流川枫vs泽北:风月长留待君来——读留园

[主题]　风月长留待君来——读留园

[主讲]　曹林娣教授

[时间]　2009年10月2日

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　　引言—三代园主
　　留园始建于明代万历年间，初为徐泰时（冏卿）之东园。徐泰时为明万历年间太仆寺卿，那时的太仆寺是专门为皇家实施建筑的领导部门，徐泰时参与营造万历帝的寿宫，即十三陵中的定陵。
　　清乾隆时归刘恕（蓉峰），官广西右江兵备道（广西右江军区的警备司令）。
　　以“竹色清寒，波光澄碧”，且多植白皮松，有苍凛之感，“前哲”韩文懿亦“尝以寒碧名其轩”，因易名“寒碧山庄”，又因地处花步里，又称“花步小筑”。
　　清末同治十二年，盛康（旭人）购得此园，与李鸿章同科中举而为好友。其子盛宣怀是近代著名的实业家，洋务派重臣，被称为中国商父。
　　后留园叠遭侵华日军和国民党马队蹂躏，破败不堪。经过园林专家修复如旧。
　　留园现有面积30余亩，花园占地28亩，集住宅、祠堂、家庵、庭院于一体，是苏州大型古典园林之一。园分中、东、北、西四部分。
　　一 中部山水区
　　从石库门入口至园中部“长留天地间”腰门一段曲廊，长仅50余米，一路曲折，空间或敞或幽，敛放得宜，并利用“蟹眼天井”，明暗交替，廊引人随，渐入佳景，引人入胜。
　　后穿堂(即猢狲厅)挂有光绪丙子秋八月吴云题“留园”额，俞樾《留园记》：
　　夫大乱之后，兵燹之余，高台倾而曲池平，不知凡几，此园乃幸而无恙，岂非造物者留此园以待贤者乎？是故泉石之胜，留以待君之登临也；华木之美，留以待君之攀玩也；亭台之幽深，留以待君之游息也。其所留多矣！岂止如唐人诗所云：‘但留风月伴烟萝’者乎？
　　唐汪遵绝句《金谷》诗：“晋臣荣盛更谁过，常向阶前舞翠娥。香散艳消如一梦， 但留风月伴烟萝。”原指后来石崇没落，金谷园也随之湮没无闻。所以俞樾以为，现在留园所以没有湮没无闻，是造物者遇到了贤人，是造物者留此美景，独享游人。游客于此，也足可留连忘返了。 
　　“开卷可千古，闭门即深山”，进入了中部山水园。这里空间处理堪为佳绝。
　　“古木交柯”，原为园中十八景之一，原有古柏、女贞两枝连理树，皆苍劲虬曲，吟风振雪，

