喝醉的时候,我们可以接受,但是你要明白和真正的朋友一醉才能让伤心事方休,否则,你只会是别人的谈资和笑柄。
3.如果你的个性让很多人对你敬而远之,那么你的个性是失败的,个性的成功在于能吸引,而不是能排斥。
4.别怕丢人,如果你实在不行就别怕丢人,行的话,建议你们-去追求丢人,那是一种成功的尝试,至于为此笑话你的人,你可以把他们从你将来人生对手的名单中排除了,所以你也不要笑话那些上台丢人的人。
5.你的确要学得有心计,但是记住,永远记住,在社会上要胜利的唯一的方法永远只是一个,那就是实力,永远不用怀疑。
6.你可以看不惯一些东西,但是你应该学会接受,让自己去适应环境,因为环境永远不会来适应你,但要和同流合污划清界限。
7.好汉不吃眼前亏,但是在很多时候,要冷静下来,多收集一些数据材料,想更明白点再说,别去争论,可以回忆一下,你会发现,人不可能赢得争论,可以说,争论所提级的话题都是不值得去争论的。
8.要有精英意识,没有不可能的事情,真的没有!莫过于梗直,莫过于圆滑,外圆内方即可。
9.遇到可相信的朋友时,要好好和他相处下去。因为在人的一生中,可遇到知己真的不易。
10.没有什么东西比围观者们更能提高你的保龄球的成绩了。所以,平常不要吝惜你的喝彩声。
11.把未出口的“不”改成:“这需要时间”、“我尽力”、“我不确定”、“当我决定后,会给你打电话”……
12.你在表演或者是讲演的时候,只要有一个人在听也要用心的继续下去,即使没有人喝采也要演,因为这是你成功的道路,是你成功的摇篮,你不要看的人成功,而是要你成功。
13.不要期望所有人都喜欢你,那是不可能的,让大多数人喜欢就是成功的表现,不要把别人的好,视为理所当然,要知道感恩。
14.每个人都有孤独的时候,要学会忍受孤独,这样才会成熟起来。不要因为寂寞而乱了方寸,而去做无聊无益的事情,白白浪费了宝贵的时间。
15.管住自己的嘴巴,不要谈论自己,更不要议论别人。谈论自己往往会自大虚伪,在名不副实中失去自己。议论别人往往陷入鸡毛蒜皮的是非口舌中纠缠不清。
16.写出你一生要做的事情,人生要有目标,要有计划,要有提醒,要有紧迫感。一个又一个小目标串起来,就成了你一生的大目标。生活富足了,环境改善了,不要忘了那张薄薄的单子。
17.有资格坐轿的人,争着抬轿的很多,你再凑热闹,别人也未必注意你,不妨扶一下旁边那个走得筋疲力尽的人,对于他,每一次帮助都意味着一种人世的温暖。
18.不论你在什麽时候开始,重要的是开始之後就不要停止。不论你在什麽时候结束,重要的是结束之後就不要悔恨,有理想在的地方,地狱就是天堂,有希望在的地方,痛苦也成欢乐,从绝望中寻找希望,人生终将辉煌。
19.当你能飞的时候就不要放弃飞。当你能梦的时候就不要放弃梦。当你能爱的时候就不要放弃爱。
20.如你想要拥有完美无暇的友谊,可能一辈子找不到朋友。
21.世上最累人的事,莫过於虚伪的过日子,活出真实的自己。
22.在有多个出席者的场合,主动介绍自己的朋友给其他人,或者主动在你认识的朋友之间穿针引线。
23.在受到别人对自己的相貌、事情、人品赞扬时,不要表现出理所当然的样子,也不要假意否认,合适的方式是表示感谢,尤其感谢朋友的肯定与支持。
24.虽然在商言商,但是我们要尽量不谈回报地先为别人做点什么,这样就赢得了在心理上比别人优越的债权感。一个人的社会地位是别人对他负有的社会债务感的总和。
26.做事不如做人,人脉决定成败。一个人有多少钱并不是指他拥有多少钱的所有权,而是指他拥有多少钱的使用权。一个人具备多少能力,不只是说他一个人的时候能做什么,还包括他能通过别人做什么。
