自己怎么开水果奶茶店:住房风水怎么符合天人合一
一、按照四柱用神选择风水格局和楼层
阳宅风水的好坏,是客观存在的现象。风水不好的阳宅,无论谁去住,都没好处。但是,是不是风水好的阳宅,谁住进去都好呢?
事实证明,不是这样的。好像漂亮的连衣裙,女孩子穿好看,但男孩子穿就不行了。
阳宅风水也是一样的,应该选择对自己的身心健康有益,而且风水好的房子才是正确的选择。
无论农村还是城市,阳宅的格局与宅主的命局是否相适应才是关键之所在。不同的阳宅格局形成不同的场能状态,不同的命理格局对阳宅的场能状态有不同的需求。阳宅的场能状况与主人对场能的适应域值相一致时,这种阳宅乃为大吉之宅;两者不一致时就变成凶宅。
城市中的花园式住宅小区,外部环境整洁幽雅,基本上无形煞,内部布局又极其相似,但搬迁入住后同样有的吉,有的凶。根本原因就在于各个单元住宅在该幢楼房所处位置不同、楼层不同、内部布局不同以及气口来路的差异等各种综合因素影响下,各自的综合场能状态随之各异,对于不同的宅主及其家庭成员的生物场有的是调补得宜,有的是水火不容。好比中药药性有寒热补泻之分,辨证施治、对症用药方能治好病。如果违背辨证施治的原则,对寒症病人施以寒凉药,无疑是雪上加霜;对热症病人施以温热药,正好比火上加油。
那么,如何知道什么样的风水格局适合自己居住?
按照周易哲学的观点,要调整一个人的五行偏差,就要围绕四柱用神来进行,损其有余,补其不足,好像中医治病一样,热者凉之,寒者温之,虚者补之。四柱用神旺了,身心健康就能得到保证。
四柱用神为火的,选择阳宅的时候,就要重点考虑选择风水格局是火局的房子,选择楼层属性属火的楼层。
四柱用神是水的,选择阳宅的时候,就要选择风水格局为水局的房子,选属水的楼层。
四柱用神是金的,选择阳宅的时候,就要选择风水格局为金局的房子,选属金的楼层。
四柱用神是木的,选择阳宅的时候,就要选择风水格局为木局的房子,选属木的楼层。
四柱用神是土的,选择阳宅的时候,因为风水格局没有属土的,所以就要选择风水格局为火局的房子,选属火、土楼层。
1、功能区的合理设置
一个居住单元包括客厅、书房、厨房、卧房(包括主卧房、小孩卧房、老人住房、客房或者仆人卧房)、卫生间、储藏室等功能区,大一些的单元还有娱乐室、健身房等。
主人房、小孩房、书房和厨房是重点中的重点,应该设置在单元内的生旺之方。所谓生旺之方,就是以房子的七十二龙坐度而起的长生十二宫的胎、养、长生、冠带、临官、帝旺方。
主人房,宜设置在养生方,特别是新婚夫妇的房间,更应该在养生宫位上设置卧室。
小孩房,宜设置在冠带方。书房最宜设置在临官方。厨房最宜设置在帝旺方。
客房乃是临时来客短期居住的卧房,不要求设置在六秀方位。
单元门特别是阳台门,最好在单元的六秀方位。
卫生间只宜设置在衰方或者是墓绝方。
2、玄关的采用
当单元门和阳台门位于单元的病死墓绝方或者门外对着上上一层的楼梯、有箭煞、天斩煞、路冲等形煞的时候,在不能改门的情况下,应该设置玄关处理之。
3、错层的处理
现在,不少房子有错层。错层有好有坏,应该如何看错层呢?
