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偶看新闻 时间:2024/09/28 08:30:45
出离虚幻求真实
传喜法师观《楚门世界》开示(10.09.25)
不同角度的解读
这个片子大家看了其实都可以理解,为什么呢,特别我们在座的佛弟子,这个片子里的主人公整个过程就像我们自己一样,他对导演说你不能在我大脑里装摄像机,你虽然可以在每个地方都安排,但是在大脑里不能安,没有摄像机。每一个生命,当他生命成熟的时候,在成熟的过程当中都会发出这样子一种本能的,希望探索生命真相。
所以他在这个生活当中,别人也在看,前面问的那扇门如果作为标准,我们现在假设走出那扇门是现在我们这个真实的世界,不是摄影棚了,刚才**师父讲他认为那个摄影棚是一个净土,因为他刚才那个视角是从真实的世界来看摄影棚,摄影棚一切都是安排好的。就像别人告诉他一样,你在这里面绝对没有风险的,没有危险的,因为你是男主角,所有其他的配角都可以死掉,安排一个剧情让他死掉。
但是这个主角,导演不是在开始就对着镜头说了嘛,我不喜欢人演的,我喜欢真实的,所以我要请你们看一个真实的。从这个小孩子开始降生大家就看,所以为什么片子里很多都是年纪大的呢,因为在他们年轻的时候就看这个电视剧,看一个小孩子降生,他怎么样成长。我们现在看这个片子只是他一个阶段,他现在二十多岁,结婚不久,还没有孩子,这样。
这个城市就是为他造的,这个导演他就是想让大家看到一个真实的人,他不需要表演,你们看有人逼迫他嘛,谁逼迫他了,这里面有没有人逼迫他,没有人逼迫他。他生下来有人喂他奶,他怎么样成长,怎么学走路,他有爸爸有妈妈,但是他爸爸妈妈是谁,他爸爸妈妈是演员演的,他爸爸妈妈不会逼迫他,没有,就是他生命怎么成长,对不对。
导演最后说了这是在几个小孩子中被选中的,在这几个小孩子里选中了他,然后出来。整个过程当中就是一个人在生活,谁逼迫他了,他并不知道自己在表演,只不过导演安排了这么样一个,那么多摄影棚,大家在电视机前看他。大家为什么喜欢看,就因为这个人不是在表演,我们现在讲,也是梦中梦一样的,这里面有两层。但是我们现在不讲两层,就讲这个电影本身里面的剧情,我们从里面的观众的角度来讲。
这个影片里有一个观众,我们现在又是一个观众,我们等于是梦中梦的两层梦一样的,那现在我们不讲我们现在看的,我们就看片子里,里面有一个导演,这个片子里面有一个导演,他设计的这个。所以前面我们那位小伙子讲的对,为什么我说他可以出家,因为他看透了里面那个片子的内容,他把里面的叙述出来了,非常真实的叙述。
有的人看了之后脑子就发晕,讲出来就是自己主观的了,所以这种不能弘扬佛法,只能亲近善知识,不能发表自己意见,一发表就错,也会误导别人。至少我们那个小伙子他能把这个讲出来,他把这个片子看清楚了,也表达清楚了,特别讲到他摸到那个的时候。
当时我也讲,我说一个人死亡的时候看清他所有这一切都是假的,还有另一个我没讲,当一个人在活着时候,就他觉悟的时候,他也会发现这个世界是假的,那我没讲,这小伙子把它讲出来了,祖师大德开悟的时候发现这个世界是假的。
所以我们从这个片子剧情,这个导演,真正的那个导演,就是《楚门世界》这部片子的真正的导演,他要告诉给我们的就是每个人生活在这个世界上,每个生命都会有这样子的。像这个片子当中主人翁楚门一样,当他生命成熟了,他就希望有更大的环境,生命有更大的环境,去探索未知的世界。但是探索未知的世界为什么要去,要去哪,这个因从哪里来。
像刚才我们那两位居士讲的一样,因为那个女的,那个女的曾经也是里面的一个导演,但是她不忍心这个片子再这样下去,她要唤醒这个主人。因为什么,因为这个女的真正的爱上他了,所以这个女的从她这个角色里面消失掉。但是这女的告诉他都是假的,拿那个沙子给他看,这全部是假的,所以她跟他说到菲济去。因为这个地方,这个桃源全部是被作假出来的,这是一个摄影棚,她知道这个真相。
其他演员都知道这个真相,包括他最好的朋友也知道这个真相,但是不能告诉他,告诉他这整场戏演不下去了,这个利益集团就崩塌了。所以一个知道真相的人,同时又真正爱他、关心他的人,这个片子你有没有看到,他那个好朋友,跟他是不是好朋友?确实是好朋友,他们从小就在一起,对不对。但是导演告诉他下一个台词的时候,他讲到这里他也不忍心,所以他啤酒喝一口,他不忍心,他不敢看着他的眼睛。