27.大学期间一定要多去图书馆多去自习室。很多书你现在不读,一辈子就再也没有机会去读了。虽然不是每本书看了都一定有用,但是,因为你不知道究竟哪本书以后会有用,所以只好多看书,并且抛弃那些过于XXXXX.尽管每次网到鱼的不过是一个网眼,但要想捕到鱼,就必须要编织一张网。
28.养成个人风格,找出你所喜欢的,不论是衣着或是爱好,哪怕是与众不同的小习惯也好。没有个性的人无法踏入社会的顶层。
开心的女人一定自信,自信能让人精神焕发,昂首挺胸,神采奕奕。在言谈和举手投足中,洋溢着美好而让人舒服的感觉。美貌可以让人骄傲一时,自信则可以让人骄傲一生。自信的人,阳光灿烂的日子总是多于阴雨连绵的日子。
开心的女人一定聪明。她们知道,烦恼是自寻的,快乐也是自己找的。既然人生不如意事常八九,不如不想八、九,常想一、二,并将一、二如意事放大拉长。仅仅变换一个角度,她们就赢得开心的理由和主动权。
开心的女人一定豁达大度。她们用积极的心态面对生活中的不幸和挫折,用坦然面对扑面而来的冷嘲热讽,用豁达和开朗化解纠纷,用实际行动维护自己的尊严。胜不骄,败不馁,喜不狂,悲不慌,“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。
开心的女人一定笑口常开。笑是一种语言,一种文化,笑是发自内心的愉悦,它自然地流露出来,慢慢地在周围感染、弥漫、浸润,体现着自己的快乐,表达着待人的友好。它是一朵含露的花,无论是献给别人还是赠予自己都是一件可爱的礼物。
开心的女人一定女人味十足,一招一式皆是风情,让人过目不忘。风情是附在快乐女人身上的精灵,无色无香,但会造就一种独特的魅力,这种魅力会使她独树一帜,激发别人对她的信任和兴趣。
再美再艳的花也经不住朝来寒雨晚来风;开心的女人则似常青树,岁月的流逝不仅不会减损她的容颜,反而会增添新的神采,从而拗过流年。即使上了年纪,失去水灵的外貌,还能像干花一样散发幽幽的馨香,给人带去滋润肺腑的愉悦。
开心却是学不来的,她是修养的积累,品格的升华,学识的显现。任何粉饰都装扮不“清水出芙蓉,天然去雕饰”的开心。与开心的女人相处,天天都会有新的发现和新的惊喜,不仅丰富和完美心与心之间的联系,缩短人与人之间的距离,还能给人安宁和康乐。
开心是一种精神滋补,滋补得人心旷神怡、春风满面。美丽的心情成就美丽的日子,美丽的日子串成一串,就积成美丽的人生,拥有美丽的人生。
生活并不公平 – 学会适应它!
世界不会关注你的自尊。在你自我感觉良好之前,世界期待您有所成就。
如果你觉得老师很严厉,等你为老板打工的时候,你才会知道什么是真正的严厉。
1.智者满脸微笑,愚者冷若冰霜
2.智者记住别人的名字,愚者希望名字被记住
3.智者了解别人的心思,愚者表示自己的需要
4.智者善于倾听,愚者没有耐心
5.智者先赞同,愚者先否定
6.智者让别人逐步说“是”,愚者会引起更多争论
7.智者聪慧幽默,愚者呆板无趣
8.智者知过就改,愚者固执己见
9.智者委婉建议,愚者直白否定
10.智者不把话说破,愚者单刀直入
11.智者三缄其口,愚者口不择言
12.智者委婉拒绝,愚者冷漠反对
13.智者说话看对象,愚者盲目乱开口
14.智者善于察言观色,愚者不会“投其所好”
15.智者看场合,愚者“一根筋”
16.智者谈对方感兴趣的事,愚者说自己感兴趣的事
17.智者低调谦虚,愚者骄傲张狂
18.智者宽容大度,愚者锱铢必较
19.智者诚实可信,愚者虚伪可憎
20.智者照顾他人的自重感,愚者满足自己的虚荣心
21.智者细微处关心他人,愚者处处为自己打算
22.智者善意赞美,愚者乐于批评