总体的原则,应该是后方的地面高于前方的地面,不应该相反。错层已经造好,只有一面有阳台门的单元,是无法改造的。只有前后都有阳台门的单元,才有可能通过改变前后阳台门的大小来调整之,即将地面低的这面阳台门改为主门,将地面高的这一面的阳台门改成小门。
4、装修材料的选择
近代,化学装修材料越来越多,天然材料越来越少。人工合成的装修材料,虽然样式好看,价格低廉,但大多有造成室内环境污染的弊端。
室内装修最好选用天然材料,如石灰、玻璃、白水泥、瓷砖、木材、石膏板、符合环保标准的胶合板、生物漆(如桐油、生漆)等专修材料。少用塑料制品,少用化学漆、少用化学涂料。如果铺设花岗岩地板,应选用经过放射性检测达标的优质花岗岩,不能为了省钱,买劣质产品。
5、颜色的使用
颜色的五行属性:红色属火,黑色属水,绿色属木,黄色属土,白色属金。
在颜色的选用上,还要注意两点:一是主色调与房子风水格局的关系,颜色不能与房子的风水格局相克。二是要按照主人的四柱用神,采用对四柱用神有补益的颜色作为主调。
6、室内装修物的造型
室内装饰物,应该整齐、大方、简洁、美观,尖角或者歪斜的形状是不合适的,特别是1.8 米以下墙面上装一些突出物品的做法不可取,因为这样即不美观,也不安全。
室内外的圆形装饰物应该完整,将圆形分开的设计方案是不可取的,这种物像是为“破镜”,对婚姻和家庭团结很是不利。我在某地勘察阳宅,见两家共用一水井,水井正好开在两家分隔的围墙下,井上的围墙将水井分成两半。当时我就断这两家夫妻不和,如不改造,有生离死别的危险。后来其中一家买了新房搬出去了,新住入的一家,入住不到两年,男主人就患癌症告别人世,年纪才五十出头;另一家则夫妻离异。
7、工艺物品的应用
“风水物品”的作用,是心理诱导。
三、风水补注
一)城乡取裁不同
乡村气涣,立宅取裁之法,以山水兼得为佳。城市气聚,虽无水可收,而有邻屋之凹凸高低,街道之阔狭曲直。岫者、低者、阔者、曲动者为水。直者、凸者、狭者、持高者为山。
补注:乡村地区,空旷气涣,以山水兼得为吉宅。大都市人气旺盛,虽无真水,可以此阳宅(住宅)低者、空阔、大门、冷气口、电梯、升降机、来路、十字路口、曲动者为水论之(用玄空地学水星为用)。可以比阳宅(住宅)高者、高楼、大厦、凸出之建物、特高者为山(用山盘为用)来论断。一般而言,阳宅得山水旺气者,其发福比乡村之宅要来的大且速。
(二)挨星
阳宅挨星与阴宅无异,以受气之元运为主,山向飞星与客星之加临为用。阴宅重向水,阳宅重门向,然门向所以纳气,如门外有水放光,较路尤重,衰旺凭水,权衡在星之理, 亦无稍异也。
补注:阴宅和阳宅,玄空地学挨星用法,大致相同。唯阴宅重水,阳宅重气,因之,阳宅大门纳气口最为紧要。若阳宅四周有真水放光者,较路尤为重 要,是水星当令与否之用神。阳宅以建造完成,并且有人 入居住后,才是起元运开始。而且以居住在该阳宅内的所有人,发生吉凶祸福之克应,和该阳宅之所有权人无关。
(三)层向门向
凡新造之宅,屋向和门向并重,先后屋向断外六事之得失,倘不验再后门向断之。若屋向既验,不必复参门向,反之,验在门向,亦不问屋向也。
补注:古诗建筑物,大都是屋子向和门向同一个方向较多数。现代都市阳宅之建筑,尤其是高楼大厦,屋向和门向很多是不同方向的,所以较为复杂。因之,屋向和门向(门的方位)要兼看,才是正诀,并以屋向定坐山,大门看阳宅纳气之旺衰,外局看山水星当令与否凭据。
(四)堂局环境
凡着阳宅,先看山川形势气派之是否合局?继看路气与周围之外六事,及邻家屋脊、牌坊、旗杆、 墩、古树……等物,落何星宫,辨衰旺,以断吉凶。
