联想erazer t410:[评论]“富爸爸，穷儿子一代”的挫折
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/09/28 23:30:49
[评论]“富爸爸，穷儿子一代”的挫折
朝鲜日报/撰稿=咸仁姬，梨花女子大学社会学教授 (2011.11.10 17:21)10.26首尔市长补选后，围绕民心走向，“20至40多岁群体”成为了社会话题。有分析称，20多岁的半价学费、30多岁的青年失业、40多岁的房租乱象是成就新任首尔市长朴元淳的幕后推手，这一说法得到越来越多人的支持。
早在上世纪90年代初就有社会学者指出，今后在韩国社会形成结构不平等的主要轴心既不是阶级也不是地区感情，而将是世代矛盾。无论是“换血求年轻化”的“386一代”[60年代出生，80年代上大学，（十年前）30多岁的群体，象征韩国民主化运动一代]的崛起，还是最近因大规模退休而引发的“婴儿潮一代”的危机，世代问题早已不是什么新鲜事。但随着20至40多岁群体问题在政界引发争议，在分析世代之间发生隔阂的原因并研究解决方案的过程中，变得越来越短视和缺乏长远的眼光。
能否把20多岁到40多岁的年龄层捆绑为一个世代，还需进一步观察。但目前值得关注的是，划分20至40多岁群体和五、六十岁群体的重要标准就是“富爸爸，穷儿子一代”对“穷爸爸，富儿子一代”的冲突。
现在的五、六十岁群体曾经历过贫穷与挨饿的幼年时期，但步入青年期后随着经济持续快速发展，整个社会都欣欣向荣，因此过上了比父母更富足的生活，成为幸运的一代。反观，20至40多岁群体虽然度过了比父母更富足的幼年期，但亚洲金融危机后由于经济持续低迷，经历阶层结构的巩固化与高失业时代，成为比父母过得更好的概率微乎其微的不幸一代。
对五、六十岁群体而言，上大学象征着社会特权，只要走出大学校门，锦绣前程就摆在面前。因此，大学毕业证成为出人头地的通行证。而对20至40多岁群体而言，上大学变成人人必须接受的准义务教育，“学历通胀”反而引发大学之间的重新洗牌，他们也成为学历主义的牺牲品。而雪上加霜的是，在新自由主义浪潮中，他们经历了没有就业的增长，从而背上了“青年失业第一代”、“88万韩元一代”（大学毕业后，以非正式员工的身份生活的20多岁年龄群的平均月薪，象征韩国年轻人的就业不稳定，社会结构的矛盾）、“精神创伤一代”的污名。不仅如此，过去即便是租一间小小的房子开始新婚生活，只要勒紧裤腰带，总有一天还能买上自己的房子，但现在如果没有父母的资助，在首尔连租一间房都吃力。对20至40多岁群体来说，拥有一套属于自己的房子成为遥不可及的奢望。
因此，五、六十岁群体无法理解自己辛辛苦苦供完大学的儿女为何连一个像样的工作都找不到，20至40多岁群体则对漠视让人看不到希望的现实，只顾保住饭碗的五、六十岁群体投去愤怒的目光，并结成可以称之为“世代战争”的战线。最近在这一战线上出现了令人深思的一场逆转。其一是，20至40多岁群体手中握有的借助数字化革命，挑战传统权力的力量；另一个是根据个人的实力和资质高低，选择性地认可权威的“个人权威(personal authority)”崛起，欲取代过去根据社会地位赋予权威的“地位权威(positional authority)”。结果，五、六十岁群体只能以羡慕的目光望着自己的父母一代享受的地位与权威，并深感一种剥夺感。
朝鲜日报/撰稿=咸仁姬，梨花女子大学社会学教授 (2011.11.10 17:21)10.26首尔市长补选后，围绕民心走向，“20至40多岁群体”成为了社会话题。有分析称，20多岁的半价学费、30多岁的青年失业、40多岁的房租乱象是成就新任首尔市长朴元淳的幕后推手，这一说法得到越来越多人的支持。
早在上世纪90年代初就有社会学者指出，今后在韩国社会形成结构不平等的主要轴心既不是阶级也不是地区感情，而将是世代矛盾。无论是“换血求年轻化”的“386一代”[60年代出生，80年代上大学，（十年前）30多岁的群体，象征韩国民主化运动一代]的崛起，还是最近因大规模退休而引发的“婴儿潮一代”的危机，世代问题早已不是什么新鲜事。但随着20至40多岁群体问题在政界引发争议，在分析世代之间发生隔阂的原因并研究解决方案的过程中，变得越来越短视和缺乏长远的眼光。
能否把20多岁到40多岁的年龄层捆绑为一个世代，还需进一步观察。但目前值得关注的是，划分20至40多岁群体和五、六十岁群体的重要标准就是“富爸爸，穷儿子一代”对“穷爸爸，富儿子一代”的冲突。
现在的五、六十岁群体曾经历过贫穷与挨饿的幼年时期，但步入青年期后随着经济持续快速发展，整个社会都欣欣向荣，因此过上了比父母更富足的生活，成为幸运的一代。反观，20至40多岁群体虽然度过了比父母更富足的幼年期，但亚洲金融危机后由于经济持续低迷，经历阶层结构的巩固化与高失业时代，成为比父母过得更好的概率微乎其微的不幸一代。
对五、六十岁群体而言，上大学象征着社会特权，只要走出大学校门，锦绣前程就摆在面前。因此，大学毕业证成为出人头地的通行证。而对20至40多岁群体而言，上大学变成人人必须接受的准义务教育，“学历通胀”反而引发大学之间的重新洗牌，他们也成为学历主义的牺牲品。而雪上加霜的是，在新自由主义浪潮中，他们经历了没有就业的增长，从而背上了“青年失业第一代”、“88万韩元一代”（大学毕业后，以非正式员工的身份生活的20多岁年龄群的平均月薪，象征韩国年轻人的就业不稳定，社会结构的矛盾）、“精神创伤一代”的污名。不仅如此，过去即便是租一间小小的房子开始新婚生活，只要勒紧裤腰带，总有一天还能买上自己的房子，但现在如果没有父母的资助，在首尔连租一间房都吃力。对20至40多岁群体来说，拥有一套属于自己的房子成为遥不可及的奢望。
因此，五、六十岁群体无法理解自己辛辛苦苦供完大学的儿女为何连一个像样的工作都找不到，20至40多岁群体则对漠视让人看不到希望的现实，只顾保住饭碗的五、六十岁群体投去愤怒的目光，并结成可以称之为“世代战争”的战线。最近在这一战线上出现了令人深思的一场逆转。其一是，20至40多岁群体手中握有的借助数字化革命，挑战传统权力的力量；另一个是根据个人的实力和资质高低，选择性地认可权威的“个人权威(personal authority)”崛起，欲取代过去根据社会地位赋予权威的“地位权威(positional authority)”。结果，五、六十岁群体只能以羡慕的目光望着自己的父母一代享受的地位与权威，并深感一种剥夺感。
- ▲咸仁姬
电影《年轻的一代》 评论
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