23.智者给人以激励,愚者以冷水泼人
24.智者善于替人解围,愚者遇事避而远之
25.智者目标明确,愚者糊涂度日
26.智者善于制订计划,愚者眉毛胡子一把抓
27.智者与人有效合作,愚者喜欢单打独斗
28.智者挖掘自身潜能,愚者只会埋头苦干
29.智者付诸行动,愚者耽于幻想
30.智者雷厉风行,愚者拖沓懒惰
31.智者标新立异,愚者盲目从众
32.智者未雨绸缪,愚者亡羊补牢
33.智者淡然看待得失,愚者为名为利所累
34.智者懂得放弃,愚者牢记忧伤
35.智者改善自己的弱点,愚者埋怨自己的短处
36.智者知道变通,愚者死钻牛角
37.智者不为打翻的牛奶哭泣,愚者常常拿过失处罚自己
38.智者克服自卑,愚者被自卑俘虏
39.智者对生活充满热忱,愚者缺乏激情
40.智者为最坏的结果做准备,愚者凡事总往最坏处设想
41.智者创造机遇,愚者等待好运
42.智者靠智慧工作,愚者靠体力工作
43.智者热爱自己的工作,愚者在工作中变得麻木
44.智者懂得休息,愚者堪称工作狂
45.智者给心灵放假,愚者让心弦紧绷
46.智者驾驭金钱,愚者被金钱束缚
47.智者过好每一天,愚者浪费好时光
48.智者感受快乐点滴,愚者总是不快乐
【学会自己哄自己】真正快乐的人有两种,一种是不知何为愁事的傻子,一种是洞察世事人生并超脱的智者。我们绝大多数人,介于两者之间,不肯成为前者,又无力成为后者,所以很难有真正的快乐。我们所能做的,只能是降低快乐的基点,哄着自己开心。哄着哄着,快乐就成了一种习惯。
镜子:不管如何贿赂,还是原来嘴脸。
坟墓:既是活人归宿,也是死人住所。
摆钟:敲打的是自己,提醒的是别人。
道路:越是泥泞难行,越能留下深迹。
竹子:每攀登一小步,就做一次小结。
篮球:总是坠入圈套,因为有人拍你。
【人生8个不要等】
1不要等到想要的爱时才学会付出;
2不要等到孤单时才想念你的朋友;
3不要等到有职位时才去努力工作;
4不要等到失败时才记起他人的忠告;
5不要等到生病时才意识到生命脆弱;
6不要等到分离时后悔没有去珍惜;
7不要等到别人指出才知道自己错了;
8不要等到临死时才发现要热爱生活。
大悲法师《佛武百拳》笔后心音:
天之高,高到天外有天;
地之广,广到地外有地;
人之多,多到人外有人。
人生路,成功的路,路在何方?
都说在,天时、地利、人和。
天高、地广、人多;
天时、地利、人和;
得与失、有与无、见到与未见、已在其中与未在其中;
古往与今来,谁主成与败?其实只在一心。
心动,能比天高、地广、人多;
心静,能现天时、地利、人和。
心动在于用,用之解难,艰难出強人;
心静在于定,定之生慧,智慧生万法成。
用心恶是愚者的罪恶,愚者走路不见路;
用心善是智者的功德,智者走路全是路。
事是非飞,功德罪恶,人生路,成功秘诀,就是透彻地了解自己的心。
君可见,世界如宇宙星河,它无限,闪放光明;
生命似流星划过,它无常,刹那不住。
人生路,百年光阴苦短,愿君多诊重。
君可见,高功大德、武林英杰、各界人才、事业强人,能从小我见大我,能从大我见超我,能从超我见无我,能从无我见无所谓有我无所谓无我,善动善静,善用心、善定心、善良慈悲心、无漏智慧心、巧用心力,缘至宏归,事业得大成。
禅学入定给人智慧,武功体用给人勇气。
智慧至博;勇气至搏,禅武一如,搏博一体。
即是体力与心力的提升,是修练少林武功成功之奥秘。
一心一意、一心致志、一心不乱、一心苦练、一心专研、一心是胆、一心必胜、一心成功、一禅一武、一动一静、一路走来,又是多少好儿女,英雄汉。
大悲法师开示:
1.学会当下觉醒,视角?心态?境界?