这个导演,真正的《楚门世界》的这个导演安排这个人,讲他的时候不敢面对他这个朋友的眼睛。看着大海,喝着啤酒说我不会骗你,如果大家都是串谋好的,难道我也是串谋好的吗。他讲这句话的时候他是昧良心的,因为他也是演员,他确确实实从小就被安排,他们是有友情的,他知道自己是演员,楚门不是,他在欺骗着他。
作为楚门来说,他们两个认为有一个真爱,让他有一种对外在世界的探索。虽然他跟另一个女的结婚了,但是他内心里一直爱着那个女的。听她说我们一起要到菲济去,他常常在拼凑着他心中的爱人的图画,所有杂志里他找,找谁的眼睛,谁的脸,谁的鼻子,拼凑出他心目当中的爱人。他心目当中的爱人在菲济,所以他上班的时候偷偷的打听菲济在哪,菲济怎么去。
冲破阻碍志求出离
我们要去极乐世界也是因为佛菩萨慈悲嘛,对不对。我们要去极乐世界,所以他们两位居士回答的也蛮有重点的,把里面的重点讲出来了。我们前面这位居士,我说可以出家的,他看出小乘的这部分了,就是一个人认识他的虚假,然后充满勇气要冲出去。
但是别人会不会给你冲,我们生活当中每一个人都是那里的主角,都是你生活当中的主角。你觉得不对,你想学佛,求解脱,求觉悟,你家里人会不会觉得你很正常?会觉得你不正常,你爱人会觉得你不正常,你爸爸妈妈也会觉得你不正常,就要打消你这个念头,这人不好好过日子,不要想那些,那些是迷信。甚至有的人会仇恨,这个佛教这么坏,我家好好的孩子,把我的孩子搞坏了,不想安心的读书了,也不想安心的工作了,不想安心的过日子了,弄得我家里人变了,你看会这样的。
为什么呢,因为如果你的丈夫娶了你,他就会认为你是他的,当你要跳出这个圈子,寻找自由的时候,他觉得他的利益要崩溃了。起初有可能他也会支持你,因为他爱你嘛,你喜欢的,他也会支持你。但是比如说你要在庙里住三个月,深入的体验生活,他有可能就不太高兴了。你说我要出家去了,他就更跟你翻脸了,然后种种手段要阻挠你,甚至有时候他真的要跟你骂啊,打架啊,要毁掉你一切。
但是真的怎么样,你真的要想出还是可以,我们举个例子说,反过来你先生要学佛了,你也会这样,你认为你的先生就是你的,就是你孩子的爸爸,你的依靠。他要学佛,要撇下你了,你也不会愿意的,你会想尽办法,种种的给他障碍。你先生如果到庙里,甚至你会到庙里去闹,你会去报案,甚至你会控告佛教夺走了你的先生,有可能会这样。给他制造风浪,甚至让他翻船。
你要逃出你原来的这个范围的时候,很多的东西都会牵引着你,不让你走出这个圆心的,把你向这个圆心里拉,不让你走到边缘去,更不让你走到外面去,所以我们有的居士说,觉得要离弃家,那你出去干嘛呢,在里面你好好扮演角色,让大家开心也可以。**这样回答,他回答这个问题的时候,他倒是有一点大乘精神的。
但是呢,前面居士讲的你有没有听清楚,小乘的部分你有没有听清楚,这个片子导演真正要传递我们的是什么,就是让我们走出那扇门,所有的观众也都期望他走出那扇门,所有的观众跟他同呼吸共命运的,乃至泡在澡堂子里,浴室里在看着他,都希望他走出那扇门。当他走出时为什么大家那么开心,大家拥抱,大家都庆祝,他们关心的这个主人翁走出来了,他不是一个无知的,一个天天很开心的,生活在那里面的。
观众很清楚,那只是设计好的一个圈子,所有人都是演员,都是假的,只有他是真的,所以大家关心他的真正的命运。也有个居士回答说所有的人都是菩萨,观一切人都是菩萨,唯我一人才是修行人,这个角度也是对的。因为所有的观众,他们都认为主人翁太可怜了,他完全不知道自己在干嘛,别人在看着他。他的一切,他认为很正常的一切是被人安排的。
没有人逼他,是别人安排好的,在世人眼中他只是一场戏而已,所以这有两层。那里面观众什么希望,我们现在观众什么希望,我们现在也是观众,我们所希望的,所看到的是什么,有没有得到什么觉醒。所以楚门的心理活动我们完全能理解,我们也是这样,我们甚至也抛下一切,不顾一切的。母亲跟他讲,他爱人来跟他讲,他不听。甚至导演安排他的爸爸死而复活了,想把他留在这里面,排除他对外在世界的追求,他想到陌生的世界去的这种想法,拉他回来。