补注:都市阳宅,先看外局山星和水星是否当令,再看纳气口(大门)是否旺相,又观外局水路、邻屋高低、形状、排列、远近。如有恶物尤为紧要,如:路冲、反弓、斜飞、反跳、屋角、地基线、电塔、电杆、招牌、烟囱、建物高压、屋后仰瓦、斜射……等。又 局看水星之用神物,为…大门、内门户、通路、窗户、鱼缸、水池、冷气口、电梯口、空地、岫入、低陷、流动之物……等。看山星之用神物。为…金库、橱橱柜、办公桌、营业台、炉灶、床位、神位、固定宝体之高凸物。配合元运之生旺为吉,退、衰、死气为不吉。
(五)大门旁开
凡阳宅,以大门向首所纳之气断吉凶。大门旁开者,则用大门向,舆正屋向,合两盘观之。外吉内凶,难除瑕疵,外凶内吉, 许小康。
补注:研讨阳宅大部屋向、门向同一方向,若屋向和门向不同时,才要屋向和门向合观论断。若又开一旁或后门,也可参断,唯其力量较小 。
现今大楼阳宅很多是屋向和门向不同者,又工厂、别墅、游乐区或 有外面 墙之建物,也有很多外面大门,不同屋向者,此皆要参断之。
(六)屋大门小
凡屋与门,须大小相称,若屋大门小,主不吉。然屋向、门向皆旺,屋大门小亦无妨。
补注:阳宅纳气之口,即是大门。因之,房屋之大小,必须配相称之大门,才是吉宅。屋大门小,纳气必不足,宅气必衰。若屋向、门向生旺者较无妨,但发福却有限。还是要以屋门相配,又得生旺者,才可大发财富、添贵丁矣。
(七)乘旺开门
凡旧屋欲开旺门,须从旧屋起造时,某运之飞星推算,如一白运,立壬山丙向,旺星到坐,原非吉屋。到三碧运,在甲方开门,方能吸收旺气。缘起造时,向上飞星三碧到震,交三逢乘时得令,非为地盘之震三也。若开卯门,亦须兼甲,以通山向同元之气也。
补注:原文立王山丙向为一运下卦图,为后山后水局,大门不得旺气(水星不当合),所以不发财富。到三运时,水星三到震宫,又开甲门,乘当旺之气,大发财富(壬山丙向开甲门,地元来龙地元门最吉)。若开卯门要兼甲通气亦大吉。
(八)新开旺门
凡旧屋新开旺门后,其断法,可竟用门向,不用屋向也。打灶、作房,亦从门向上定方位。按:此指旺门大开,原有大门堵塞,或紧开者而言。须辨方向之阴阳顺逆,与乘时立向无异。若开便门以通旺气,则取同元一气,仍照起造主极之屋向断之可也。
补注:玄空法应以屋向定坐山和门向定坐山来起盘(须配合阳宅建筑之形状、环境来取舍才对),决定以屋向或门向为准。若旧宅旺门已过,由旺变衰者,宜用改换天心之法,来补救之。否则,必要堵塞或紧闭原有大门,另开一新的旺门,才能续发财利。若门向、屋坐空亡者,可改门向一、二分来转凶为福,唯大门不可歪斜过多不吉。
(九)旺门蔽寒
几所开旺门,前面有屋蔽寒,不能直建,从旁再开一低小便门,以通旺门,则小门只作路气论,不必下盘。
补注:玄空水神令星到大门纳气口,为旺门,若前面有高屋阻塞,乃水神上山也。从旁再开一低小便门通行,只作路气看,即使为旺门,其作用亦不如正大门之效用。
(十)旺门地高
旺门门外有水,本主大吉。但门基反高于屋基者,虽有旺水,不能吸收。门基高于门内之明堂者,亦然。若门外路高当别论也。
补注:现代都市或乡村阳宅,或因超抽地下水,地层下陷,或因常常整修加高马路,使得外面路基高于屋内地基,阻挡了旺气入门,成为纳气不足之宅不吉。购买或建筑阳宅者,要事先考虑此现象守吉。
风水池的形状对阳宅风水的影响