2.不用人我相看事物,见境离境,境外观境,旁观者清。
3.爱自己,爱苍生,爱事业,爱世人,怨亲平等。明白生命,意义、价值、贡献、奉献,拥抱生活。
4.尊敬有缘,感恩有缘;学强者长,戒弱者短;因果如影随行,用心做好共赢的事业。
5.烦心事,不放下多害处?顺其自然,逆境顺境,心态平和平静平常,静者心妙,能生万法。
6.是非来了,不接不送,不为是非好坏评论,移动心中智慧,心转万物。
宇宙无限能容无限群星;
大地广大能存广大生命;
众生无边能合无边友情;
佛法常住世间,能觉有情众生,视万物为生命,视怨亲为平等众生,视众生为未来诸佛!
视佛为不生不灭之心,视心即是佛、即是法、即是般若---永恒智慧之源泉。
曾国藩的做人36字诀
志:做人要做第一等人。人生由立志开始, 志不立, 天下无可成之事, 若能立志, 圣贤豪杰, 无事不可为。凡蒋相无钟, 圣贤豪杰亦无钟, 只要人肯立志, 都可以做得到的。
恒:有横断无不成之事 一为坚持, 二为专注, 三为渐进。于修业则贞之以恒。
专:力气用到点子上。西洋技艺所以卓越古今者, 由其每治一事, 处心积虑, 不达目的决不止。心越用则越灵, 技越推则越巧。
熟:笨功夫也有大收获 熟源于勤,熟导致精。
裕:让自己的心胸开阔起来。治心当以 “广大” 二字为药。局量太小, 不足以任天下之大事。海纳百川, 有容乃大, 胸怀宽广, 气量宏大。 一笑即可了之。
静:不动更能掌握主动权。静坐克己, 静坐反思。静能生动, 更能制动。
非静无以成学,非学无以成才, 宁静已以致远。人打第一下, 我打第二下。
淡:品位好人生的真谛。自视常若平淡无奇, 则成大器。谋事在人, 成事在天。治生不求富, 读书不求官, 修德不求报, 能文不求名。
暇:留一分自在方可容得大事。事物运动的节奏讲究一张一弛。暇谋: 核心人物越是身处危险, 越要脱去恐惧的悲观心态, 气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。
松:不能眉毛胡子一把抓。从心态上进行放松, 是松字决的最高境界。大事抓紧, 小事放松。理财: 来的松, 销的旺。
明:眼越明, 心越亮。凡办大事, 以见识为主, 才能为辅。人贵自知, 自知则明。深明大义, 晓明大体。天下事当局者迷, 旁观者清。 事前易暗, 事后易明。
实: 靠岸 “认真” 二字大天下。脚踏实地, 从浅处, 实处着手, 事业才能可大可久。以朴实为根本, 培植根基, 而后再讲权变, 方能无虞。用人当用朴实可靠之人, 对于成大事者而言, 用人不慎, 必败无疑,天下事当从大处着眼, 小处下手。 凡事都非一触可就, 都要经过不断累积, 由小而大的过程。天下事知得十分, 不如行得七分。
硬: 真豪杰从不轻言放弃。惟志趣高坚, 则可变柔为刚。吾惟尽一分心做一日事, 至于成败, 则不复计较。天下事无所为而成者极少, 有所贪有所利者居其半, 有所激有所逼而成者居其半。天下事焉能尽如人意, 古来成大事者, 半是天缘凑泊, 半是勉强迁就。人贵自强, 求人不如求己。凡危急之际, 只有在己者靠得住, 其在人者, 皆不可靠。硬字, 既包含着坚持不懈的拼劲, 也包含者忍辱负重的意味。
俭: 好东西都得省着用。对一国统治者而言, 一身节俭, 则上行下效, 举国节俭, 如此则国用日足, 国力日强。持身俭, 则自尊自立, 不求他人。治家
俭, 则家业兴隆, 永世不坠。为官俭, 则以俭养廉, 局高不败。历览有国有家之败, 皆由骄奢所致。由俭入奢易, 由奢返俭难。凡世家子弟, 衣食起居, 无一不与寒士相同, 可成大器。戒奢要从苗头开始, 而不是等待以成习惯再行改变, 那就是极为困难了。
重: 稳当从容, 可当大事。君子不重则不威。“整齐严肃” 是重字的根本内容。稳重行事, 有胜无败。打仗不慌不忙, 先求稳当, 次求变化。厚重是贵相, 轻薄之人不可用。邪正看眼鼻, 真假看嘴唇, 功名看气概, 富贵看精神, 主意看指爪, 风波看脚盘, 若要看条理, 全在语言中, 相貌与谈吐相结合。