岁寒不凋，给人以坚贞劲节之感。惜老树枯死被砍伐，今翠柏、山茶系补植，意境荡然无存。
 　　“手卷额”“华步小筑”，为晚清朴学大师钱大昕（1728-1804）书额。
　　北侧临水敞轩名“绿荫”，王个簃书额。以前轩东有老榉树遮日，西原有一棵三百多年的青枫树，夏日凭栏，阴凉可人。
　　循廊北折至中部山水区，见明瑟楼南楼山“一梯云”，石峰巧妙地将山径隐没，人拾径而上，循径既有峰回路转之妙，又似乎有升天成仙之感。
　　明瑟楼紧傍涵碧山房东侧，《水经注八?济水》：“池上有客亭，左右楸桐，负日俯仰，目对鱼鸟，水木明瑟。”此楼两面临水，三面矮墙设吴王靠，憩坐其中，恍如舟楫。
　　楼侧地上铺地也可欣赏，有金鱼满塘（金玉满堂）、凤凰献瑞、麋鹿呈祥和仙鹤送寿等。
　　涵碧山房为中部主体建筑，刘氏时名“卷石山房”，盛氏改今名。面阔三间，卷棚歇山造。东与明瑟楼相接。隔池从北南望，明瑟楼犹如画舫前舱，涵碧山房犹如中舱，毗连的两座建筑构成了写意的画舫。
　　行至西部爬山廊，廊壁嵌明代董汉策镌刻的“二王”法帖，留园700米长廊及墙上共存历代书家名帖379方，包括很多留园珍贵的史料，被誉为“留园法帖”，堪称一绝。
　　廊西顶“闻木樨香轩”，取因闻桂香而悟禅道的禅宗公案故事名额，富有禅道理趣。悬集诗联一副：“奇石尽含千古秀；桂花香动万山秋。” 
　　跨过石梁，北行至北廊“宋墨宝”处，有宋人墨宝多方。                     
　　这里空廊蜿蜒，前至一楼，楼上“远翠阁”，楼下“自在处”，言心得自在之地，佛教语。
　　阁前有明代牡丹花坛，石围栏上多生动的动物雕刻。
　　池北假山以可亭为构图中心。山大亭小，对比中凸现亭之玲珑小巧。
　　清池中的“小蓬莱”岛，是带有神仙色彩的园林造景。
　　岛上曲桥东方亭“濠濮”，款署“林幽泉胜，禽鱼来亲，如在濠上，如临濮滨。昔人谓：会心处便自有濠濮间之想是也”，取《庄子?秋水》篇庄子濮水钓鱼和庄子和惠子濠梁问答之意。　　清风池馆傍水池东侧而筑，开敞不设门窗，清风徐来，分外舒适，是苏州园林最小的轩。
　　八角砖细腰门“曲谿”额，象征“流觞曲水”。
　　此楼为南北走向的带形楼屋，单檐歇山造，实为沿墙界而设的廊的变体，起着分隔空间和“藏拙”的作用。
　　楼上额“山色上楼多”，形象地描绘了若要饱览山色，须深入一步的观点。
　　二 东部-建筑区
　　“五峰仙馆”为为留园东部的主体建筑，硬山造，一称楠木厅，面阔五间，广达265平方米，享有“江南第一厅堂”美誉。明徐氏东园为“后乐堂”。清刘氏寒碧庄时扩建为“传经堂”，“藏先世图书其中”。盛康时更今名。清吴大澂书额。
　　馆前厅山是写意的庐山五老峰，假山为层状结构，玲珑峭削，藤挂峰石，松咬岩中，富有天然趣味。山有东西两洞，可循石径盘曲而上。
　　馆前石阶堆叠讲究，属于苏州园林佳构。 
　　五峰仙馆陈设精雅，书卷气很浓。
　　五峰仙馆后院耳室书房“汲古得绠处”，钻研古籍得到长绳之地，哲理性题咏。
　　五峰仙馆东侧：“还读我书斋”，是座安静闲适的封闭式庭院，二层小楼，坐西朝东，硬山造。
　　五峰仙馆前庭西南楼额“西爽”，楼上飞罩匾额“思补”。
　　五峰仙馆前庭东南鹤所，为养鹤的处所。
　　折进一区精致小院，入门有半亭名“静中观”。
　　朝南的书房“揖峰轩”，轩为两间半的小书房，座北朝南。轩北几孔洞窗与小天井中的树石组成一个个尺幅窗，刹是好看。
　　轩前庭院中，湖石林立，秀美多姿。轩额透露了园主对这些湖石峰的热爱，“揖”字将湖石人情化，人与湖石若宾主相对，发生着感情的交流，妙趣陡生。
