月经来之前会不会白带增多:十八问答附占验之十五--独静独发
第十五问: 独静,独发如何应验?
答曰: 五爻俱动,惟一爻安静,谓之独静.五爻安静,惟一爻发动,谓之独发.若卦中六爻有一爻明动,有一爻遇日辰冲者,非云独发也.倘六爻安静,内有一爻日冲动者,亦云独发也.然独静,独发,不过观事之成败迟速,至于吉凶当推用神,如舍用神而决事者,迂且谬也.
占事
占自去寻父回?
占事
占自去寻父回?
卦名
火天大有之离为火
卦名
泽火革之水火既济
卦宫
干金
空亡
寅卯
缺爻
卦宫
坎水
空亡
寅卯
缺爻
财
六兽
世应
卦
爻
干
支
六神
干支
六神
伏
神
卦身
日
辰
月建
太岁
六兽
世应
卦
爻
干支
六神
干支
六神
伏
神
卦身
日辰
月建
太岁
龙
应
\
巳
官
丙
午
龙
\\
未
官
丙
午
武
\\
未
父
午
武
\
酉
父
午
虎
\
酉
兄
虎
世
O
亥
兄
申
父
蛇
世
\
辰
父
蛇
\
亥
兄
午财
陈
O
寅
财
丑
父
陈
\\
丑
官
雀
\
子
孙
雀
应
\
卯
孙
一友人知易,同问其父,执此卦对予曰:寅木一爻独发,正月得见否?予曰:非也.卦中父爻持世,被寅木克制,自身不能动,父亦不见也.欲身动见父,必待冲克寅木之年月也,命彼再占一卦合决之,何得革之既济卦.
断曰:此卦正合前卦,前卦应冲开寅木者,申也.此卦世化申金回头生,亦应申也.果于申年八月寻父回家.应于申年者,前卦冲去忌神,后卦化出申金父母用神生世也.
占事
占子嗣
占事
占雨久伤麦可否?
卦名
地雷复
卦名
天火同人之泽火革
卦宫
坤土
空亡
午未
缺爻
父
卦宫
离火
空亡
午未
缺爻
六兽
世应
卦
爻
干
支
六神
干支
六神
伏
神
卦身
日
辰
月建
太岁
六兽
世应
卦
爻
干支
六神
干支
六神
伏
神
卦身
日辰
月建
太岁
蛇
\\
酉
孙
辛
申
龙
应
O
戌
孙
未
孙
甲
午
陈
\\
亥
财
卯
武
\
申
财
申
雀
应
\\
丑
兄
虎
\
午
兄
龙
\\
辰
兄
蛇
世
\
亥
官
武
\\
寅
官
巳父
陈
\\
丑
孙
虎
世
\
子
财
雀
\
卯
父
来占人曰:我有一子因乱失散今无子,特问将来有子否?断曰:子水持世,月建作子孙生世,有子之兆.第六爻酉金子孙暗动生世,亦云独发,在外卦动,所失之子必来之象,问曰:何时得见?予曰:明岁甲辰年与酉金相合,定得意而归,后果验.此用神独发冲而逄合之年也.
一友执此卦问?予曰:戌土子孙一爻独发,后日丙戌日,定该天晴如何还雨?答曰:尔爱忧麦水伤神,以子孙发动克去世上之鬼,叫尔勿忧,非应晴也决不伤损,但戌土化退,不能克尽忧心,故天还雨,必待卯日合之则大晴耳,果验.
占事 占开煤窟何时见煤? 占事 占女病? 卦名 风火家人之风雷益. 卦名 火水未济之水山蹇
卦宫
巽木
空亡
辰巳
缺爻
卦宫
离火
空亡
寅卯
缺爻
六兽
世应
卦
爻
干
支
六神
干支
六神
伏
神
卦身
日
辰
月建
太岁
六兽
世应
卦
爻
干支
六神
干支
六神
伏
神
卦身
日辰
月建
太岁
武
\
卯
兄
甲
申
蛇
应
O
巳
兄
子
官
庚
寅
虎
应
\
巳
孙
午
陈
X
未
孙
戌
孙
戌
蛇
\\
未
财
雀
O
酉
财
申
财
陈
O
亥
父
辰
财
酉官
龙
世
X
午
兄
申
财
亥官
雀
世
\\
丑
财
武
O
辰
孙
午
兄
龙
\
卯
兄
虎
\\
寅
父
辰
孙
断曰:以辰土财爻为用,此卦亥水独发化出,明示辰月建可见,果至次年清明后始得见煤.此应独发化出之用神也.
此卦独静,若不看用神断,寅日生耶,寅日死耶.卦中土为用神,巳午火动来生之未土子孙化进神,辰土子孙化回头相生,卦象既吉也.许之寅日愈,果验.
占事 占父远出何日回? 卦名 天山遁之雷泽归妹
卦宫
干金
空亡
寅卯
缺爻
孙,财
六兽
世应
卦
爻
干
支
六神
干支
六神
伏
神
卦身
日
辰
月建
太岁
武
O
戌
父
戌
父
甲
寅
虎
应
O
申
兄
申
兄
辰
蛇
\
午
官
陈
O
申
兄
丑
雀
世
X
午
官
卯
寅财
龙
X
辰
父
巳
子孙
断曰:外卦伏吟在外有忧愁之象,彼曰:无害否?答曰:内卦辰土父母化巳火回头之生,世爻午火化卯木助火生之,并无有害.第四爻午火独静,五月必归也.后三四月乃父在湖广生理,不料省城兵乱,五月方归.