廉: 护官之符。清, 勤, 慎, 为居官三鉴。保持廉洁, 必能服众。人为财死, 少贪少祸。行大事者, 不尚小廉。养廉之法, 全得一俭字。
勤: 勤奋是人生第一要义。勤政是居官首务。从一个人的勤奋程度, 便可以预知他能成多大的事。勤奋之道, 精力虽止八分, 却要用到十分, 权势虽有十分, 只可使出五分。办大事者, 在内贵有志气, 在外贵得人心。
由勤生明,读万卷书, 行万里路要并行。家之兴衰, 人之穷通, 皆于勤惰卜之。天下古今之庸人, 皆以一惰字致败。天下古今之才人, 皆以一傲字致败。勤的过头, 也将适得其反。
慎: 多一分谨慎, 多一分胜算。如果由慎而惧, 胆子越来越小, 恐怕就什么事也办不了了。心存畏慎,居高不败。慎字, 即有所畏之意, 有所畏惧, 办事就会认真不苟, 必深思熟虑而后行。
有所畏, 则无论何时都不会自满骄傲, 不致因骄而败。居高位而不败之法, 只有谦虚谨慎也。祸从口出, 立言宜慎。多言之害: 易得罪人, 易傲, 易欺,易败。无多言, 多言多败, 无多事, 多事多患。以慎治骄, 立于不败。勤字所以医惰, 慎字所以医骄。
忠: 办大事要树立好品牌。事上以忠, 办公事须如己事。忠字是升迁晋职的必由之路, 也是名垂千史的不二法门。
仁: 紧紧抓住人心。用恩莫如仁, 用威莫如礼。推己及人, 多替别人着想, 仁也。要树立自己的威信, 就要以礼服人。用兵以得人心为第一要义。带兵如父兄带子弟一语, 最为仁慈贴切。要做到仁, 就要时时刻刻注意自己的一言一行, 要符合礼的要求。救济灾民, 是乃仁术也。
诚: 言而无信, 则一钱不值。无论勤字, 慎字, 必须以诚为本, 才会有用武之地。至诚不欺, 英雄基业。诚,专心纯一, 不欺。祸机之发, 莫烈于猜忌, 此古今之通病。以诚心求之, 虚心处之。以诚换诚, 无人不诚。一语失言, 就会招致别人的不信任。即使少数人不以诚待己, 也终会遭到舆论的谴责, 使之醒悟。鄙意用兵之道, 最贵自立, 不贵求人。 驱将之道, 最贵推诚, 不贵权术。
敬: 赢得上进的空间。自敬方能自尊, 敬亲方能齐家, 敬人方能使人敬己, 敬业方能事业有成。欲人敬己, 必先自敬。吾辈读书惟敬字, 恒字二端, 是彻始彻终工夫。在不自足的驱使下, 不断更上一层楼。贤者敬而贵之, 不肖者敬而远之。多想坏人, 不如多想好人。
恕:有了恕, 就有了强大的人格凝聚力, 像雪球一般, 越滚越大。己欲立而立人, 己欲达而达人。 己所不欲, 勿施于人。以爱己之心爱人, 在人际交往中, 应当承认尊重彼此之间的个性差异, 求大同, 存小异, 宽以待人。
恕, 要求宽以待人, 不可求全责备, 要多看别人的长处。恕, 眼光远一些, 胸襟阔一些。凡事让一步, 留人余地, 留挤己方便,容人之短, 与人为善。成人之美不成人之恶。以德报怨, 化敌为友。受欺不受欺, 全在于自己是什么样的人。尖刻待人会招祸, 恕则可免祸。
和: 和能生威, 用和打造团队精神。一个集体或团队齐心协力之和, 是成功的基本。和之不和, 私仇不入公门。和不是凑合,不能为了和而放弃原则, 做好好先生言教不如身教。
谦: 君子大过人处, 只在虚心而已。谦字的实质是卑己高人, 以足为不足, 永远不自足, 始终给自己留下追求的空间,不断进取。谦者, 众善之基, 傲者, 众恶之魁。谦以自持, 严以驱下。谦虚是一种以退为进的人生谋略。天下无穷进境, 多以不自足二字作出。有成之时, 谨尊 “花未全开月未圆”。谦亦有度,过谦则近伪。谦本来是尊重他人, 最终也获得他人大尊重。谦虚要以事实为依据, 不能过低贬低自己。不能过谦, 过谦则下无敬畏之心。防止过谦的方法, 是用实, 诚二字加以纠正。
挺: 坚忍支撑, 可建非常之业。挺身入局, 敢于担当, 才有成事希望。自古以来, 局外之议论, 不谅局中之艰难。世上的事能不能胜,就看你挺不挺的住, 危急时刻, 要坚持住。
