平阴县国棉厂改造:念珠的功德
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一百零八颗
是最为常见的数目,是为了表示求证百八三昧,而断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以过去、现在、未来三世,合为一百零八种烦恼,如经中所言:
诸菩萨问:云何百八?佛言:有所念不自知心生心灭中,有阴有集,不知为痴,转入意地亦如是,识亦如是,是为意三;见好色中色恶色,不自知著不自知灭,有阴有集,乃至触亦如是;彼经但列六根各六,虽无三世之语,而结云百八,故知是约刹那而为三世也。……三世三个三十六故,故有百八。
一粒粒念珠,圆润饱满,象征着菩萨圆满的正果。用线贯穿起来,是表示菩萨的种种功德,串珠中的一粒母珠(俗称佛头)是表示弥陀佛无量光明无量寿。
手掐念珠,口念佛菩萨真言或圣号(如藏地居民随时随地念诵观音菩萨的心咒,即六字真言:嗡、嘛、呢、呗、弥、吽。还有净土宗以行住坐卧不离念诵“南无阿弥陀佛”以收心。)心想诸佛菩萨的庄严慈悲德相,久而久之,烦恼自然减少,心地自然清净。
据《数珠功德经》中说,若有人手持数珠,虽不念诵佛名及陀罗尼者,此人亦获福无量。而《金刚顶念珠经》云:“若安项髻净无间,由戴项上灭四重。手持臂上除众罪,能令行人速清净。”
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