阳宅风水中屋前的池塘称为风水池,风水池的形状对住宅的吉凶有至关重要的影响,池塘在屋前或屋后,其距离形状影响着住宅的吉凶。尤其在左右前方各有一池塘,那就是“龙 、虎脚上池,淫乱定无凝”,此形煞则主淫乱也。而屋前后各有一池塘,亦是极凶的,住宅后面有池指破财,有财也破尽。有古诀曰:“前塘及后塘,儿孙定少亡”。风水池的形状不一,有凹凸,或形为葫芦,或一大一小而又相连,不只主病灾且克男主人。诀曰:上塘连下塘,寡妇守空房,大塘连小塘,疾病不离床。二塘或三塘相连的,又称白虎池,主哭汪汪,主有悲惨事故发生,损折男丁连绵不断。判断风水池的吉凶只有看:风水池能否为住宅所用,若有益于住宅则吉,另外,来水要明,去水则宜暗,这是指钱财应取之明明白白,财源滚滚,又能聚财,也即去水要暗。如上述池塘的各种形煞,也确实很凶的。怎样的塘才算好呢?在风水理论中,水贵弯曲有情,忌水的直射冲击,如果不讲距离,只论形状的话,较好的是半月形池塘,屋前有此塘则主钱谷丰盈,古诀曰:片钱半月塘,财谷百千仓,黄泉破军上,小儿落水亡。最好的风水池形如方砚池,诀曰:前塘似砚池,子孙登高第,塘清犹如镜,贵生聪明子。但不管如何,池或塘的形状和方位皆要讲究方能获吉。住宅前面的风水池若为带状的称为玉带,指既能聚财又能升官,富贵双全也。故不要为了气派或好看,乱建池塘。
人生最重是阳基,却与坟莹福力齐。宅气不宁招祸咎,骨埋真穴贵难期。 阳宅或是楼房、小区都一样,古法风水我们不能改变得太多,改变了古人的操作方法的话那就背离了主轴中心线,在这样的前提下再慢慢去理解并把古法的风水实践操作运用到现代各种建筑上,一定要记住这是万法不离宗,不管现在的建筑是楼层小区、还是农村房子,阳宅者必有大门,有大门必有向,不管这个阳宅的大门是不是经常开,只要他是这个阳宅的大门,那他就是这个阳宅的气口也是下盘中心点,不管他房内设计怎样,不管他阳台怎样大怎么采光,阳台就是阳台,阳台不是大门,很多地师们认为现代的阳宅大门因长常关着,而阳台却长年开着,他们就独创以阳宅的阳台为此宅的大门,阳宅也以阳台为下盘点,他们的理由是阳台是这个房子采光的主要地方,气从这里入,而现在的生活,一般大门只是外出与上下班开关,其它时间里全是关着的,所以他们以气流通的阳台为大门来决定这个房子的坐向、吉凶布局,这种方法违背了古法风水学术最基本的运用方法,我一般不用此法,如用此法那断准确的机率太低了。古书记载中已详细的讲到“千亿之宅未备没有门,而有门必有向,有向必有吉凶之别”。反问大家一句,如果以阳台为大门来决定阳宅的坐向吉凶的话,难道居住在这个阳宅里的人都是从阳台外出的吗?如不能外出的何来吉凶之别。正如一个阳宅他的大门为祸害门,当然你上班、外出办事当然都从祸害门走出去,这样常年走祸害门,日后会应祸害之凶。如果你的进出阳宅大门为生气门,你常年上班、外出办事走得是生气门,日后必有吉庆之验。下面我讲讲怎样把古法风水学术运用到现代的风水学上。 五;因地制宜,用好后天 1、城乡取裁不同: 2 楼房风水的好坏,首先要这栋楼房周围的环境情况,前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况,对整栋楼房的风水休戚相关。 关系楼房风水好坏的第二个问题,是楼房的立向是否合理。 与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面造型。 古代建筑多为平房,因此在古代堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。随着城市化进程的加快,摩天大楼越来越多。为了节省用地,许多中小城市也开始停止分立式住宅的审批。高层住宅的堪舆是摆在我们面前的新课题。
建国定都关治乱,筑城置镇系安危。试看田舍丰盈者,半是阳居偶合宜。
阳居择地水龙同,不厌前篇议论重。但比阴居宜阔大,不争秀丽喜粗雄.
大江大河收气厚,涓流滴水不关风。若得乱流如织锦,不分元运也亨通。
宅龙动地水就裁,尤重三门八卦排。只取三元生旺气,引他入室是胞胎。
一门乘旺两门囚,少有嘉祥不可留。两门交庆一门休,大事欢欣小事愁.