辣:莫因仁慈而误大事。眼明手辣, 其精义是简单有效, 干净利落。以严为师, 欲正人, 先正己。慎独。出了问题,不是怨天尤人,而是先从自己身上找原因, 看自己有没有过错, 严于律己, 宽以待人, 难能可贵。治家贵严, 严父多孝子。细思为政之道, 得人, 治事, 二者并重,得人不外四事, 广收, 慎用, 勤教, 严绳。督责者, 商鞅立木之法, 孙子斩美人之意, 所谓千金在前, 猛虎在后。表彰一个人时, 宜在大庭广众之下进行, 批评就是在私下里单独进行。
变: 成大事者, 应适时求变。夫兵形像水, 水之形避高而趋下, 兵之形避实而击虚。古人用兵, 最贵变化莫测。慎变,吾因小利小害而轻易变化。居高位之道, 不与, 不终, 不胜。成事的正道是日积月累, 厚积薄发, 而把成功寄托与奇谋险略, 天助我也, 很少有不失败的。
悔: 不怕揭开自己的短处。悔, 知缺补缺。悔字与谦字相因, 即以虚怀若谷的姿态视察纠正自己的不足。自知之明比先有自知之勇,这是悔字的发端。多与怨恨你的人交往, 因为他们对你的过错最敏感, 也最能予以无情的抨击指摘。
曾国藩的两悔: 制怒, 泯忌。迁善改过, 悔字调整人生。知地之大而我居者小, 则遇荣利争奇之境, 当让以守其雌,知事变之多而吾所半者少, 则不敢以功名自持, 而当思举贤而共图之。知是天地宽, 贪得宇宙窄。
耐:坚持定能胜利。人生不如意事常八九, 没有一份耐心, 如何过得。曾国藩将耐字分为: 耐冷, 耐苦, 耐劳,耐闲。遇到难办之事, 一定要冷静, 沉着, 稳大稳扎。学问来自一点一滴的积累, 不可速求, 要如愚公移山。
缓:事缓乃圆, 好从慢处来。办事不求速成, 治兵也不愿速进。办事喜欢从长远考虑, 稳中求成。
滑:不愿做的事更要做。迷人之迷, 其觉也易, 明人之迷, 其觉也难,由滑而奸, 取祸之道。
展:化大事为小事。将难办之事搁置起来, 留待最佳时机解决, 使之更加完满。大事化小, 小事化了。
浑:由聪明变为糊涂。藏锋觅迹, 不过于显露, 方不至招人嫉恨, 做事不要棱角分明, 而是留有充分的余地, 方能与人方便, 与己方便。好露不浑, 天之所恶。天道有三恶: 天道嫉巧, 天道嫉盈, 天道嫉贰。
贰: 反复无常, 言而无信。察见渊中鱼者, 不祥。
锋芒毕露, 为当权者所嫉, 亦为同事所嫉, 前者担心有人争权, 后者出于嫉妒。意不可说尽, 势不可用尽。
浑字是收敛才华, 积累才华, 进而显露才华。浑不是一味含而不露, 一个人的才能如果不显露出来, 无人知道, 恐怕只能浪费了,问题是要把握
机会, 知道什么时候显露, 露到什么程度,都因情况而异, 不过有一点是清楚的,一般情况下不要露, 也不能一次合盘托出, 露出底细。
忍: 能忍人方能胜人。忍字第一义: 要求具有超强的自制力, 此为修身忍。忍字第二义: 要求有容人之量, 于人为恕,于己为忍, 此为处事忍。忍字第三义: 要求有不达目的誓不罢休的毅力, 为达到目的不惜牺牲一切, 此为战术忍。忍字第四义: 当断则断, 不留后患。忍的张力, 退一步海阔天空。
为官, 第一贵忍辱耐烦, 次则贵得人和。长傲, 多言为二弊。忍是取势, 得意须想着失意, 进身须掂量退步。忍的和力,与人脸面, 与己方便。忍的毅力: 忍到最后才是真工夫。
退: 退一步, 进两步。急流勇退, 保全末路。盛时常做衰时想, 上场当做下场时。有盛必有衰, 不可不预为之计。不以得之而喜,不以失之而悲。急流勇退要求当事人舍得放弃名和利的诱惑, 安于淡薄宁静的生活, 还要求当事人退下来之前, 先为自己找好安身之地, 未雨绸缪。
圆:不妨多转几个圈圈。立者, 发奋自强, 站得住也。达者, 办事圆融, 行得通也。待人光有真心诚意是不够的,表现诚意才是最重要的。写字先求圆润, 此求敏捷。举止留心一重字, 行文留心一圆字。
如果你想像雄鹰一样翱翔天空,
那你就要和群鹰一起飞翔,
而不要与燕雀为伍;
如果你想像野狼一样驰骋大地,
那你就要和狼群一起奔跑,
而不能与鹿羊同行。
雄鹰在鸡窝里长大,
就会失去飞翔的本领,
怎能搏击长空,翱翔蓝天?