　　小院名“石林”，实际就是为观赏湖石的小院。　　院南小屋隐于树丛湖石之后，名“洞天一碧”，取宋米芾珍藏的奇石名之，意为神仙洞府中的别有一方碧绿天地。
　　盛家在（1888～1891）年间新辟的东园，即今林泉耆硕之馆、东山丝竹、冠云峰、冠云楼、待云庵周围一带。
　　林泉耆硕之馆是鸳鸯厅形式，面阔五间，四周有回廊，单檐歇山。林泉，本指山林与泉石，耆硕，指年高而有德望的人。意谓老人和隐士名流游憩之所，命意庄重典雅，韵致高远。
　　南厅挂“奇石寿太古”额，北厅面对著名的留园三峰——冠云峰、瑞云峰和岫云峰。
　　鸳鸯厅南有“东山丝竹”门额，意思是追慕东晋谢安隐居会稽东山时的风流逸韵，陶情于丝竹管弦之乐。园主人爱好声乐，在此造了苏州第一戏厅，室内双层戏台，并以谢安之风流自许。
　　馆北庭院中“冠云峰”居中，取《水经注》“燕王仙台有三峰，甚为崇峻，腾云冠峰，交霞翼岭”句意名之。是苏州最高的观赏独峰。为烘托主峰，两旁屏立配峰：一名“瑞云峰”，一名“岫云峰”，即峰峦入云之峰。
　　冠云三峰南池名“浣云沼”，清流碧泉，三峰倒影在池中，恰如洗涤三峰之水，发人遐思。
　　池西“冠云台”，有额“安知我不知鱼之乐”，直接取自《庄子?秋水》篇中庄、惠问答之句。北面冠云楼，原名“云满峰头月满天楼”。楼下正中墙上嵌有鱼化石一方，是在一亿四千多万年前的侏罗纪晚期，由于火山喷发，火山灰落在河湖中，将鱼虾掩埋凝结而成的。
　　三峰及鸳鸯厅东侧为盛氏家庵，以园主盛康之别号“待云”名。
　　庵南有“亦不二亭”，“亦不二”，佛教语，言直接入道、不可言传的法门。此亭面对待云庵，原为学佛之所，故以名之。
　　“冠云台”西为“佳晴喜雨快雪之亭”，面西，佳晴，取宋范成大“佳晴有新课”诗句；喜雨，取《春秋谷梁传》中“喜雨者，有志于民者也”句意；快雪，取自晋王羲之《快雪时晴》帖。
　　三 北部-田园区
　　界亭额“又一村”，开始系指东面一片，即“花好月圆人寿轩”，“少风波处便为家”，“亦吾庐”这一范围，盛氏时这里一片菜畦、花坞，很有田园色彩。1953年改为花圃和盆景园，额取宋陆游《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”诗意。
　　北部建筑“小桃坞”，取意于东晋陶渊明的《桃花源记》，意谓桃树成林，鲜草繁茂，人人丰衣足食，怡然自乐，不知世间有祸乱忧患的与世隔绝的乐土。
　　四、西部—山林区
　　从爬山廊南端的“别有天”是通往西部景区的小门，即今活泼泼地、至乐亭、舒啸亭等地，一片山林风光。
　　活泼泼地是一座韵味隽永的临溪小榭，室内堂板、裙板上刻有《西厢记》戏文图案、林和靖“放鹤图”、苏东坡“种竹图”、周茂叔（敦颐）“爱莲图”、倪云林“洗桐图”。
　　小溪尽头廊壁有“缘溪行”额，取陶渊明《桃花源记》意境。
　　此处空旷之地名“射圃”，应该是练习骑射之处，在苏州园林实属罕见。
　　射圃中小亭名“君子所履”，见《诗经?大东》：“君子所履，小人所视。” 
　　土山北亭名“至乐”，即无为之乐。出《庄子?至乐》。
　　南亭取陶渊明《归去来兮辞》中“登东皋以舒啸”句意名“舒啸”。
　　留园主建筑富丽堂皇，陈从周先生比之吴梦窗词，如七宝楼台，拆下就不成篇章了，因此，不能见破败相。留园的布局紧凑，700米长廊将四部分串联成一体，空间分隔手法灵活，变化多端，充分体现了中国园林艺术上分合、曲直、明暗、虚实对比的手法，令人目不暇接。
　　留园不愧是中国古典园林的杰作。