须用门门都合吉,一家福禄永无忧。三门先把正门量,后门房门一样装。
别有旁门并侧户,一通外气即分张。设若便门无好位,一门独出始为强。
门为宅骨路为筋,筋骨交连血脉均。若是吉门兼恶路,酸浆入酪不堪斟。
内路常兼外路看,宅深内路审门阑。外路迎神并界气,迎神界气两重关。
更有风门通八气,墙空屋缺皆难避。若遇祥风福顿增,若遇杀风殃立至。
矗矗高高名峤星,楼台殿阁亦同评。或在身傍或遥应,能迥八气到家庭。
峤压旺方能受荫,峤压凶方死气侵。冲峤冲路莫轻猜,须与元龙一例排。
冲起乐宫无价宝,冲起囚宫化作灰。宅前逼近有奇峰,不分衰旺也成凶。
抬头咫尺巍峨起,泰山压倒有何功。村居旷荡无关锁,地水与门一道编。
城巷稠居池水润,路风门峤并同权。一到分房宅气改,一门常作两门推。
有时内路作外路,入室私门是握机。当辨亲疏并远近,抽爻换象出神奇。
论屋神祠祖最严,故人营造庙为先。夫妇内房尤特重,阴阳配合宅根源。
八宅因门坐向空,一元衰旺定真踪。运遇迁移宅气改,人家兴废巧相逢。
天医福德莫安排,岂是周公真八宅? 无极大士传流的,谁见游年获福泽
逢兴鬼绝更昌隆,遇替生延皆困迫,太岁神杀若加临,祸福当关如霹雳。
门内房房有宅神,值神值星交互测。此是游年剖吉凶,不合三元总虚掷。
九星层进论高低,间架先天卦数推。虽有书传都不验,漫劳大匠资心机。
山龙宅法有何功,八面山门亦辨风,或有山溪来界合,兼风兼水两相从。
若论来龙休论结,论结藏穴不藏宫。纵使皇都与郡邑,祇审开阳不审龙,
俗言龙去结阳宅,此是时师识见庸。但取阳居酿家福,山居不及泽居雄。
阴居荫骨及儿孙,阳宅氛氤及此身。偶尔侨居并客馆,庵堂香火有神灵。
遇者三元轮转气,吉凶如响不容情。透明此卷天元宅,一到人家识废兴。
第一:在农村的阳宅,房子总是有堂房的正门,如房外没有围墙,也就以堂房的正门为大门,也就是说如阳宅坐丁山癸向,丁宅的大门就在癸;如房子有围墙,围墙上又开有大门,这时就以阳宅围墙大门为阳宅的大门,堂房的正门为阳宅的坐向,如堂屋正门下盘只是用来量出阳宅坐庚山甲向,而在围墙大门下盘得出卯山酉向,那么这个阳宅他是坐兑宅门开震方,兑金克震木,必伤长男。如果下盘点搞错了,那么断验的准确性就不高了。
第二:在小区里的楼房是如何确定下盘点呢?当然,方法都是一样,要灵活掌握这个公式。小区有共同的小区大门,每栋楼房又有每一栋楼房的单元大门,而且每一层又有每一层的电梯上下的电梯门,还有安全楼梯通道门,那样怎样去确定阳宅的下盘点呢?记住,还是以大门为下盘中心点,不管阳宅外形是什么样子,阳宅总有一个出入的门,就以这个门为下盘中心点来确定阳宅的坐向。另外,不要受房内阳台朝向和电梯垂直下去的方向影响,定了此房的坐向后再到门外电梯口下盘以做为你这阳宅的外出大门坐向,安全楼梯口也必须下盘,看看安全楼梯口的走向是吉是凶,因现代小区阳宅建筑有别于农村的独门独院,小区阳宅站在进出房门上有的是看不到电梯或看不到安全楼梯口,在这种情况下就以过道转弯处为此阳宅大门朝向的下盘点来论吉凶,更不要受小区大门及单元大门和阳台的影响。
古法风水术宅书记载的很明白,相宅者当以门为气口,有门便有方,有方便有位,有位而能论其吉凶祸福。现代的小区阳宅建筑有别于独门独院的阳宅建筑,小区的阳宅建筑以蜂窝形层层叠叠,但这样的阳宅总离不开阳宅基本建筑要素,门、窗、房这三个要素不管是古代还是现代的阳宅都是一样的建筑框架。到了现今,正值风水烽火四起之时,有的人认为现代的小区阳宅跟古代阳宅在建筑上有区别,他们针对这种区别而改变风水学术原理,有的人认为现代的小区阳宅,因房门整天关着,生气不能通流,阳宅内的阳台却整天开着,居住在阳宅内的人都以阳台来换气通风水,采光纳阳,他们认为现代的阳宅要以阳台的朝向来确定阳宅的坐向,他们这种论点确实要引起我们术内之人的重视和警惕,以阳台朝向为阳宅的坐向已完全违背了风水学术对于宅阳下盘定向的论点和阳宅风水建筑三要素的基本框架。当你步入乡里,你会发现现代的农村有的阳宅因主人贫困连房子四边的墙体都没有封到房顶,有的房子正面或侧面墙体没有封到房顶,这样的房子四周能通风水换气,采光纳阳, 如果按照前面所讲到的小区阳宅以通风水换气、采光纳阳的阳台确定阳宅坐向,那么这种农村阳宅又怎么来定论,何况是现代农村中还有很多墙体没有封到房顶的房子,更不用谈到古代贫民的阳宅了。另外,你还可以多走走名都古城,这些古城内还保存着大量古建筑,从这些建筑中发现,有些古豪宅建筑也是楼房,而且有的四面开窗,窗外还有走道,正如同现代小区的阳宅建筑格局一样,这些古宅难道还是以阳台朝向来确定阳宅的坐向吗?所以,那些以阳台朝向作为小区阳宅坐向的定向标准已违背风水学术的基本原则,这只是他们个人的思维,并不能以个人思维、个人主张而改变有着千年流传渊源的风水文化基本原理。