野狼在羊群里成长,
也会“爱上羊”而丧失狼性,
怎能叱咤风云,驰骋大地?
坚持一个“常”字
常知足,以少烦恼。
常慎言,以绝是非。
常忍辱,以息争斗。
常容忍,以宽胸怀。
常予人,以结善果。
常交友,以养和雅。
常坦荡,以慰平生。
常自律,以培高尚。
孔子:他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。
君子之求学,入于目,藏于心,行之以身。
眼界要阔,踏遍名山大川,
度量要宏,熟读五经诸史。
被成功学洗了很多年脑的中国人应该扪心自问一下了:为什么天天读曾国藩还是仕途失意?为什么日夜学胡雪岩仍然一贫如洗?
因为你没有经历和他们一样的心路历程。道理人人会讲,诸子百家各有用武之地,但不从心上用力,砥砺出不偏不倚、动转得势的强大心灵,即使做同样的事,说同样的话,动作也会走形,毕竟相由心生,情随事迁。
阳明心学是炼心的学问,是“乾坤万有基”。王阳明之所以将中国人宏大而细腻的心理图谱精确地描绘出来,就是要传达一条真理:一切战斗都是心战,内心的强大才是真正的强大。在这个基础上,他为世人曝晒出了心体,以自性之光照亮自己,凌驾于意识之上俯察喜怒哀乐,作出准确客观的判断,塑造出一个“情顺万物而无情”、“终日有为而心常无为”的坚实心体。首先,“心即理”告诉我们要相信自己,倾听内心,树立起强大的主体意识。其次,炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。王阳明融三家之长,却归宗于儒家,提出振聋发聩的“知行合一”,就是强调要内圣外王,将心性之学转化为卓越的事功,最终达到“此心不动,随机而动”的心理境界
又如知痛,必已自痛了方知痛,知寒,必已自寒了;知饥,必已自饥了;知行如何分得开?此便是知行的本体,不曾有私意隔断的。
宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始作俑者,实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球文明之发祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共和之道者也。古中华先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等的挥洒自如,何等的英杰伟伦。然天妒英杰,愚昧丛生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下,渐渐失忆,泱泱中华众生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。
虽有智者、勇者愿做中流之砥柱,却犹如闹市之人语,瀑下之鱼鸣。请问周边,还有几人执著于真理?还有几人探求于本源?一句开心就好,便甘愿随波逐流;一句事不关己,便通行四海愚夫;一句莫谈国事,便据民权为私器。孰不知天下兴亡匹夫有责?试问为天地立心何以立?为生民立命何以立?为往圣继绝学何以继?为万世开太平何以开?若我辈之人此心已无,则中华即将亡亦!中华亡则人类必亡亦!