我们曾经也是这样,我们想学佛,我当时并不是说就出家,我不是说要出家,去换另外一种生活方式,到寺院里穿上这个衣服,然后扮演出家人这个角色,当时不愿意这样的。当时我走出家门的时候只是背一个包,到哪里去并不知道,所以家里人要哭,要流泪。我还专门写了“不做道士与比丘,无有壮志哪有酬”,我并不想要追求什么,我也不知道我要干什么,我只是走出去,毫无束缚的,也是漫无目的的。
正因为没有目的也没有什么好约束我的,走到哪算哪,就这样一种状态。所以家里人问我你去哪,我说我不知道,什么时候回来我也不知道,所以听到这个就会哭嘛。但是好在我们家里还很放得下,那你要这样你就这样。我第一次走的时候我五哥把我送到火车上,我一个人背个包就上火车走了。
我是障碍比较少,换你们就不一样了,好在我没结婚没什么,障碍比较少。如果你要结过婚,那你爱人那关就够你过的,肯定要吵啊,有分歧啊,吵的时候就要打啊,不是这么简单就跟你离婚了,他想把你那个脑筋转过来。从他的角度他也是很慈悲,他就觉得你脑子出问题了,甚至觉得你是不是神经病了,你要不要看医生啊。他其实还是爱你的,他想帮助你:你不要那样想,我们这不是蛮好的,就这样过下去蛮好的,大家都这样过下去的。你的爱人并不是一个演员,他不知道这是演员,他自己也是里面一份子,他不知道自己在演戏啊,因为他没有机会触碰到真相,这是假的,他没有办法触碰到的。
楚门他一直想出去想出去,他还不知道,所有他一切都被监视,有人阻碍他,甚至风浪都是假的,连太阳月亮都是假的,云也是假的,风也是假的。他不知道,他要开着那艘船往外去。那艘船其实还是道具船,开着这个道具船往外闯,闯到后来闯到边缘,再一看,这是布景。多少人有机会,我们在座想想看,不要说这个世界了,我们渴望不渴望我们有一天摸到这个假的布景啊,非常渴望的,这世界有多少人在这一辈子当中触碰到这是假的了,在这之前不知道的,楚门他自己也不知道。
你这样子对他难道你没觉得有罪恶感吗,她讲。这个片子里面的那个导演,带个眼睛的这个导演说,他如果自己愿意找到真相的话,他完全可以啊。但是他要寻求外在世界的时候,他要跳出他的这个范围的时候,他有没有障碍啊,别人不希望的。
这个影片里,他触到墙之后,他呆在那几秒钟,对我们观众来说觉得很长了,他惊呆在那边,然后再下来的反应就是敲打着这个墙。怎么是假的,我以为是真的,上当了。这时候也不知道什么反应了,他当下脑子是空白的。沿着这个桥走,还有一个楼梯,他走到楼梯上看到一扇门,他心里是什么,他觉得我被欺骗了。
但是这个时候导演出来了,亲自跟他对话了,告诉他:虽然我这是欺骗了你,但是你的外在的世界没有一个人是真实的,也都活在欺骗的世界里,你不要想找到一个真实的,好在这个所谓欺骗你的世界全部都是为你打造的。我们反过来设想一下,如果我们现在是这个世界的,是不可知的一个,就是靠你自己打拼,靠你自己,风浪什么都是真的。现在有一个大慈善家制造了一个桃花源,里面什么都有,完全这个体系是一个独立的,跟外在不相干的,你想不想进去啊。
所以我们中国文化,为什么桃花源一直经久不息的传下来,很多人都想进入这样的桃花源。不止外在世界让你觉得我这个地方不安全,仇复心理越来越重啊!自己想过自己理想的生活,但是和理想相差很远。那个世界呢,那个世界我觉得离我的理想还比较近一点,就差那一点点我也想争取,付出很大的代价要去争取啊。所以我问如果这是一扇门,你可以站在门的那边,也可以站在门的这边,你选择是从这边走向那边,还是从那边走向这边。如果在现实生活当中有这么一个桃花岛,我想大家挤破门槛要想进去哦,对不对。
我们这个话题再转回来,这个片子的导演真正的意思是什么,他揭示了我们人性比较真实的一面,不愿意被欺骗,我要走真实的道路。所以他迈出去,毅然决然的,很有绅士风度的向这个导演,向观众们告别,问你们,你看,这个时候他很自信。因为什么,他找到这扇门了。这就像阿罗汉一样,最后离开这世界的时候一揖到地,这个镜头一模一样,一揖到地,然后跟大家说再见再见,我身已尽不受后有,走出那扇门了,阿罗汉就是这样。
以我们刚才那位居士,他把这个片子看得很真实,他看到了,这个导演要表达的意思他读到了,然后他走出这扇门,他跟佛教结合讲得很好。这部片子真正的导演的用意就在这里,看到这个部分就是什么,小乘的,佛法小乘的,就是有一个解脱门,有三界可出,出这个三界。