5、大门旁开:
7、乘旺开门:
13、粪窖牛池:
14.隔运添造:
16.数家同居:
17、分宅:
18、逢囚不囚:
19、店铺:
20、吉凶方高:
21、竹木遮蔽:
22、一白衰方:
23、财丁秀:
24、流年之衰死重临与旺星到向:
26、路气:
27、井:
28、塔:
29、桥:
30.田角:
1、首先是看河流和道路,如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉,如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或河流笔直地冲来是为箭煞,不吉。
总体来说,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,没有明显的形煞,采光通风良好,祥和安静,是为好的环境,也就是风水宝地了。
1、宅形:
房子的造型千奇百怪,用风水术的理论来概括之,却只有五种:金形、木形、火形、水形和土形。金圆、木长、火尖、水曲、土方。
其中,以方形的土形最为稳重,土者万物之母也;其次是圆形的金形房子,此二者为吉利的造型。所以,中国古代建筑主要是土形的房子居多,也有圆形与方形结合的成功例子,例如客家围屋,不但有方形的,也有圆形的,还有马蹄形的,根据地形地貌的特点采用不同平面造型,与周围环境融为一体,无论从景观的角度还是风水学的角度,都无可挑剔。
2、平面造型
距形的平面结构,外表稳重端庄,内部有利于房子内部各个功能区的合理分割,便于利用,应列为首选。
房屋最好八方完整,房屋总体平面存在缺角是属于有缺陷的结构。一般来说,缺角所在的方位往往对应于家庭中相应的人与事的不完美,缺角的程度越厉害,所表现出的信息也就越明显。
一种是将八宅飞星法套用于楼层,从大楼的坐山卦起飞星,以大门所属九星定位第一层九星所属,再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位(左辅)、生气(贪狼)属木,绝命(破军)、延年(武曲)属金,五鬼(廉贞)属火,六煞(文曲)属水,天医(巨门)、祸害(禄存)属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶,相生、比和为吉,相克为凶。
一种是以先天数来定位楼层五行属性。一六层属水,二七层属火,三七层属木,四八层属金,五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶。
两种理论与方法均有一定的道理,在实际操作中各有应准,准确率还须经过更多风水实际的验证。
其三,以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的理论和方法,理论上有失严谨,有以偏概全之嫌。为什么?因为人的五行宜忌应以四柱用神为准,不同时空出生的人类个体,其先天所秉受的五行之气各不相同。命局五行的不平衡是绝对的,平衡是相对的。选择四柱用神就是有目的地去弥补人类个体四柱五行的不足部分,去其有余部分,或用之达到通关的目的,使其命局五行趋向相对平衡。按年命纳音配楼层五行属性,只有在年命纳音符合四柱用神的情况下才能起到调补作用。但是,在多数情况下,年命纳音与四柱用神是不一致的,当年命纳音正好是命局忌神时,用之调补岂不是助纠为虐?所以,笔者认为应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取用神为依据来选择楼层才较为合理。
其四,将楼房的风水格局与楼层分割开来,显得比较粗糙。事实证明,同样的楼层,如果立向不同,则楼层的吉凶状况也各不相同。并非某某楼层吉某某楼层凶这样简单。
研究过四柱预测的人知道,四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病,宜取土金为用,宜选择属土属金之楼层方与四柱用神不背。按照现代医学理论,心脏病患者不宜剧烈运动,以住底层或二层为宜;四柱以火为用神者,多怕冷,宜多运动,适宜住在顶楼。易理和医理何等相似!