须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闭是非之口。
佛前的灯,不必刻意去点,最重要的是,点亮自己的心灯,知道自己的起跑点及目的地,想出最适合自己的方式,按部就班跑向目的地。
心灵保育的警语:常运动以健心,多静省以收心,戒酒色以清心,去物欲以养心,诵古训以警心,悟至理以明心,厉行善以爱心。
人世间任何事,多是利与害兼有,
惟读书有利而少害,读一卷书,则有一卷之益,
读书一日,则有一日之益。
倚势而凌人,势败而人凌,恃财而侮人,财散而人悔。循环之路,我争者,人必争,虽力争之,未必得;我让者,人必让,虽力让之,未必失。
读书只读一流书
我有一个看法——读书和吃饭一样,不能偏食,要有一个balanced diet,精神的脾胃才能健康。
首先,是不是要读读宗教、神学?我觉得一定要。读神学著作我们才能理解超越人性的东西,才能获得一种上帝般的眼界,才能达到一种超尘脱俗的境界。我时不时会翻出《大藏经》来没有目的地读,还有《圣经》《古兰经》及其他宗教、神学理论著作。读完神学,我觉得我理解了宇宙的神秘(如果这神秘往往被称之为上帝的话);反观宇宙,我更加清醒地意识到了人的渺小,这使我不得不变得谦卑。不要把宗教、神学等同为迷信。
第二,一定要读哲学。哲学从某种意义上说,是寻找人之为人的存在根由的一种诘问。作为一个人,我们不得不问我们自己是从哪里来的,我们要到哪里去。
第三,不能不读历史。历史对人类到目前为止的所有生活场景进行了最接近真实的描述。人的生命有限,如果想领略人类经历的甜酸苦辣、成功和失败、生命和死亡,就只能去读历史。
第四,心理学要读。像弗洛依德这样的心理学家,他拆解的是人的意识的存在,探寻的是一个人的意识和心灵究竟怎样协调运行的,是如何保持人之为人的内在本质的。
人是情感的动物。那些穿透情感层面,展示情感宇宙奇景的一定是好诗。所以为了情感成长的丰富,一定要读诗。在这个世界上只有两种东西是接近上帝的,一种是诗,一种是音乐。所以我读诗,读诗话,读乐话,“读”音乐。
文学不可不读。作家通过语言向人的想象力挑战,这是文学的基本功能。比如村上春树,他的题材和写法奇诡诱人,有人把他视为通俗作家中的摇滚乐手,但我认为他一点都不缺乏深刻性——实际上他是在试图捕捉现代文明里飘浮的现代人的存在本质和表征。我喜欢的作家有卡尔维诺,君特•格拉斯,雷蒙•卡佛,博尔赫斯,米兰•昆德拉,接下来就算得上村上春树了。我有村上的日文原版,英译本,台湾赖明珠译本和国内的林少华译本。我是村上春树迷。为读懂村上,我发誓开始学习日文这东西。
科学领域的一流读物也要读。我坚信在科学思想和人文思想方面存在着某种意义上平行发展的东西。
人的日常阅读应该融合以上种种,要学会做出一盘有利于精神和心灵健康的“沙拉”。我称这种读书为饮食平衡法读书。这样人的生存才能不偏颇,精神的林木才不会因营养匮乏而枯萎或畸形。当然这是“读书人”的读书,专家学者另当别论。从终极目的上说,读书是建造一个完全属于自己心灵的世界的过程。人读书越多,越不会被外在的环境所困扰,越不会被寂寞孤独这样可怖的东西所折服,因为书籍逐渐在人的心灵里建造了一个完全独立于外界的力量的王国,这个王国是被心灵完全拥有的,在这个世界里栖居着令人神往的古今中外丰富而伟大的灵魂。当一个人的心灵完全拥有这样一个王国的时候,他灵魂的承受能力会有多么坚强!因为他完全不需要依靠任何外力来支撑他的生命。所以我常说:I read, therefore I am! 我读,故我在!
幸福不是你房子有多大,而是房里的笑声有多甜;幸福不是你开多豪华的车,而是你开车平安到家;幸福不是爱人多漂亮,而是爱人的笑容多灿烂;幸福不是你成功时的喝彩多热烈,而是失意时有个声音对你说:朋友别倒下!幸福不是你听过多少甜言蜜语,而是伤心落泪时有人对你说:没事,有我在。
——(广州-浪子心声)分享
人生的愿望:
成为自己的老板,
掌握自己的命运,
主宰自己的时间,
创造自己的快乐,
追求自己的幸福.
人生的目标:
感觉被欣赏,
人格被尊重,
成就被肯定,
生而能尽欢,
死而能无憾。
生活的目的:
活得实在,
活得自在,
活出健康,
活出品味,
活出快乐,
活出豪气,
活出尊严.
——(北京-月亮天使)分享